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马英九的三条领带

 

3月27日至4月7日,马英九率团到大陆祭祖、交流,以上海为起点和终点,走访了江苏南京,湖北武汉,湖南长沙、湘潭、衡阳,重庆等城市。

到武汉大学、湖南大学、复旦大学与学生进行交流。

参访侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南岳忠烈祠、抗日战争中国战区中国陆军第四方面军长衡岳地区受降仪式所在地湖南大学科学馆等一系列与抗日战争相关的纪念场所和旧址。

参观了三一重工、铁建重工、湖南广电节目生产基地、塞力斯新能源汽车两江智慧工厂、重庆市规划展览馆、重庆三峡博物馆、上海洋山港、浦东新区城市运行综合管理中心等。

作为来大陆的主要目的之一,4月1日,马英九携家人到湖南湘潭县茶恩寺镇双阳村,按当地习俗,在祖父马立安墓前祭祖。

在各地走访期间,江苏、湖北、湖南、重庆、上海省(市)委书记,国台办主任等分别会见马英九。作为首位访问大陆的台湾地区卸任领导人,马英九的到访引起了两岸人民的热议,其一言一行也受高度关注,按湖南省委书记的讲法,马英九已然成为“网红”。

官方和大陆群众对马英九的到访,给予了很大的包容,提供了高规格的接待,以及践行两岸一家亲的温暖和感动,想必马英九也都接收到了,因此在不同场合往往有下意识的深情流露。但是,我们也感觉到,马英九作为一个复杂的个体,受其内在或外在约束,其言行举止始终无法突破到众多国人的预期,这也是很多网民在网上表达遗憾和不满的原因。

马英九自幼受中国传统文化熏陶,成年后又在西方高等名校就读,尽管在台湾政坛多年,但拘泥于台湾弹丸小地、政治内斗,以及其谨小慎微、犹豫不决的个人风格,面对重大的历史机遇缺乏决断,所以有一种评价,认为马英九不大可能成为一位改变历史的政治人物。

在大陆的这些日子,马英九尽管心扉逐渐敞开,真情不时流露,但我们能感觉到,其个人始终理性大于感性,从各种场合的细微之处可窥一斑。

对于马英九的内心真实想法,我们可以从另外一个细微角度观察,比如他系带的几条领带。

领带,一般是正式场合上配合西装使用,不同颜色适合不同的场景。下面,我们就来谈谈马英九的三条领带。

一、黑色领带

黑色领带肃穆持重,一般用于比较庄重的场合。

马英九3月28日拜谒南京中山陵,29日到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆凭吊,4月1日上午到老家祭祖、下午参观南岳忠烈祠祭奠抗日牺牲将士,4日到重庆张自忠将军烈士陵园凭吊,均佩戴了黑色领带。

黑色领带下,凸显的是庄重、肃穆的“祭”字。

一是回乡祭奠亲人。马英九出生于香港,祖籍在湖南湘潭县,在此之前从未来过大陆。他的父亲马鹤凌先生少时在离家一江之隔的衡南县岳云中学就读,1948年去的台湾,经常对他描述家乡的情景:“故乡在湘江边,上望石湾,下望朱亭,湘水荡漾,碧波涟漪。旧居在湘江岸畔,像一只雄鹰匍匐岸边,展翅欲飞”。

马英九自幼开始将家乡话,家人在一起都是用的湖南方言,其自言已经讲了70多年的湖南话了。在老家双阳村其祖父的墓前,马英九用我们很熟悉的、地道的湖南话宣读祭祖文,饱含泪水说到,“亲爱的公公,这是我一生第一次来大陆祭祖与探亲,内心非常感动。您的遗训使我们子女都懂得自爱自强,为善助人,尽忠职守。这是我们人生最宝贵的资产,取之不尽,用之不竭”,真情流露,让人动容。在和村里的群众打招呼时,还说到“湘潭伢子回来了”。

在海峡对岸已经七十三岁的老人,第一次回到父母出生、生活的地方,对于受传统文化影响深刻、重视家族传承的湖南人马英九而言,内心激动之情溢于言表,自然引发我们对先祖祭奠思恋的共情,对于他自己而言,实现了多年的夙愿,也践行了他一直提倡的“慎终追远,民德归厚矣。这是我们中国人道德教育非常重要的一部分”。

二是祭奠孙中山先生。孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,深受两岸民众敬仰。

今年是孙中山先生157周年诞辰,马英九在祭祀典礼上宣读了祭文,写到“两岸人民,同属中华,炎黄子孙,振兴民族,共创未来,薪传绵延。九二共识,和平基础。苍生为念,百姓谋福,共同发展,永继无疆”,并且题词“和平奋斗 振兴中华”。

一个中国、九二共识从马英九嘴里讲出来,对他而言,是正确的话。但对于国人而言,希望他不只停留在和平交流的层面,而是能上升或更进一步到“统一”的层面。在祭奠中山先生时,他说出了“振兴中华”并把这四个大字写了下来,可是他应该知道孙中山先生说过的“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”和“统一是中国全体国民的希望,能够统一,全国人民便幸福;不能统一,便要受害”的话。

三是祭奠抗日战争牺牲的英灵和遇难同胞。南岳忠烈祠和张自忠将军烈士陵园,都是抗日战争期间的民族英雄,清明祭拜是应有之义。马英九在忠烈祠献花致敬时,所献花篮写有“抗战英烈浩气长存”的挽联。张自忠将军则是抗战期间牺牲的国民党最高将领,马英九一行敬献花圈,上写“中国国民党前主席马英九暨全体团员敬献”。在南京大屠杀纪念馆,马英九深受冲击,遇难的30万同胞,记录的是中国历史上一段沉痛的灾难。马英九在悼念时表示,身为中国人,不管在海峡哪一边都应自立自强,面对外来欺凌要勇敢抵抗,并且写下了“历史决不可遗忘”七个大字,直击心灵。

清明节前后,黑色领带下,是对亲人的追忆,是对民族英雄和英灵的敬仰,更是对曾经处于水深火热的中华民族无数同胞的悼念。当然,有些话,能说的,马英九先生说了;有些话,没有说,是不能说拟或是说不出口。个人猜测,马先生在祭拜孙中山先生、纪念抗战将士的时候,是否也在祭奠他所坚持的“中华民国”,是否还在想着对岸那个烂泥巴糊不上墙的国民党。

二、蓝色领带

蓝色符合马英九先生的特点,想来也受他个人喜欢。

我们知道,马英九在众人印象中,是正直、清廉的代表,酷爱中华传统文化,举手投足间君子之风十足。同时国民党的党旗以蓝色为主,其作为蓝营代表人物,因此在公共场合佩戴蓝色领带既彰显其个人性格、也符合其政治党派身份角色。

我们观察到,在马英九率团达到上海,在武汉参访抗击新冠肺炎疫情武汉保卫战专题展和武汉大学,在重庆参观重庆抗战遗址博物馆、塞力斯浅蓝色领带,以及与台办主任、湖北省委书记、湖南省委书记、上海市委书记见面时,均佩戴有蓝色领带。当然,其蓝色领带中,有浅蓝色的,也有深蓝色的,我印象比较深刻的是其中有一条深蓝条纹相间的浅蓝色领带,出现在比较多的场合。

三、红蓝相间白色条纹领带

这是一条很有意思的领带,其在南京参观总统府时首次出现,当然后来在湖南参访企业和参加《声生不息 宝岛季》时也有佩戴。

参观总统府时,马英九在蒋介石会客厅的一组塑像前挺立良久,是否在想着国民党是如何沦落到台湾去的。在挂有孙中山画像的会客室,马英九饶有兴致的让媒体拍了照片。照片背景的正中央悬挂孙中山先生的画像,画像两侧各斜插着两面旗帜,一面是当时国民党的党旗青天白日旗,另一面是当时中华民国的国旗青天白日满地红旗。仔细对照下,能够发现马英九所佩戴的红蓝相间白色条纹领带,与其背景后的两面旗帜的颜色相一致,包括蓝色、白色和红色,领导颜色和两面旗帜的颜色放在一起没有一丝违和感。看来,这条领带的选择还是提前做了功课、花了一些心思。只是马先生在进入总统府参观时,看到门口屋顶上高高悬挂的五星红旗,是否又会思绪万千。

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