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骑行到拉萨(四) 贡山~~丙中洛~~秋那桶

 

骑行到拉萨(四) 贡山~~丙中洛~~秋那桶 作者:海军

S228的终点是贡山。贡山,我们骑行拉萨在云南境內的最后一个县。对比六库、福贡,我更喜欢贡山,小巧、精致、恬静、整洁。穿越丙察察,贡山是个分水岭。从此,我们真正地进入了险竣的县乡道。虽然贡山~秋那桶的公路还是柏油路,但路更窄,弯更多,坡更陡,景更美了。夜宿贡山,我们住在安民旅店,老板夫妇是张先生与董女士。之所以提他们,是因为他们给我们留下了极好的印象。

这就是安民旅店,照片中的俩人就是老板夫妇。因为第二天要走得早,入住那晚,我们问董女士是否提供早餐,她问我们吃啥,我们说包子、馒夭加稀饭就行。她又问我们几点走,我们说七点半,她答应我们没问题。贡山的夜极静。当晚,驻城部队搞跑步训练,路过我们旅店前面的街道时竟然还高呼口号:一,一,一二一;一、二、三、四;一二三四。虽然这里的夜黑得迟,但九点半了,你这不是扰民嘛!你的威武雄壮伴我入眠,但无助于我的睡眠。一夜无话。睡得好,起得早。收拾妥当,我们早于约定时间来到位于旅舍顶楼的餐厅,此时董女士还在替我们准备面食。由于我们行动提前,待面食蒸好要耽误时间,我们提出改吃面条,还提出面条要加肉加鸡蛋。张先生闻言,马上冒雨外出,为我们买回面条。见我们味口不错,董女士还端出稀饭、发糕、油炸鱼请我们品尝。通过攀谈我们得知,他们夫妇是浙江人,是基督教协会派到贡山来传教的。每年暑假,他们都要在此免费接待来自藏区信教的孩童,包食宿、教文化、传递上帝的福音。推开餐厅侧门我发现,旅店顶楼是间近二百平米的教堂。教堂整洁肃穆,还摆着一架钢琴。他们背井离乡,为了上帝,忍受清苦传递福音,是信念支撑着他们,这一切让我肃然起敬。我问他们,为什么不公开你们的招牌呢?为什么不进藏去传教呢?世间宗教都有一个共同的特点,那就是劝人向善。但神也有不兼容的时候,神也有好恶亲疏,神也做不到雅俗共赏。那一刻,我明白了为何旅店起名"安平",为何大的礼拜活动他们都去当地的基督教堂。谈起基督,张先生的言语明显多了起来,情绪似有奋不顾身的意味。董女士在旁配合补充。我丝毫不怀疑他们对上帝的虔诚,但行程提醒我们必须出发了。结账时,老板夫妇执意不要钱。那么丰盛的早餐不要钱,怎么可能?怎么好意思?都说"天下没有免费的午餐",但见识"免费的早餐"却是头一遭。老板夫妇很热情,送我们都送到了街上,这一幕让我们很感动。董女士为我们祈祷:上帝保佑你们!愿上帝与你们同在!

回首贡山,再见!回首S228,再见张先生!再见董女士!上帝保佑一切善良的人!上帝与你们同在!阿门!

这天的目的地是秋那桶,途经丙中洛乡。贡山~秋那桶58km。我们计划中午前完成44km到丙中洛,中午在丙中洛的德拉姆客栈休息,顺便向老板打探穿越丙察察的真经。还在安民旅店时,我们就探讨经过丙中洛景区时如何逃票。小陈说,他的一个朋友比我们先行一天,昨天冲卡后又被人开摩托追了回来,门票打个五折,交了五十元才过去;另一个朋友干脆在景区门口搭帐篷过夜,待凌晨工作人员还没上班时免费过了卡。我们没帐篷,无法守在门口逃票。硬闯更无可能。贡山至景区大门35km,中间无住宿点,我们设想的到离景区大门十几公里点住宿,凌晨时再通过的方案也宣告难产。百姓想省点钱好难呀!百姓想省点自己不该出的钱更难!说起这些不愉快黄宇就一脸无奈。还在郴州时,他在网上就约了三位广东车友与我俩同行,结果只小陈践约。最气的是其中一位爽约者,我们都到福贡了,还不正面回答黄宇,对自己的行踪闪烁其词,顾左右而言它,直到黄宇发现他是在另一条线骑行,他才承认。黄宇说,这是何必呢。对比小陈,做人的差距真是太大了。聊到"免费的早餐",黄宇啧啧称奇。他问我,佛教与基督教到底有什么区别?为什么基督教在中国能发展得这样快?哇塞!这么高深的理论,你太抬举我了吧。我说,咱不谈理论,我举两个例子吧。《少林寺》里李连杰受戒时,主持方丈宣布了一大堆禁什么什么的戒律。在佛教的戒勉中,违反承诺是要遭天打五雷轰的;基督教则相反。有一笑话,说一少妇到教堂向神父忏悔,说,上帝啊,我做了一件对不起我丈夫的事。神父说,什么事?少妇说,我在外面偷了人。神父问,偷了几次?少妇答,三次。神父说,你往功德箱里捐些钱吧,每偷一次人捐五元,上帝会原谅你的。少妇从袋中掏出20元递给神父。神父说,20元,我没钱找你哦。那怎么办?神父说,这样吧,你捐20,再去偷一次吧!这就是佛教与基督教的区别。

扯谈归扯谈,沿途美景还是不容错过。

你见过羊与人打架吗?

第一次腑瞰怒江,这与平视的感觉是完全不同的。

丙中洛景区到了。啥景区?公路上架根横杆,公路旁立块招牌,上书景区简介,当地人往那一坐,"此树是我栽,此路是我开,要想过此路,留下买路财"。当然,此政策只针对外地人。有车友戏言此乃天朝特色。天朝说的是天高皇帝远,如今天朝早就不存在了,与时俱进,现在叫中国特色,现官不如现管。我们在栏杆前软磨硬泡的时候,看见一辆营运的中巴被拦住,收费人员上车逐个盘查,外地人不交钱是过不去的(逆向的一律不收。注:此路仅此一收费点)。别生气!现在珠穆朗玛峰被冠名国家地质公园,拦杆往马路上一横,门票180,你找谁理论去?黄宇心善,主动向守门的藏族大伯提出:我有单位,条件好,我买全票。他们,一个下岗,一个学生,没钱,每人出50,如何?200,成交!门票就是一张邮政明信片~这是我见过最贵的明信片。藏族老伯交代我们,票收好,路上会有人查票的。查个屁!我才不信呢。我当即将明信片收入袋中。事实证明我的判断是对的。

再行5km就是怒江第一弯,海拔将升至1700m。坡更陡了。腑视下的怒江宁静、深遂,似玉带,将柔情蜜意镶嵌在青山、蓝天、白云间。如果时间允许,我真想在这好好地待段日子(天天去逃票,气死你)。恋恋不舍中回眸,难以置信自己竟是从这条仙境般的路上走来的。走过怒江第一弯就是丙中洛地界。巨大的"人神共居丙中洛"的广告牌兀立在路旁。我在一旁窃笑,无神论者言人神共居,那么神处在什么位置呢?远眺丙中洛,自然、安祥,似梦幻的仙境,神性,活灵活现。我诧异为什么直至1320H我们只能走区区的44Km,许是神拖住了我们的脚步。在丙中洛,我们三人花费82元吃过午饭。餐后,顺着乡里惟一的主干道右拐下坡一百米我们来到德拉姆客栈。

我们是在攻略上知道这个车友经常光顾的客栈的。老板娘很热情,允许我们免费在客栈午休。守门的狼狗也很温顺,独自啃着骨头,对我们不理不睬。客栈停着八辆"重型"(负重多)自行车。八位车友是昨天到的,住在这里。我们进客栈沒十分钟,他们正好逛完风景回来。他们是我们开骑以来碰见的第一波车友。他们诧异我们行李怎么这么少,我们诧异他们行李怎么这么多。这八人当中有位是武汉的小冯(网名睿),再过两天,他将与我们仨同行,这是后话。这八人今天的目的地与我们一样,都是秋那桶。我们还在午休,他们就出发了。黄宇说不急,我们随便超过他们。这八人一出客栈就走错了路,他们爬坡转到乡里去了。待明白,又原路返回,从客栈门前经过,一路下坡到了怒江边。丙中洛聚集着各路神仙。基督教,藏传佛教,伊斯兰教;基督教堂,十字架,经幡;汉族,藏族,怒族,傈僳族,回族。人神共居,天人合一。

丙中洛~秋那桶,14Km,途经四季桶(丙中洛~四季桶8Km),道路平缓。穿越丙察察正式拉开帷幕。依旧沿着怒江行走,只是此刻怒江的喧闹又回到了耳畔。这里"江河为池,雪山为城";这里"群山蕴宝,江水流金";这里十大神山盘亘;这里就是"人神共居,天人合一"的净土丙中洛。妙哉!丙中洛。壮哉!怒江大峡谷。

我们再次被神拖住了脚步。我们也亲眼目睹了一幕惨剧。当时我在照相,在距我一百米的前方,一辆摩托由于避让汽车不及坠入湍急的怒江。

摩托上的俩人在坠江后只挣扎了不到五秒钟就被汹涌湍急的江涛淹没。当时,黄宇距事故地点50m。小陈走得快,在等我们时,那坐摩托的俩人还坐在他身旁聊天。生命转瞬即逝,那么脆弱,那么让人扼腕叹息。穿越丙察察的帷幕竟以这种方式开启,这是我们始料不及的。整个下午我走得很沉重,沿途的茶马古道,溜索,钢索吊桥,阡陌纵横的景致丝毫没有缓解我的心痛。1600H,我们结束一天58km的骑行到达海拔1600m的秋那桶,休息。晚餐116元,住宿(三人间)70元。

晚餐,黄宇点了松茸炖排骨。压惊吗?今天写得太多了,但愿看到的人别骂我罗嗦,留点下回写吧。

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