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中堂 | 最能从触感上影响感情的家具

互推小编
 

从很多古装剧中我们可以看到，在大户人家的厅堂里，常常出现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，加上长条案和花架等组合而来的家具，这就是中堂家具。

中堂家具在古典家具中显得有些特殊。杨耀先生曾言，如果说书房类家具是红木古典家具的最高表现形式，那么中堂家具则应该属于“最能从触感上影响感情的家具”。

中堂家具陈设

中堂家具的独特地位，跟中堂的特殊来历是分不开的。据载，中堂之说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后随称宰相为中堂。中堂，居宰相名臣之位，处宅府显耀之地。中堂由国务政事而来，中堂家具在传统家居中的地位之尊，由此可窥一斑。

天赐一木-小叶紫檀清式中堂

天赐一木-乌木明式中堂1

在传统家居的布局中，厅堂布局是最为讲究，最为严格的。中堂家具作为中国传统家居中的必备，它以厅的中轴线为基准，板壁前放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，家具整体采用成组成套的对称方式摆放，体现出庄重、高贵的气派。

天赐一木-乌木明式中堂2

天赐一木-乌木圈椅

中堂有别于书房的私密和封闭，堂屋是主人会客，家族行礼仪的重要且唯一的场所，会客和行礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系，这种关系严谨地传达着中国人“孝悌忠义”的伦理观。

依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜序来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。

天赐一木的乌木圈椅以材绝艺精著称

天赐一木的乌木中堂落落大方

值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行仪式之时，平时也只在右边落座，一是表示谦恭，二是虚位以待，因此上，中堂的座椅不经常同时使用。当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中有设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

家具是屋肚肠。集案、桌、椅、架于一体的中堂家具，是大部分家具类型的原点。

中堂家具，从形式到仪式，表达了在传统文化中，汉民族对自然的敬畏，对祖先的崇拜，对礼教的遵循。中堂家具丰富的文化内涵，不正是我们探究红木文化，珍赏古典家具的初衷所惟吗？

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