古典家具中那些奇趣用品,大开眼界
历史长河里各种有意思好玩的家具还有很多,没见过的,不认识的,私人高定的,太多太多了,家具绝对不是简单枯燥的实用器,恰恰相反,它是非常有意思的一个门类,它承载着久远的历史,蕴含着丰富的文化,反映着时代的变化!
甘蔗床
中国古代称“榨床”,相当于现在的榨汁机,在使用史可上溯到明代。造型近似小板凳,面板向一端倾斜,南方地区主要用来榨甘蔗汁,王世襄先生在《明式家具珍赏》中称其为“甘蔗床”。
甘蔗凳形如普通板凳,凳面略向前端倾斜,榨汁部位呈圆形,圆周是流汁槽,凳前端有鹰啄状流口,流口有槽与榨汁圆槽相通。
上面有一个与圆形榨汁槽配套的圆形榨汁板,榨板两端连有榨杆,圆榨板和榨杆多用一根硬木雕凿而成,一端较短,可以插入压凳上 ,采用了杠杆的构造。
滚凳
古代带滚轴的脚踏,称为“滚凳”,和一般的脚踏不同,在明代似乎被看作单独的一种家具,并可作为医疗用具。
明 黄花梨滚凳
高濂《遵生八笺》也将滚凳列为单独一项:
“……今置木凳,长二尺,阔六寸,高如常,四桯镶成,中分一档二空,中车圆木两根,两头留轴转动,凳中凿窍活装,以脚踹轴,滚动往来,脚底令泉涌穴手擦,终日为之便甚。”
故在《明式家具研究》中,王世襄亦将带滚轴的脚踏分在“其它类”中,也未列在脚踏中。
明杨定见本《忠义水浒全传》第五十六回插图
滚凳一般放置在桌下,用来按摩足部穴位,可以活动筋络,促进血液循环,对老年多病、行动不便的人颇为相宜。
枕凳
传统家具中有一种极小板凳,长不及尺,高不过三寸,可托在掌上,它不是坐具而是枕具。
清 柞木枕凳
凳上常备特制棉垫,用带和四足系劳。凳面多微凹,正是为了适宜枕睡而设计的。
明末清初 黄花梨螭龙纹枕凳
枕凳既可当做枕头使用,也可以是中医将患者手腕搭在凳上,按听脉象之用。
凭几
凭几,是古代席地而坐时常用的家具,也是最早出现的凭靠类家具,魏晋南北朝最为盛行,有称魏晋风流;此后渐稀,明清时生活中久已不用。
故宫博物院藏有清康熙金髹三足凭几,传世家具仅此一件。
清康熙 金髹三足凭几
中国国家博物馆藏的《康熙皇帝读书像》中所绘之凭几,与此件实物颇为相似。此幅读书像中,康熙皇帝着吉服,正襟危坐于龙纹金凭几之后,庄重威严。
凭几上放有一本读至一半的书,身旁书架上摆满了各式书籍与文玩,塑造了好学勤奋的帝王形象,传递了康熙皇帝的崇文思想,表达了垂范天下、以身作则的意图与希冀。
晚明高濂在《遵生八笺》中叹曲凭几:
“此式知者甚少,庙中三清圣像,环身有若围带,即此几也,似得古制。”
器物和宗教未必有什么直接联系,但物有性格,在没有这样性格的时空里,它也将悄然隐退。
垂足坐姿促使自带倚靠功能的高型家具出现,历经多个朝代兴衰的凭几因倚靠功能单一遭到了历史淘汰,渐渐消失于人们的视线。
靠背
传统家具中有一种少见家具叫养和,也称靠背,亦称懒架,据传为曹操所创,主要用于地面或者席塌上休息用。
宋 李嵩《听阮图》
席地或者在榻上坐的久了会比较累,就有了这种可以依靠的活动支架。并且背板可以调节角度,配合人体不同的靠姿。
目前只在故宫博物院家具收藏中有一件,弥足珍贵。
清中期 黑漆描金靠背
此物由座面、座架两部分对接而成,中间有活动榫卯把前后两部分连为一体,不用时可摘下榫头,将后靠背放倒,再装进高40厘米,长、宽各90厘米的箱子里。
此靠背造型华美,舒适实用。其制作材料有独特之处,座面与后底板以及围栏中镶嵌的夔纹片是用紫金锭香料片制成。清代有用紫金锭香料片制成念珠、手串、斋戒牌等物的习俗,但将其大面积地应用在家具上尚属罕见。
七巧桌
七巧桌,又名乞巧桌。传世实物不多见,做法均大致相同。
这桌子绝对不是一木匠没事造的闲物,这一家具的创造发明,造物的意义显然不只是单纯地为了满足人们对物质功能的要求,这种在造物中展现的睿智和才能,给世人留下了无穷的意味和思考。
鲁迅祖宅——七巧桌
苏州留园中的清代明式红木云石面七巧桌
宋代黄长睿撰有《燕几图》,初有六几,取名为“骰子桌”。好友见后,颇为欣赏,建议增一小几,名之“七星”。七巧桌之七同时也是数量的之意,七张做工精巧的桌子组合成各种形状来迎合不同场合或纵横排列,以娱宾客。
宋代黄长睿撰有《燕几图》
《燕几图》给出76种组合图
七巧桌的可分合又给家庭的使用带来了选择,有时不需要聚合主可分割成不同形状的小桌,特别是可以利用分隔形状的特点,放置在室内合适的区域,这样即可灵活地改变人们的使用方式,节约空间、提高室内家具的使用率。
树围
树围,又名护树围子,为庭院中护花木之用。
明 黄花梨镂雕捕鱼图树围
这件故宫藏得树围高94.4厘米,长109厘米,宽62.5厘米。采用四面平做法,由四块长方形围板围合而成,四面镂空,每面分三层打槽,装绦环板。围板之间以活榫连接,可拆分成四块。
此树围雕刻精美,为传世孤品。
钱柜椅
钱柜椅是古代商贾店中使用的一种家具,与坐椅同高,椅面有一条长约10厘米的口槽,钱币可以从槽中投入,既是装钱的保险箱,也可以是一个临时坐具。
钱柜椅一般安置在柜台后,平时没顾客时,店里的伙计可以坐在上面稍事休息。当有收入时,伙计就会把收到的钱币通过钱柜椅上面预留的口槽中投入柜中。柜的上面的盖子都会被老板或掌柜的锁上。到这一天营业结束后,他们才会拿钥匙来开钱柜,把里面的营业款取走。
戥子
古人花钱的时候会随身携带两样东西,一个是剪子,一个是戥子,剪子是用来剪开银子,而戥子则是称量的工具,戥子是一种精确量极高的小称,可以精确到厘,大约31毫克。
清初 黄花梨戥子盒
戥(děng)子是称小量东西的衡器,分为上下两部分,可平行错开。打开后,里面是一杆精致的小秤,秤盘、秤砣、秤杆一应俱全。合上,便为一个便于携带的小小盒子,装进专门的袋子里,可以随时随地取用,方便至极。
海灯座
古人照明一般靠油灯和蜡烛。不管是灯还是烛,它们都需要架座来支撑,也就由此形成了形色不一,高矮不同的灯台。
一般来说,用于承油灯、插蜡烛的灯台,高度不过尺余,可以放在桌案上使用,也可以让人手持移动行走的灯台,称为“(矮)灯座”,如放在佛前供案上承放海灯,则叫“海灯座”。
明 紫檀海灯座
升降式灯架
升降式灯架南方俗称“满堂红”,因民间喜庆吉日都用其设置厅堂上照明而得名。
其底座采用座屏式,较窄较高,上横框有孔,有立杆穿于其间。灯杆顶部起线,圆盘上有出头装置备放蜡烛,下端用四个托角牙支撑。为防止灯火被风吹灭,灯盘外都要套上灯罩。
明晚期 黄花梨双龙捧寿纹可升降灯架一对
灯杆下端有“丁”字形横木,两端出榫并置于底座立柱内侧的直槽中,灯杆可以顺直槽上下滑动,不致滑出槽口。
灯杆从木框横梁的圆孔穿出,孔旁设木楔。当灯杆提到所需的高度时,可下按木楔挤塞灯杆使其固定。
清 黄花梨升降式灯架一对
还有形体结构更为精巧者,如将灯柱插于可升降的“冉”字形座架中间,通过机械作用来调节灯台的高度,使光照适合不同需要,既美观又实用。
《金瓶梅》·【丽春院惊走王三官】·升降式台灯
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