天津静园：故宫珍宝的珍藏地，溥仪最看重它的什么？

互推小编 2023-04-25

清宣统三年十二月二十五日，溥仪皇帝年仅5岁，在隆裕太后的监护下，正式宣布退位，至此，中国的封建社会完结。然而这件事却留下了一个尾巴：当时的北洋政府要求溥仪退位，是经谈判而成者，政府批准了《清室优待条件》，这个条件同意皇帝溥仪及其皇室人员继续住在紫禁城北部的后庭，同时继续使用宣统年号，以此来表明皇帝仍然在位。

静园正门

因此，清朝的小朝廷跟民国政府有一段并存期，这个期间结束于1924年11月5日，就在这天的下午四点，冯玉祥发动北京政变，把清逊帝溥仪及其后妃赶出了皇宫，他命人开来五辆车停在了神武门，而后下令将溥仪等人请上车，将这些人拉到了醇亲王府，至此，封建社会的最后一个小尾巴被割掉了。

拦门收费

1924年9月上旬，冯玉祥跟孙岳、胡景翼达成秘密协定，他们准备发动军事政变，推翻曹锟和吴佩孚把持的政权。其实，早在两年前，冯玉祥原本驻守在河南，正是曹锟任命冯玉祥为陆军巡部使兼第十一师师长，同时让他的部队移驻北京的南苑。冯玉祥手下的部队当时5个旅和13个步兵团合计有3万多人，这5个旅长和13个团长被时人称为“五虎上将”和“十三太保”。十三太保中较为有名者则是韩复渠，他是第22混成旅13团的团长。

介绍牌

韩复渠在南苑练兵期间，努力而刻苦，为此受到了冯玉祥的赏识，到了1924年10月21日的半夜，冯玉祥命第22混成旅旅长鹿钟麟秘密向北京城开进，而韩复渠的第43团为先锋，那时的北京城每到夜晚都会关闭城门，而唯有安定门不关，这是因为安定门为北京的货物运输渠道，每到夜晚都有许多的驴车、马车等向城内运送物资，故而此门夜晚不关闭。而冯玉祥的第22旅正是借这个机会进入了城内。

院中情形

当晚午夜时分，第22旅控制了北京大多数要害部门，凌晨三点部队包围了曹锟的总统府，将其软禁在中南海延庆楼。10月23日，冯玉祥发表漾电，呼吁停战主和，而后宣布成立国民军，拥戴段其瑞为国民军大元帅。11月1日，北洋政府颜惠庆内阁集体辞职，2日，冯玉祥推举黄郛成立新内阁，同时黄摄行大总统职权，曹锟被免大总统之职，这就是著名的北京事变。

焕然一新

冯玉祥虽然扶植起了段其瑞政府，然他却担心段不能彻底革命，而跟满清小朝廷有结合，他决定清除掉这个隐患，于是他命黄郛内阁连夜举行临时会议，修改《清室优待条例》，会议决定将清逊帝溥仪驱逐出宫，同时委派已任北京卫戍司令鹿钟麟去执行这个任务。于是鹿派韩复渠先解除了故宫周转的警戒，国民军以统一军权为理由，把清宫和景山内的禁卫军1200多人缴械，而后将其调往北苑，而后陆进入宫中宣读决议，让溥仪等人立即出宫。

老树

清廷对此无丝毫准备，于是提出来要先进行整装方能撤出，他们首先提出了要给三个月的时间，而后降为一个月，再降为十天，最后说到三天，鹿钟麟也不答应。鹿坚持让小朝廷当天撤出故宫，而后在鹿的威逼之下，溥仪在下午三点带着后妃离开了皇宫，而他离开之时，几乎没有带走任何的用具。

“光与影有着和谐的旋律”

其实在此之前，溥仪已经意识到这样的日子过不长，他觉得要为日后的生活，或者叫东山再起留一些后手。但是故宫这宏大的建筑他不可能搬运得走，于是溥仪就打起了宫内所藏珍宝的主意。按理来说，皇帝是家天下，普天之下，莫非王土，而国与家并没有严格的区分界线，宫内所藏的珍宝也都属于皇帝的私人物品，更何况民国政府给他签署过优待条件，溥仪仍然是皇帝的身份，但随着年纪的渐渐长大，溥仪也明白，友谊的小船说翻就翻，这种相安无事的格局说不定哪天就会化为虚无。

当年善本就藏在这座楼内

虽然溥仪是皇帝，但想把宫内的珍宝全部带出去，显然也有着逻辑上的悖论，他虽然还是皇帝，但他的权限只限于故宫内的一个部分，宫外则是民国的天，若他把宫内的珍宝带出宫，也就等于进入了民国的地界，从法律角度讲，这恐怕是个问题。于是乎，溥仪想出了一个特殊的办法，那就是以皇帝之名，行使皇帝的赏赐之权。

窗户的整修方式

而具体实施办法，也很巧妙，这个办法记载于他的自传《我的前半生》一书中：

溥杰比我小一岁，对外面的社会知识比我丰富，最重要的是，他能在外面活动，只要借口进宫，就可以骗过家里了。我们行动的第一步是筹措经费，方法是把宫里最值钱的字画和古籍，以我赏赐溥杰的名运出宫外，存到天津英租界的房子里去。溥杰每天下学回家，必带走一个大包袱。这样的盗运活动，几乎一天不断地干了半年多的时间。运出的字画、古籍，都是出类拔萃、精中取精的珍品。因为那时正值内务府大臣和师傅们清点字画，我就从他们选出的最上品中挑最好的拿。我记得的……有司马光的《资治通鉴》的原稿……古版书籍方面，乾清宫东昭仁殿的全部宋版、明版书的珍本，都被我们盗运走了。运出的总数有一千多件手卷字画，两百多种挂轴和册页，两百种上下的宋版书。

今日的功用

这个办法的确够巧妙，他将故宫内的珍宝每天赏赐给溥杰，而溥杰正在上学，宫内又没有学校，所以溥杰每天要出宫去上学，这正是将珍宝带出宫的最便捷条件，于是溥仪天天赏赐溥杰，而溥杰每天带着一个大包袱出去，不间断的干了大半年。对于溥仪的这个说法，溥杰在《溥杰自传》中也同样有记载：“我每天上午进宫伴读，下午回家就带走一包东西，名义是皇上赏给我的。字画、古籍，什么珍奇的都有，如王羲之、王献之父子的墨迹。……这样的情况持续了一年多，一共拿出书画精品两千多件，里面有手卷两百多件，卷轴和册页两百多年。”

实物与展板介绍

其实参与这件运宝活动之人不止是溥杰一位，另外还有溥佳，溥佳是载涛的儿子，而载涛是溥仪的七叔，这样论起来，溥佳是溥仪的堂弟，他当时在宫内的任务是做溥仪的英文伴读，也正因为如此，他可以自由的在宫里宫外行走，于是溥仪也溥佳的这个便利，让他帮助向宫外运送珍宝。溥佳在《溥仪出宫的前前后后》中说道：“从1922年起，我们就秘密地把宫内所收藏的古版书籍（大部分是宋版）和历朝名人字画（大部分是手卷），分批盗运出宫。这批书籍、字画为数很多，由宫内运出时也费了相当的周折。

左侧正厅入口

因为宫内各宫所存的物品，都由各宫太监负责保管，如果溥仪要把某宫的物品赏人，不但在某宫的帐簿上要记载清楚，还需拿到司房载明某种物品常给某人，然后再开一条子，才能把物品携带出宫。当时，我们想了一个自以为非常巧妙的办法，就是把这大批的古物以赏赐溥杰为名，有时也以赏给我为名，利用我和溥杰每天下学出宫的机会，一批一批地带出宫去。”

王振良向我讲述着溥仪当年在这里接待过太多重要人物

看来溥仪果真有先见之明，他能在被赶出宫的大半年前就向宫外运送珍宝，可惜他的这个觉悟在实现上有些晚，其仅运出了半年的时间，每天一大包袱，其实也带不走多少东西，如果他能早两年下手，说不定他会把宫内的珍宝拿个干干净净。对他的这种行为，大多数记载的文献，都是称之为“盗运”，其实从属性而言，按照民国政府给出的优待条件，这些物品本来就属于溥仪，所以谈不上“盗”字。如果当时民国政府已经明文没收了故宫的这些珍宝，那属性就是另一回事了。

在这大半年的时间内，溥仪到底带走了多少珍宝，其实溥仪都记载在《赏溥杰单》中。溥仪被驱逐出宫后，政府组织了清室善后委员会，这个委员会在清点清宫遗物时，发现了《赏溥杰单》及溥杰的《收到单》，此前还有毓庆宫发现了《诸位大人借去书籍字画玩物等糙帐》，由此可知，宫内珍宝的流失不仅仅是溥仪的赏赐，同时还有很多大臣以借看的名义，带走了很多珍宝。

门厅

对于发现的这些帐目，故宫博物院编辑成了一本《故宫已佚书籍书画目录四种》，该书前所附按语讲到了这四份目录的来由：“民国十四年三月十九日，点查毓庆宫，至余字九六四号分号五十四时，发现题名《诸位大人借去书籍字画玩物等糙帐》一册，内有‘宣统庚申年三月记’等字样，当时颇讶其可随意借取。继又于是年七月三十一日，点查养心殿，至吕字五二四号，更发现《赏溥杰单》一束，又《收到单》一束。二者大体符合。内计宋、元、明版书籍二百余种，唐、宋、元、明、清五朝字画一千余件，皆属琳琅秘籍，缥缃精品。《天禄琳琅》所载，《宝籍三编》所收，择其精华，大都移运宫外，国宝散失，至堪痛惜！”

小会客室

通过本书的名称即可得知，在那个时代，人们依然认为古籍善本的价值要高于字画，所以无论从溥仪的自述，还是溥杰的回忆，他们在叙述的时候，都把书籍排在字画之前，而今这种价值观已经少有人尊奉，字画的价值已经远远超过了古籍，比如谈到故宫珍宝的流失，大多数人津津乐道者，乃是其中有着唐阎立本的《步辇图》、南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》、宋徽宗的《摹张萱虢国夫人游春图》等等。

大餐厅

然而，当年溥仪赏赐溥杰之时，首先的着眼点乃是古籍善本，向斯先生在《故宫国宝流传宫外纪实》一书中，其中一节的题目即是“溥仪首重皇宫秘籍”，其在该章节中说道：“盗运活动之初的几天，从七月十三日到二十日，差不多天天盗运，选最好的宋本拿。”而其第一天赏赐给溥杰的珍宝，全部都是古籍善本，向斯在其专著中记录下了这些书的名称：“第一天，溥仪赏赐10部13套，全是最为珍贵的宋版：御题《尚书详节》《毛诗》《韵语阳秋》《玉台新咏》《卢户部诗集》《纂图互注南华真经》《和靖先生文集》《帝学》《孙可之文集》各一套，《五经》1匣4套。”

小餐厅

溥仪从宫内运出善本的数量，按其自己的说法，为“两百种上下的宋版书”，而向斯在其专著中给出了这样的数据：“这次盗运出宫的210部古书中，宋版书占199部，元版10部，明抄1部。100部宋版书中，比较著名的有清高宗御题宋版5部：《尚书详节》《三礼图》《易传》《唐陆宣公集》《班马字类》；仿宋版1部：《周易王注》；宋抄本1部：《谢谔孝史》；影宋抄本8部：《唐史论断》《琴史》《坡门酬唱》《孟子》《春秋繁露》《唐开元礼》《春秋张氏集注》《易小传》；翻宋版10部：《群经音辨》《文章正宗》《说文解字》《文选类林》《吕氏家塾读诗记》《广韵》（3套）《史记》《玉台新咏》《巾箱本九经》《玉篇》。”

在这个角落终于看到了几本线装书

其实，溥仪运出的这些书，并非是199部宋版，因为这些书我有不少都看见原物，其中有些书乃是明版甚至是清刻本而冒充宋版者，还有一些是影抄之本，以及翻刻宋版等，真正的宋本书没有那么大的数量。且不管这些书的真伪，当年的宫藏之物，尤其是天禄琳琅所藏善本，也正因其流散，而成为了此后藏书家极力追逐的尤物。对于这些善本都分散到了哪里，刘蔷博士在其专著《天禄琳琅研究》一书中有着详细的描述，对此有兴趣的朋友可看一看这部专著。

修复后的楼梯

溥杰等人从宫中运出的珍宝，当时藏在了醇亲王府内，而后觉得藏在这里还是不安全，于是他们决定将此运到天津的租界地，因为租界地属于外国人管辖，其安全程度远高于藏在京城。对于这些珍宝的具体运送经过，溥佳在自述中说道：

因为早在1922年前后，由于北京经常受到战火的威胁，深恐溥仪一旦不能在宫内居住时，就无处可以避乱，就由我父亲(载涛)在天津租界代溥仪买了一所楼房。这批国宝运往天津时，又费了一番周折。这些书籍、字画，共装了七八十口大木箱，体积既大、数目又多。在出入火车站时，不但要上税，最害怕的是还要受检查。恰巧当时的全国铁路督办孙宝琦是载抡(庆亲王载振胞弟)的岳父。我找了载抡，说是醇亲王府和我们家的东西要运往天津，请他转托孙宝琦办一张免验、免税的护照。果然很顺利地把护照办妥，就由我把这批古物护送到了天津，全部存在戈登路166号楼内。有了这批稀世之珍来作溥仪将来生活和留学的雄厚资本，所以认为去天津居住最为相宜，可以说是有恃而无恐。

二楼长廊

1925年2月23日，溥仪来到了天津，当时他们住在日本租界内的张园。张园乃是张彪在天津的寓所，这位张彪对溥仪颇为恭敬，他请溥仪以及一大帮随从免费的住在张园之内，溥仪在此一住就是五年。张彪去世之后，他的儿子就要找溥仪收房租。这样的做法当然令溥仪不爽，于是乎他就搬到了陆宗舆的乾园之内，溥仪将此改名为“静园”，在这里住了两年。而原本藏在张园的珍宝也转移到了静园之内。

溥仪卧室

在这期间，因为需要费用等原因，溥仪卖出了少量的珍宝，同时溥仪也会拿这些珍宝赏赐给一些重要人物，比如他赏赐给陈宝琛的外甥刘骏业的物品中就有唐阎立本的《历代帝王像图卷》及《步辇图》，同时赏赐品中还有一本宋拓本的《定武兰亭》，这是溥仪赏赐品中惟一跟书接近之物。除此之外，未见有赏赐古籍善本的记录。看来，在溥仪心中，这些珍宝分量最重的，还是古籍善本。

与卧室相对的书房

再后来，因为一系列努力的失败，使得溥仪决定跟日本人前往东北建立满洲国，而后这些珍宝就运到了长春的伪满皇宫小白楼内。由以上可知，溥仪带出宫的这些古籍善本曾经在天津存放了七年，其中五年存在张园，而我几年前到张园寻访时，被里面的看门人喝斥了出来，但静园却未曾探访过。前一度，王振良先生告诉我，静园已经整个完毕对外开放，于是来到天津后，他带着我前往此处一看。

婉容的书房

婉容的卧室

静园位于天津市和平区鞍山道70号。其实我对这一带颇为熟悉，在天津时这一带也是我的重要活动中心，只是没有进去过，因为这里曾经是几十户人家的大杂院。而今再来到门前时，已然是旧貌换新颜，门口有着售票处，票价为20元，我走上前准备买票，振良兄马上说，他已经找好了朋友，而后在朋友的带领下，我们走进了这座著名的庄园。大门内有着几亩地大小的广场，正中的位置就是静园的主体建筑，而其右侧与之不相连者，有一排平房。振良兄告诉我，当年宫里的那些珍宝大概就藏在此房之内。

天禄琳琅旧藏《文选类林》十八卷，明嘉靖三十七年吴思贤刻本

走进这处平房，看到里面已经布置成了静园历史展，虽然面积不大，但布置得紧致有趣，浏览一过，由此能大致了解静园的沿革历史。我为了写这篇小文，本想在这里买一些跟静园有关的介绍手册，可惜这里没有书籍出售。

天禄琳琅藏本扉页特有的钤章方式

天禄琳琅每册书首页的钤章方式

天禄琳琅旧藏卷尾的钤章方式

而后进入了正楼，振良兄对这里十分熟悉，他向我讲解着楼内每一间房屋的使用情况，他感叹说，溥仪在这里接见过太多的政要，这也使得静园在中国历史上有着重要的地位，但溥仪在这里过得也并不舒心，因为很多遗老遗少和工作人员都投奔他而来。满清的迅速完结，使得很多人失去了生活的依靠，有不少的人来投奔溥仪，就是为了吃口饭，那些人整天就在静园内，因这里地方狭小，他们就睡在地板上，有时地板上同时睡着几十人。闻听振良兄的所言，感慨生活的巨变对人的生存会产生多么大的影响，可惜的是，人们在叙说历史是，关注的都是一件件的大事，而对个人的命运，却少有人投下同情的一瞥。

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