车迟国斗法——示弱，也是一种智慧

互推小编 2023-10-01

苦修多年方得人身的虎力、鹿力、羊力，在同一天，因与孙悟空斗法，一被砍头，一被开膛，一被油烹，死状可谓惨极。究其因，虎力一方过高估计己方力量，不知进退；唐僧一方得理不饶人，赶尽杀绝。当然，斗法时主动权在虎力一方，见势不妙，示弱收手即可保全自己，亦可继续造福一方，乐享逍遥。无奈三人初出茅庐，不能正确认识双方的力量对比，终致一败涂地，魂飞魄散。

在唐僧师徒西天取经途中，形形色色的妖魔鬼怪在阻止他们前行时，都有明确的目的：有贪物的，如袈裟、钉钯、金箍棒、降妖杖；有贪色的，如强迫唐僧成亲；有贪唐僧肉的；即便不是这些，也是为害一方，祸乱地方。虎力、鹿力、羊力却是少有的并无什么恶行，相反还有利于百姓，最终却非要争一口气，证明自己并不比东土来的和尚弱，因而葬送生命的。

其实，实力的差距是明显的。在最初求雨的过程中，这种差距已经暴露无遗——虎力虽然凭借自己的实力招来了风伯、云童、雷公、电母、龙王等，但他应该能看出此时求雨发生的事情与平日不同。即便是侥幸认为功在己而不在僧，但在孙悟空让四海龙王亮相后，也应看出能力的高低——能轻易让四海龙王现身的人，非有超群实力、广泛人脉，焉能如此？而在其自认为神乎其技的“隔板猜枚”中，更应看清差距——自己亲手放进去的物件（包括人），都能被掉包而自己丝毫不觉，难道还觉不出实力的差距？若是如此，非但实力不够，连见识也自不足。

在虎力与唐僧“云梯显圣”（亦即高台坐禅）的比拼中，虎力的要求的上台方式是：“不许手攀而上，亦不用梯凳而登，各驾一朵云头，上台坐下。”依此来看，其颇以能驾一朵云上台而自豪，似这等能力，恐怕都比不得猴王初学艺之时的“爬云”之术。以此自炫者，盖因之前多年所交往者皆为凡人，与凡人相较，自是相胜甚多，若与神仙相较，则其相去不可以道里计。那么三人是否会驾云呢？答案恐怕是不会。为什么这么说呢？其实原因很好找：行者三人在三清观偷吃供品之后，闯出门驾云逃走，若是虎力之辈亦能驾云的话，即便不能力敌，亦自会看其逃向何方。然而，三人并未这样做，因而可知，三人大概率没有驾云飞升的本领。

若要成妖作魔，飞沙走石、腾云驾雾应是最基本的操作，三人连这些都不会，自然连勉强作妖的资格都算不上。细读原文时，我们也会发现，他们本来也不是妖，只是几个修炼成为人形后，习得一些呼风唤雨、点石成金的法术，贪恋人间富贵的学道者。在来到车迟国后，除灭佛一事之外，却也风调雨顺、河清海晏，算得是造福一方。

当然，说他们非妖并非信口开河，而是有依据的。孙悟空远观车迟国时，原文是：“好行者，将身一纵，踏云光，起在空中，睁眼观看，远见一座城池。又近觑，倒也祥光隐隐，不见什么凶气纷纷。行者暗自沉吟道：‘好去处！……’”。而在文殊菩萨的坐骑青毛狮子下凡的乌鸡国，却是另一番景象：“行者近前仔细看处，又见那怪雾愁云漠漠，妖风怨气纷纷。行者在空中赞叹道：若是真王登宝座，自有祥光五色云；只因妖怪侵龙位，腾腾黑气锁金门！”而且，在和虎力三人斗法的整个过程中，拥有“火眼金睛”的孙悟空也从未说过他们三人是妖。

然而，在虎力三人身死之后，孙悟空却对车迟国王说三人是“成精的山兽，同心到此害你。因见气数还旺，不敢下手”，这应该就是托词了。若是害人的妖精，在来到车迟国二十多年后，害人的机会多的是；要说因气数旺不敢下手的话更是臆测，三个妖精面对一介凡夫，会因“气数旺”就不敢下手吗？若是如此，乌鸡国王是因气数已衰才被青毛狮子推下井？其实，虎力三人最大的罪过并非在此，而是因为他们“灭佛”的举动。志在求经成佛的唐僧师徒在拜佛途中遇到“灭佛”的行为，不用想也知道会扳回这一局。只是孙行者的手段太辣，是以虽然虎力三人对一国君民有益无害，但因侵犯了佛教的利益，只能落得一个身死首殒的下场。究其因，虎力三人的死只不过是佛道相争的牺牲品而已！