巡演送大米，这支农民乐队背着锄头唱游四方！｜乐夏前瞻

时隔三年，乐夏3终于来了！从官宣定档，到网传名单，各类消息层出不穷。

大家一定疑惑：名单上都是什么乐队？几支老牌乐队意欲何为？漏了哪些乐队？

不把疑惑解决，怎能安心看节目！

通过这档专栏，我们把新老参赛乐队统统盘一遍！乐队故事、乐夏动态一网打尽！

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以下是正文：

大家好，我是马拉松。

前两季《乐夏》每一季都有出圈的方言乐队，第一季是九连真人，第二季是五条人；

即将播出的第三季，我预测是这支名为“瓦依那”的乐队

瓦依那，在壮语里的意思是“稻花飘香的田野”。

而主唱名字“岜農”则是“住在山里的农民”的意思。

“岜”是广西石头山的意思；之所以要使用繁体字“農”，是因为这样名字里既有“星辰”，又有“歌曲”。

自然而然，瓦依那的壮语山歌里种满了泥土气息。

资料来源：微博@瓦依那

瓦依那不是一支初露锋芒的年轻乐队，相反，它已经相当老成，像熟透了的酸涩果子。

之所以说是酸涩，是因为“人生”这一颗野果本就不是讨人爱的甜。

《大梦》这首歌循环播放了半个月，如果要用味道来形容它，大概就是酸涩，末尾回过神来，才有一点回甘：

瓦依那和朋友们箱琴、电吉他、提琴、口哨、手鼓、沙锤，围在火炉旁，道来一个古老的寓言故事。

歌曲时长9分57秒，歌词共962个字，像一部小说，我把它分成了七个章节。

第一章，童年：

我已经六岁，走在田野里，一个不小心，扑倒在水里，该怎么办~

弄脏了新衣，弄坏了玩具，爸爸会生气，妈妈会着急，该怎么办~

站在春风里，大声哭泣，该怎么办~

这是故事的开始。

童年犯不下大错，最多是调皮捣蛋，屁股多挨上几板。

我从遥远的午后向童年刚挨了打的屁股张望，那居然是幸福的肿胀。

第二章，少年：

我已十二岁，没离开过家。要去上中学，离家有几十里，该怎么办~

若是生了病，若弄丢了钱。被人看不顺眼，我单薄的身体，该怎么办。

我的父亲，总沉默无语。该怎么办~

只能留守的儿童，总是沉默的父亲，“河北师大附中”里，我是那个背向别人的乒乓少年。

内向的人，身边没有父亲的人，即使升到最高年纪也当不了校霸，成不了校霸的小跟班。

资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

第三章，成人：

我已十八岁，没考上大学。是应该继续，还是打工去。该怎么办~

我来到了深圳，转悠了些日子。没找到工作，钱花得差不多。该怎么办。

十字路口，人往往返返，该怎么办~

我没能混进圈子，也没能成为励志剧本考上大学。

听说乡亲们都在深圳，所以我也搭上了去深圳的长途巴士。

这里很多的人，我有很少的工作、很少的钱。

站在十字路口，我等待街角的便利商店下班，倾倒新鲜的“过期”食品。

我看到西装革履的房产中介在街道上飞奔，他们的入职要求是本科文凭。

在爱做梦的年纪，我幻想着人生的另外一份剧本：

我已二十三，大学就要毕业。看身边的人，渐渐地远去，该怎么办~

害怕谈恋爱，害怕找工作，害怕回家里，害怕去外地。该怎么办~

躲在角落里，掩面哭泣，该怎么办~

如果上了大学，我该如何从每月两百块的生活费里挤出来谈恋爱？

每次开学去，妈妈都会让我背上煤气罐似的辣椒桶，就着白米饭，能吃一学期。

事情一桩接着一桩，刚谈上恋爱吃上饭，人们开始问我要不要小孩：

我已二十八，处了个对象，与哥哥姐姐们，相遇在街上，于是就吃个饭

她姐姐问我，没正式工作，要不要房子，要不要孩子呀？要怎么办~

我措手不及，仓皇离去。要怎么办~

原来，长大成人就是不断被扔到十字路口，然后被推着走。

不像小时候，我可以躲在衣柜，足够时间，不用付房租。

资料来源：微博@瓦依那

第四章，青年：

我已三十八，孩子很听话。想给她多陪伴，但必须加班，该怎么办~

柴米和油盐，学校和医院，我转个不停，赚不到更多钱，该怎么办~

我像部机器，不能停歇，该怎么办~

青年之前，前三个章节以5年、6年为节点，因为彼时我们每5、6年就要面临一个重大选择。

青年之后，这个时间节点被拉长成十年。

机器已经定型锻造完成，不能停歇，十年检修一次。

资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

第五章，中年：

我已四十八，孩子已长大。她在外玩耍，很晚都不回家，该怎么办~

所有的希望，在孩子身上。我们的关系，却渐渐地疏离，该怎么办~

半生已过，仍不得解脱，该怎么办~

柴米和油盐，股票和医院，我和她只考虑孩子的问题。

偶尔发现彼此之间疏远的距离，也只能在上楼前在停车场里再抽一根烟。

我已五十八，早就白了发。很多的地方，已变得不听话，该怎么办~

年小的孩子，常年在外地。年迈的母亲，什么已记不起，该怎么办~

担心不完，聚了又散，该怎么办~

人口老龄化，五十八岁只算中年。

还没退休，只不过身体已经开始不听话。

母亲摇摇欲坠，孩子三十没能而立。

资料来源：微博@瓦依那

第六章，老年：

我已六十八，母亲已不在。老二离了婚，娃交给我来带，该怎么办...

他说趁年轻，再去闯一闯，说不定归来时，会有一番景象，我只求他平安。

太多的错误，总在重复，该怎么办...

转眼六十八，我成了祖辈。

离了婚的老二说，要再去闯一闯，那些我年轻时犯过的错误注定被下一辈重复。

错误有时像生命一样，是某种轮回。

我能做的不是劝阻，而是目送。

资料来源：微博@瓦依那

第七章，暮年：

我已七十八，突然间倒下，躺在病床上，时间变很漫长。该怎么办...

面对那个未知，无助得像孩子。在老伴面前，装作却很释然，说这，只是小坎。

生命的烛火，在风中摇摆，该怎么办...

终于，我这台机器到了转不动的年纪。

我已八十八，走在田野里，看见个小孩子，在风里哭泣，春光正灿烂。

过往的执念，过往如云烟，太多的风景，没人全看清。

放不下，怎圆满。

如果生命，只是大梦一场，你会怎么办......

故事的结尾，我又回想起那片遥远的稻田。

孩子哭泣，春光灿烂。

风吹稻花香，放下锄头，原来大梦一场。

资料来源：央视，《踏歌行·岜农》

七个章节，是我的一生，也是祖辈、父辈的一生。

生死疲劳，依旧轮回。

人生不是驴眼前面的那根胡萝卜。

人生是驴屁股后面的那根鞭子。

问了很多遍该怎么办，但其实，不怎么办。

资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

这首歌我习惯在上下班通勤的时候听。

因为赶路。

也习惯用单曲循环的方式收听，因为无止尽的赶路。

沿途风景，过往云烟，一笑而过。

了解完主唱岜农才发现，《大梦》其实就是他的自传。

父母都是广西的农民，他从小就是田里的放牛郎。

之后长大去念大学，念了半年就跑路了，觉得没意思。

从学校逃窜出来后去广州做了八九年设计， 泯然众人。

2012年，岜农闯累了，想回老家。

回家前他还有一个心愿，把2006年以来写的歌录了。

2015年，坐在老家仓库里的一代代大米上，“那歌三部曲”制作完成。

三部曲，唱的是人生的三个阶段。

第一张《飘云天空》是唱尽山歌就出走，到城里去。

第二张《西部老爸》是从广州回来，重新回头看故乡。

第三张《阿妹想做城里人》是想明白了，回家种田。

2015年的春天，歌曲制作完成，他开始在田野和城市之间剧烈摇摆。

从那一年开始，春天回去播种，秋天收割完又回到城里上班。

摇摆3年后，才从城市完全脱身。

2018年，在高速公路都通不到的地方，他租下一片不大的田。

开始种稻子、种果树、种房子、种生活。

四五十棵果树，这里的水果，没有一位是“刺客”。

种山茶树，炒菜油有了；

种无患子树，肥皂有了；

种杉木，房子有了，家具有了。

他有这样的疑问：

“难道我们要住一个美丽的房子，一定要花半辈子的上班时间才能打造吗？”

岜农的卧室。资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

种竹子和葫芦，乐器也有了

也有用不着“种出来”的乐器，比如树叶：

《歌声和你在一块儿》里用树叶吹出来的调子，好听极了。

乐器还有锄头。

坐火车时，锄头被安检人员拦了下来，要扣留。

为了证明其种田、当乐器的两用型，他在火车站唱起种田歌来。

最后加上票面的终点站通往农田，这把音乐锄头才安全过关。

资料来源：央视，《踏歌行·岜农》

在山里，他的听众变成了：

一只鸡。

资料来源：央视，《踏歌行·岜农》

岜农是个很“懒”的人，因为一年只种一季水稻。

谷雨育苗，立夏插秧，秋分收割，二十四节气是指导生活的智慧众神。

资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

冬天到来年春天播种前，就是他的农闲时分。

可以出门旅行，或者演出，再或者帮村里的小学盖房子。

按照他的话来说，这是投资回报率最高的买卖：

“撒一颗种子，发三粒的话，一个种子可以回报1000粒米，你买股票哪有这么赚？”

因此，老狼称他的家是，“南中国向往的地方”。

岜农的家。资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

2015年“那歌三部曲”发行后，在圈子里引起讨论。

可发行结束，乐队立即神隐。

这个捉迷藏，一玩就是七年。

直到去年年底，瓦依那乐队在疫情时感觉大家都很压抑，又觉得农民的声音好像能派上一些用场，于是“复出”。

巡演的阵容是：农民兼主唱岜农、农民兼吉他手十八，泥瓦匠兼鼓手路民。

门票三十一块三，购票还赠送岜農种的一袋大米，有机的。

乐队信誓旦旦，一路大唱山歌，欢迎表妹表哥。

不过刚出广西，到了广东就阳了，背着生态大米，又回家了。

资料来源：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

网易云上对他们的介绍是，“这是一支来自广西黔桂交界的壮族乐队”。

深挖之后发现，这个“广西黔桂交界”位于广西河池南丹县。

这里山高水高，河流穿行于岩溶发育地带的溶洞之中。忽出忽入，时隐时现，明河与伏流交错相连。

资料来源：小红书@薛子的旅游分享

这里生活着壮、汉、瑶、苗、毛南、水、仫佬等23个民族，其中白裤瑶是最神秘的族群，被联合国称为“人类文明活化石”，南丹也被誉称"中国白裤瑶之乡"。

连续几百年，他们是一直藏在广西深山里的神秘民族。

瑶王印宴。资料来源：小红书@莉子Liz

人杰地灵，这里藏着瓦依那最引以为傲的乐器：

小河淌水、风吹竹林、雨过叶脉、空谷回响……

这是瓦依那音乐的灵魂。

资料来源：央视，《踏歌行·岜农》

很幸运，台湾有《菊花夜行军》，而我们有瓦依那。

他们为故乡写下了《Maenj ba lah》，歌名翻译过来叫《饭熟香飘散》。

还有什么比大米煮熟后的香味更能给人安全感呢？

他们的音乐与故乡的老故事并行。

《Rongh rib》，是《萤火虫》的意思。

广西有一首老童谣：

“rongh rib，rongh rib你过来，你上天，蛇咬你，你钻洞，蛇咬你，你下地，我保你。”

看似有些无厘头的词汇组合却包涵着真挚的情感，因为友情、亲情或者爱情，我守护你。

《岜山舞曲》，是当地人刻在DNA里的打跳。

庆祝“蛀虫的大树慢慢倒塌”，不用为生命的流逝感到悲伤，因为“生养的大地伴随有生”。

如果“感到开心就来跳跳舞”，如果“感到难过就来跳跳舞”。

躬耕乐道，随风起舞，把酒高歌。

乐队至今最火的一首歌，除了《大梦》，就是《回家种田》：

别去追那辆火车密不透风的火车 回家咧回家咧

在那你只能忍气吞声 默默承受叶子枯黄 回家咧回家咧

山中百草是药天地之间有道学 回家咧回家咧 能上能下可去可回做自己的王

记得多年以前的小学课堂说，我们争相发言，说自己长大了要当老师、警察、宇航员，成为栋梁。

如今，我的梦想有些羞于启齿，就想当个农民。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。

岜农说：

“城市，是最寂寞的地方。”

资料来源：央视，《踏歌行·岜农》

他还说：

“我这个要求不高，有一碗粥，一把笛子，一个月亮，好像就够了。”

是啊，人生还有多少次满月？正穷追不舍着什么呢？

还好，当瓦依那的音乐响起时，我就知道，故乡还在那儿。

心安了，游子仍有家。

本文参考资料：一条，《他辞职回广西，守着35亩地过日子：低头种地，抬头唱歌》

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