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宝哥:一个家具人的当代中式书房思量

 

之所以用这样一个题目,皆为本人一直在家具行业,对此多一些了解,也习惯从这一角度进入问题,固本文更多是从家具人的视角出发。

书房是一个家庭中比较特殊的,也可以说这不是一个必须设置,可有可无。如果地方宽裕一些,手头富裕一点,主人也好读书就设,反之不设也无大碍。书房的特殊也在于,与客厅餐厅不同,这基本是一个完全的私人空间。它可以不对客人开放,甚至家里人也并不是都进入,一般只属于一个主人。

书房,顾名思义是“书的房间”,所以首先的要素是主人要读书,主人不读书要书房则无用。现代人不读书很正常,认识字可以上网就成,书为何物?一些人就不用考虑书房怎么安排了。现在还有很多礼品书,做的“高大上”,“颜值”极高,就一条:不是为读书人准备的,一般是为“土豪”而备,这类人虽有书也不必房了。

所以说,书房的空间比较特殊,不一定大家都要。所以说,书房也是一个比较小众的需求,如果涉及“中式”可能就更加小众。正因为小众,我们也就考虑的更加深入。

我以为,中式书房一般需要两方面的东西,一为“硬件”,另一为“软件”。硬件是以家具及书构成,软件则以装饰、饰品及空间考究组成。硬件中家具宜以硬木或实木为主要材质,以为书都是很重的,不结实不行。当然,硬木和实木也更适合于中式情趣的表达。

一个书桌必不可少,这是书房的主干,是书桌的基本形态决定了书房的主调。如果主人兼习书画,书桌就要画案形式的,画案就要求宽大一些。这种画案当代一般以红木家具为多,多倾向于明式的,无雕刻,束腰无束腰。若上紫檀料,宜少量雕刻,增加明暗起伏。如主人不需这些,书桌可小一点并加抽屉。抽屉宜设分离式的为好。不管画案还是书桌书房需另置备略矮一些的电脑桌,以满足另外的功能需求。

书架成为书房另一个主角皆因为其体量大。一般而言,书房里的书架至少三个,多则不限,也可以是定制的,一面墙或几面墙。上点年纪的人一定对当年毛泽东的书房会有深刻印象,其实,中国很多做学问的人一辈子是把自己埋在书山文海之中的,四面全书很正常。这些人总体来说凤毛麟角,不在主服务区里。书架可兼作博古架,应同时具陈列功能。

椅也是书房不可或缺的,选择什么样的椅子是个讲究。我个人倾向备一把现代的五轮转椅,要现代气息很强的那种,成为整个书房中式气息的对比参照物,增强中式感觉。同时备一把明式的椅子,以透露中国传统文化的气息。

其他,如小圈椅一对或禅椅一把,榻或小罗汉床一张,品香的香柜一个等等,按个人爱好调节。

从设计理念来说,一个当代中式书房的设计出发点是实用,所有用不到的东西都应该剔除。小圈椅是偶然密友小聚,榻或罗汉床是读书时半卧,香柜不一定必须。

装修风格不求中式。我个人体会,中式装修再加上中式家具整体氛围比较凝重,不是很多人能够接受的。因此可以考虑装修风格不中不西,以简约为主,带现代气息。换句话说,当代中式书房的“当代”两字,很多是需要从室内装饰中体现出来的。当然,当代中式室内装饰也还需要不断探讨,对当代的中式居室概念不断丰富。

除去以上硬软两个方面的思量外,当代中式书房最重要的是在于打造一个什么样的读书空间?也就是当代读书人的精神追求应该是什么样的?应该有哪些情趣?有了这些,中式书房就有了灵魂。

谈到这个话题就一定要回过头看看中国古代文人的精神。这是一个比较大的话题,这里只能浅浅划过。中国古代知识分子是很复杂的阶层,因此思想层面也是十分丰富多彩。简而化之,可以称之为“士”,所谓“士可杀而不可辱”,“士为知己者死”,皆是这班人了。“士者”是中国古代一个更要阶层,与“门阀”对应,不是高高在上的权贵,当然不排除两者兼有之。这批人里出名的有“三曹”与“建安七子”,有“竹林七贤”,有“唐宋八家”,也应有“扬州八怪”等等,难以胜数。其间有僧有俗,有官有民。比较早的体现出文人气质的是曹植之辈,到东晋王羲之等风格更明显。概而言之,古代文人有:清高、清谈、志远、崇虚、出世、明哲等精神层面的追求。

中国现代知识分子的气质是从“五四”运动开始逐步铸成,虽然在后来经历次运动,又在商品经济大潮冲击下有许多负面东西,但瑕不掩瑜,骨干依然。现代知识分子主要体现了:务实、强闻、入世、功利等等。无论古代现代知识分子都是负责的,敢于担当的,这也重要的精神财富,是中国的脊梁。

在这样一种精神层面的体现需求下,我以为书房一般不宜多摆杂物,包括字画。主要是字画类推荐几件东西可以考虑,一曰“古琴”,琴为禁者,可以不习只设。二曰“石”,是无雕刻那种。三曰“佛像”,可以不信却不可不知。如果说客厅是这家主人门面,书房则是“神所”了。

至于当代中式书房家具的用材,窃以为还是红木为好。

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