拜「拜」109

互推小编 2023-11-27

做禮拜（做礼拜），◆謂基督教徒星期天到禮拜堂祈禱。

坐拜，◆跪拜。○《呂氏春秋‧報更》：“顛蹶之請，坐拜之謁，雖得則薄矣。”○[許維遹]集釋：“《禮記‧曲禮篇》：‘坐而遷之。’疏：‘坐亦跪也。坐通名跪，跪不通名坐也。’”[漢][劉向]《新序‧雜事四》：“[麥丘]邑人坐拜而起曰：‘此一言者，夫二言之長也。’”[清][凌廷堪]《禮經釋例‧通例上》：“婦人之拜皆立，扱地始坐拜也。”

重拜，◆猶再拜。○《左傳‧襄公四年》：“吾子舍其大，而重拜其細。敢問何禮也？”[楊伯峻]注：“重拜，一再而三拜也。”○《國語‧魯語下》：“君貺使臣以大禮，重之以六德，敢不重拜！”

正拜，◆指正式拜官。○[宋][朱弁]《曲洧舊聞》卷三：“[忠宣]正拜後，嘗留[晁美叔]同匕箸。”

真拜，◆真除。實授官職。○[唐][韓愈]《唐故國子司業竇公墓志銘》：“八遷至檢校虞部郎中，[元和]五年，真拜尚書虞部郎中。”○[宋][范仲淹]《答趙元昊書》：“按[漢]諸侯王相，皆出真拜。”○《金史‧完顏阿里不孫傳》：“[完顏阿里不孫]字[彥成]……[興定]元年，真拜參知政事，權右副帥，行尚書省、元帥府于[婆速路]，承制除拜刺史以下。”

相拜，◆互相行拜禮。○《儀禮‧鄉飲酒禮》：“司正立于楹間以相拜，皆揖復席。”○[唐][韓愈]《此日足可惜贈張籍》詩：“禮終樂亦闋，相拜送於庭。”

先拜，◆先行礼，表示谦恭。○唐王梵志《在乡须下意》詩：“在鄉須下意，爲客莫高心。相見作先拜，膝下没黄金。”

下拜，◆《左傳‧僖公九年》：“王使[宰孔]賜[齊侯]胙，曰：‘天子有事於[文]、[武]，使[孔]賜伯舅胙。’[齊侯]將下拜。”○[楊伯峻]注：“下拜者，降於兩階之間，北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。○《史記‧孟嘗君列傳》：“[馮驩]結轡下拜。”○[唐][宋之問]《扈從登封告成頌》：“萬方俱下拜，相與樂昇平。”○《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“[王伯丹]見是先生來了，倒也知道敬重，親自迎了出來，先行下拜。”

望拜，◆1.遠遠望見即行叩拜。言極其恭敬。○《戰國策‧齊策三》：“顛蹶之請，望拜之謁，雖得則薄矣。”○[唐][曹唐]《暮春戲贈吳瑞公》詩：“年少英雄好丈夫，大家望拜執金吾。”○[宋][蘇軾]《贈潘谷》詩：“那知望拜馬蹄下，胸中一斛泥與塵。”◆2.遙望拜祭。○《史記‧孝武本紀》：“於是天子遂東，始立[后土祠][汾陰]脽上，如[寬舒]等議。上親望拜，如上帝禮。”○《漢書‧禮樂志》：“以正月上辛用事[甘泉]圜丘……天子自竹宮而望拜。”○[元]《日損齋筆記‧辯史》：“請以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人，請上不親祠而通爟火於禁中望拜者一人。”

體拜（体拜），◆禮拜。體，通“禮”。○[唐][劉肅]《大唐新語‧釐革》：“太史令[傅奕]……嘗至[河東]，遇彌勒塔，士女輻輳體拜。”一本作“禮拜”。

四起八拜，◆舊時後輩向尊長行的一種最敬重的禮節。

四拜，◆1.古代表示莊重的拜禮。○《戰國策‧秦策一》：“嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而謝。”○《水滸傳》第二三回：“哥哥不棄[武二]時，就此受[武二]四拜，拜為義兄。”◆2.[明][洪武]九年定大祀拜禮：迎神四拜，飲福受胙四拜，送神四拜，共十二拜而畢。參閱《明史‧禮志一》。

手拜，◆古時跪拜禮的一種。兩手先到地，同時頭低下去，到手為止。○《禮記‧少儀》：“婦人吉事雖有君賜，肅拜；為尸坐，則不手拜，肅拜；為喪主，則不手拜。”○[鄭玄]注：“肅拜，拜低頭也。手拜，手至地也。婦人以肅拜為正，凶事乃手拜耳。”○[清][夏炘]《學禮管釋‧釋婦人拜》：“手拜者婦人之喪拜，亦立而為之。○[鄭君]云‘手拜，手至地’是也。手拜別於肅拜者，但俯下手，手不至地為肅拜；手深至地為手拜。肅拜低頭，則手拜亦低頭可知。”

省拜，◆省視叩拜。○[唐][谷神子]《博异志‧崔無隱》：“以卑貧所係，是未獲省拜；故憑某以達信耳。”○[明][方孝孺]《與鄭叔度書》之六：“太史公夫人墳墓欲省拜，公文集當論次，此二事懸心腑間牢甚，必當一往。”

三拜，◆長跪後兩手相拱至地，俯首至手為拜。重複三次，謂之三拜。（1）古人相見以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切。○《左傳‧僖公十五年》：“[秦]獲[晉侯]以歸……[晉]大夫三拜稽首。”○[北周][宣帝]時，始改三拜為常禮。○《周書‧宣帝紀》：“﹝[宣政]元年九月﹞詔諸應拜者，皆以三拜成禮。”參閱[趙翼]《陔餘叢考‧再拜三拜四拜五拜》。（2）主人對眾賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。○《儀禮‧鄉射禮》：“主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜。”○[鄭玄]注：“三拜，示遍也。”○[賈公彥]疏：“三拜示遍也者，眾賓無問多少，止為三拜而已，是示遍也。”（3）佛教以三拜表示身、口、意三業歸敬。○[宋][道誠]《釋氏要覽‧禮數》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業歸敬也。○《智論》云：內式禮拜，大約身口業也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數也。”

起拜，◆1.起身下拜；起身拜謝。○《漢書‧佞幸傳‧董賢》：“單于乃起拜，賀[漢]得賢臣。”○[唐][于鵠]《贈不食姑》詩：“見人還起拜，留伴亦開田。”○《宋史‧富弼傳》：“[英]託疾不拜。○[弼]曰：‘昔使北，病臥車中，聞命輒起。今中使至而君不拜，何也？’[英]矍然起拜。”○[清][趙文哲]《牟珠洞》詩：“[衛公]失品題，[米老]徒起拜。”◆2.起用，拜官。○《宋史‧趙普傳》：“[安易]言其非便，請許納鐵錢，詔從之。九年，起拜宗正少卿，知[定州]。”參見“起用”。

奇拜，◆古九拜之一。一拜。

女人拜，◆女子立拜屈膝之狀。一說以兩手當胸前，身體微曲為禮。○《景德傳燈錄‧普願禪師》：“師與[歸宗][麻谷]同去參禮[南陽國師]。師先於路上畫一圓相云：‘道得即去。’[歸宗]便於圓相中坐，[麻谷]作女人拜。”○《續傳燈錄‧明辯禪師》：“以坐具搭肩上作女人拜，曰：‘莫怪下房媳婦觸忤大人好。’”

面拜，◆當面親自拜謝。○《禮記‧郊特牲》：“大夫有獻弗親，君有賜不面拜。”○[孔穎達]疏：“君有賜不面拜者，謂君有物賜大夫，大夫不面自來拜。”○《照世杯‧百和坊將無作有》：“次日，見[鶻淥]傳進帖子來道：‘[屠太爺]來面拜了。’”

龍拜（龙拜），◆榮升。龍，通“寵”。○[宋][蘇舜欽]《感興》詩之三：“大臣尸其柄，咋舌希龍拜。速速伐虎叢，無使自沈瘵。”○[沈文倬]校：“[陳]本云：龍似當作寵。”

禮拜天（礼拜天），◆星期日。基督教新教謂基督[耶穌]在該日復活，故拜上帝禮儀多在此日進行。○[沈從文]《從文自傳‧辰州》：“每到禮拜天那天，就吃一次肉。”○[丁玲]《消息》三：“一天只做七個鐘頭工，加了工資，禮拜天還有戲看，坐包廂，不花錢。”

禮拜堂（礼拜堂），◆基督教新教進行宗教活動的場所。也稱耶穌堂。○[宋][周去非]《嶺外代答‧大秦國》：“屋下開地道至禮拜堂一里許。王少出，惟誦經禮佛。遇七日，即由地道往禮拜堂拜佛。”○[清][薛福成]《西人七日禮拜說》：“禮拜者，謂入禮拜堂拜[耶穌]也。”○[劉半農]《牧羊兒的悲哀》：“他遠望山下的平原：他看見禮拜堂的塔尖，和禮拜堂前的許多墓碣。”

禮拜日（礼拜日），◆禮拜天。○[清][薛福成]《西人七日禮拜說》：“泰西以星、房、虛、昴四日為禮拜日。”

禮拜（礼拜），◆1.古代禮節，對人施禮祝拜以示敬。○[漢][班固]《白虎通‧姓名》：“人拜所以自名何？所以立號自紀禮拜。自後不自名何？備陰陽也。人所以相拜者何？所以表情見意，屈節卑體，尊事之者也。拜之言服也……所以先拜手後稽首何？名順其文質也。○《尚書》曰‘[周公]拜手稽首’。”○[陳立]疏證：“《周禮》九拜，所謂吉拜、凶拜是也。推之禮拜，則[殷]人宜先稽首後拜手。○[周]人宜先拜手後稽首矣……凡臣見於君皆然。○《洛誥》云‘[成王]拜手稽首’者，此自[成王]特尊異[周公]，非常禮，亦如平敵相拜始用頓首。而《左傳‧文七年》[晉][穆嬴]乃頓首於[趙宣子]也。”參閱《周禮‧春官‧大祝》。2.信教者向神行禮致敬。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧排調》：“[何次道]往[瓦官寺]，禮拜甚勤。”○[唐][劉禹錫]《送僧仲剬東游兼寄呈靈澈上人》詩：“晴空禮拜見真像，金毛玉髻卿雲間。”○《雲笈七籤》卷五：“《耆舊傳》云：﹝[雷平山]真人[許君]﹞在此洞石壇上燒香禮拜，因而不起，明旦視形如生，壇今猶存。”○[清][薛福成]《西人七日禮拜說》：“禮拜者，謂入禮拜堂拜[耶穌]也。”◆3.猶星期。連續排列的七天的計算單位。○[茅盾]《手的故事》八：“壯丁上操快將兩禮拜了，立正稍息還沒操好，怎麼能上前線！”◆4.猶星期。指星期天。○[冰心]《兩個家庭》：“我走了進去，三哥站起來，笑着說：‘今天禮拜！’”◆5.猶星期。與“日、一、二、三、四、五、六”連用，表示一星期中的某一天。如：禮拜一、禮拜日（也作“禮拜天”）。

九拜，◆1.古代祭祀時的九種禮拜形式。◆2.九次禮拜。○《黃庭內景經‧常念》“存漱五牙不飢渴”[唐][梁丘子]注：“常以立春之日雞鳴時入室，東向禮九拜，平坐，叩齒九通。”

進拜（进拜），◆按一定的禮節給人加官升爵。○《後漢書‧荀爽傳》：“視事三日，進拜司空。”○《新唐書‧后妃傳下‧懿宗妃郭氏》：“及即位，以妃為美人，進拜淑妃。”○[宋][蘇舜欽]《杜公讓官表》：“臣聞朝廷之尊，本乎擇吏，使才者進拜，拙者伏藏。”

交拜，◆1.相對而拜。舊時的見面禮節。○《後漢書‧馬援傳》：“[述]盛陳陛衛，以延[援]入，交拜禮畢，使出就館。”○《資治通鑒‧唐僖宗光啟三年》：“﹝[高駢]﹞與[師鐸]相見於[延和閣]下，交拜如賓主之儀。”○[清][劉獻廷]《廣陽雜記》卷一：“凡新考選給事到任後，三日不出門，待諸先輩來拜，行交拜，禮也。”◆2.舊時婚禮中新郎新娘對拜的儀式。俗稱“拜堂”。○[唐][段成式]《酉陽雜俎‧禮异》：“[北朝]婚禮，青布幔為屋，在門內外，謂之青廬，於此交拜。”○《儒林外史》第二六回：“﹝[鮑廷璽]﹞吃過三遍茶，請進洞房裏和新娘交拜合巹。”○[郭沫若]《黑貓》三：“第二天是新娘到門，結婚的最高潮便在那夫妻的交拜。”

家拜，◆政府派人去某人家中授予官職，以示禮遇。○《後漢書‧徐稚傳》：“時[陳蕃]為太守，以禮請署功曹，[稚]不免之，既謁而退。○[蕃]在郡不接賓客，唯[稚]來特設一榻，去則縣之。後舉有道，家拜[太原]太守，皆不就。”○[李賢]注：“家拜，就家而拜之也。”

回拜，◆回訪。○《儒林外史》第十七回：“次日，[趙爺]去回拜，會着，彼此敘說起來。”○《二十年目睹之怪現狀》第十一回：“我恐明日一早要到關上去，有幾天不得進城，不能回拜他。”

虎拜，◆[召穆公]名[虎]，[周宣王]時人。因平定[淮夷]之亂有功，王賜給他山川土田，[召穆公]稽首拜謝。○《詩‧大雅‧江漢》有“[虎]拜稽首，天子萬年”之語。後因稱大臣朝拜天子為虎拜。○[明][陶宗儀]《送邵升遠應聘之京》詩：“天威咫尺黃金闕，虎拜三千白玉墀。”○[明][張居正]《擬唐回鶻嗢沒斯率眾內附賀表》：“瞻龍顏而有喜，肅虎拜而揚休。”○《再生緣》第十三回：“黃金闕上旌旂動，白玉階前劍珮搖，虎拜已完分左右，跪倒了，[東平]千歲美英豪。”

胡拜，◆胡人拜坐之法，右膝跪地，豎左膝危坐。○《宣和遺事》後集：“亦有巫者，綵服畫冠，振鈴擊鼓，於前羅列，血流布地，請為首者，皆跪膝胡拜，言尤不可辨。”○[明][沈德符]《野獲編‧釋道‧西僧》：“予在都下遊[西山][宏化寺]，遇西僧數輩，持螺唱梵，胡拜於佛前。”參見“胡跪”。

還拜（还拜），◆回答別人的跪拜敬禮而下拜。○《兒女英雄傳》第八回：“那[十三妹]把身子閃在一旁，也不來拉，也不還拜，只說了一句：‘這倒不敢當此大禮。’”

過拜（过拜），◆前往拜訪。○[宋][曾鞏]《代人謝余侍郎啟》：“疏闊已甚，抵棄未能，輒布聽聞，方虞訶譴，屬小兒過拜，辱餘論之見存。”

方三拜，◆[唐]詩人[方干]的綽號。○[宋][孫光憲]《北夢瑣言》卷六：“詩人[方干]，亦[吳]人也。○[王龜]大夫重之。既延入內，乃連兩拜。亞相安詳以答之，未起間，[方]又致一拜，時號‘方三拜’也。”

兒拜（儿拜），◆兒女對雙親所行的拜禮。舊題[漢][伶玄]《飛燕外傳》：“[婕妤]事後，常為兒拜。”

端拜，◆1.正身拱手。○《荀子‧不苟》：“君子審後王之道而論於百王之前，若端拜而議。”○[楊倞]注：“端拜，猶言端拱。”一說，冠而後拜。○[宋][陳叔方]《潁川語小》卷下：“端，冠也。‘端拜而議’，乃冠其首而後拜。”◆2.猶致敬。○[宋][洪邁]《容齋四筆‧欒城和張安道詩》：“拳拳如此，忠厚之至，殆可端拜也。”

道拜，◆屈膝之拜禮。○[宋][羅大經]《鶴林玉露》卷十四：“[朱文公]云：古者男子拜，兩膝齊屈，如今之道拜。”

大禮拜（大礼拜），◆每兩個星期休息一天，休息的那一天叫做大禮拜。如：他是歇大禮拜的。

大拜門（大拜门），◆謂高官。○[元][李直夫]《虎頭牌》第二摺：“可便是大拜門[撒敦]家的筵宴。”

大拜，◆指拜相。○[唐][李肇]《唐國史補》卷上：“﹝[李晟]﹞與[張延賞]有隙。及[延賞]大拜，二勳臣在朝，[德宗]令[韓晉公]和解之。”○[明][謝肇淛]《五雜俎‧事部二》：“[永嘉]（[張孚敬]）登第時，年逾五十，主司見而憫其老也。○[永嘉]憾之，其後大拜，竟不及門云。”○[清][孔尚任]《桃花扇‧設朝》：“若論迎立之功，今日大拜，自然讓[馬老先生]了。”

傳拜（传拜），◆[唐][宋]風俗，謂因人在遠方或深閨中，使人代拜見，以示敬意。○[宋][沈括]《夢溪筆談‧雜志二》：“[唐]風俗，人在遠或閨門間，則使人傳拜以為敬。本朝兩[浙]仍有此俗，客至欲致敬於閨闥，則立，使人而拜之。使人入見所禮，乃再拜致命。若有中外，則答拜，使人出復拜客，客與之為禮如賓主。”

朝拜，◆1.謂禮拜神佛祖先。○[南朝][梁][陶弘景]《授陸敬游十賚文》：“今故賚爾鋀石澡灌，手巾為副，可以登齋朝拜，出入盥漱。”○[唐][李商隱]《中元作》詩：“絳節飄颻宮國來，中元朝拜[上清]回。”○[宋][司馬光]《涑水記聞》卷十：“[慶曆]三年九月丁卯，上幸[天章閣]，召中書、樞密院官，朝拜[太祖]、[太宗]御容，觀內庫瑞物。”○《西游記》第五七回：“[木叉]情知是尋[行者]，更不題起，即先進去對菩薩道：‘外有[唐僧]的小徒弟[沙悟凈]朝拜。’”[王西彥]《鄉下朋友》：“每隔五十步或一百步，總有一個讓登山朝拜神靈的善男信女們歇力的地方。”◆2.臣屬跪拜帝王。○《儒林外史》第三五回：“[莊徵君]戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”◆3.拜謁；拜見。○[聞一多]《“一二‧一”運動始末記》：“在整整一個月中，作為四烈士靈堂的聯大圖書館，幾乎每日都擠滿了成千成萬、扶老攜幼的致敬的市民，有的甚至從近郊幾十里外趕來朝拜烈士的遺骸。”○[蕭乾]《海倫‧斯諾如是說》楔子：“而且歷盡數十載滄桑，她的語氣更加肯定，自信，我像是來朝拜一位預言家。”

策拜，◆謂帝王以策書命官。○[唐][康駢]《劇談錄‧命相日雨雹》：“[崔相國]、[豆盧相國]同日策拜。”○[宋][王讜]《唐語林‧補遺四》：“宿直者，離家獨宿，人情所貴，其人初蒙策拜，故以此相處。”

參拜（参拜），◆以禮進見上級或輩分高的人；瞻仰敬重的人的遺像、陵墓等。○《戰國策‧秦策四》：“[秦王]欲見[頓弱]，[頓弱]曰：‘臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。’”[唐][韓愈]《雨中寄孟刑部幾道聯句》：“秋潦淹轍跡，高居限參拜。”○《京本通俗小說‧菩薩蠻》：“請﹝[郡王]﹞至方丈坐下，長老引眾僧參拜。”○[冰心]《南歸》：“在你重過飄泊的生涯之先，第一次參拜了慈親的墳墓之後，我才來動筆！”

不拜，◆1.古代以拜為謁見上級的禮節。武官披甲，屈伸不便，允許不拜。○《禮記‧曲禮上》：“介者不拜。”○《史記‧絳侯周勃世家》：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”◆2.不接受任命。○[晉][陶潛]《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“奉使京師，除尚書刪定郎，不拜。”○《宋書‧南平王穆鑠傳》：“﹝[元嘉]﹞二十六年，進號平西將軍，讓不拜。”○[宋][洪邁]《夷堅乙志‧劉若虛》：“後七年，始以特奏召試大廷，又入五等為助教，納敕不拜。”

拜職（拜职），◆除授官職。○《北史‧邢邵傳》：“每[洛]中貴人拜職，多憑[邵]為謝章表。”○[宋][王安石]《送江寧彭給事赴闕》詩：“分臺拜職榮先入，抗疏辭恩恥橫覃。”

拜章，◆1.拜受慰問表彰。○《國語‧魯語下》：“《四牡》，君之所以章使臣之勤也，敢不拜章。”○《四牡》，《詩‧小雅》篇名，傳為勞問使臣之作。2.上給皇帝的奏章；上奏章。○《南史‧蕭子雲傳》：“﹝[子雲]﹞年十二，[齊][建武]四年，封[新浦縣侯]。自製拜章，便有文采。”○[唐][劉禹錫]《賀赦表》：“新歲拜章，遙獻[南山]之壽。”○[金][元好問]《禮部閑閑趙公秉文》：“每聞一事可便民，一士可擢用，大則拜章，小則為當路者言，殷勤鄭重，不能自已。”◆3.對鬼神的祈禱文。○[宋][郭彖]《睽車志》卷一：“[段氏]母病，[賁]為拜章祈福。”

拜陰壽（拜阴寿），◆舊時為死者做生日稱“拜陰壽”。○《二十年目睹之怪現狀》第七九回：“這一回要拜陰壽，不免又去請[伯明]來主持一切……[伯明]代他舖張揚厲起來，甚麼[白雲觀]七天道士懺，[壽聖庵]七天和尚懺，家裏頭卻舖設起壽堂來，一樣的供如意，點壽燭。”

拜義（拜义），◆猶言拜認。○[元][無名氏]《東平府》第三摺：“相邀了這各處教首，都是好漢，拜義灑家為師。”◆补证条目■犹言拜认；结拜。○元无名氏《冻苏秦》楔子：“那蘇秦孩兒不肯做莊農人家生活，逐朝每日，則是要讀書寫字，他拜義了箇哥哥，姓張名儀。”○《水浒传》第六三回：“這個兄弟，姓郝，雙名思文，是我拜義兄弟。”

拜意，◆致意的敬詞。○《水滸傳》第八八回：“俺的[宋先鋒]拜意統軍麾下。”

拜興（拜兴），◆謂跪拜和起立。○[唐][常袞]《賀冊皇太后表》：“候金冊以拜興，承瑞寶以俯受。”○《二刻拍案驚奇》卷二五：“信口稱呼，親翁忽為親媽；無心贊喝，該拜反做該興。”○《儒林外史》第三七回：“[虞博士]走上香案前，[遲均]贊道：‘跪。升香。灌地。拜，興；拜，興；拜，興；拜，興。復位。’”參見“拜起”。

拜相，◆被任命為宰相。○[宋]徐度《卻掃編》卷上：“[韓康公]、[王荊公]之拜相也，[王岐公]為翰林學士，被召命詞。”○[清][葉廷琯]《吹網錄‧訂舊聞證誤之誤》：“[心傳]謂據國史[章文獻]……[寶元]元年拜相。”○《況鍾和周忱》：“[明成祖]在打到[南京]，作了皇帝以加，任命七個官員替他管理機密事務，叫做‘入閣’，後來叫做‘拜相’。”

拜下風，◆谓居于低下的位置向人行礼，表示心悦诚服。○语出《左传·僖公十五年》：“晉大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言，群臣敢在下風。’”○宋苏轼《过巴东县不泊闻颇有莱公遗迹》诗：“江山養豪俊，禮數困英雄。執板迎官長，趨塵拜下風。”○清蒲松龄《聊斋志异·武技》：“憨和尚汝師耶？若爾，不必較手足，願拜下風。”

拜物教，◆1.原始宗教信仰的一種形式。指原始人將某些特定的物體，如石頭、樹木、武器等，當做神靈來崇拜。○[蕭乾]《未帶地圖的旅人》：“那些把社會主義同窒息和枷鎖，甚至原始拜物教之間劃等號的人，才是應受到萬眾唾棄的千古罪人。”◆2.比喻對某種事物的迷信。如：金錢拜物教；商品拜物教。

拜問（拜问），◆1.跪拜訊問。○《後漢書‧方術傳上‧樊英》：“嘗有疾，妻遣婢拜問，[英]下床答拜。”◆2.敬詞。表示恭敬地訊問。○《儒林外史》第一回：“[王冕]道：‘不敢拜問尊官尊姓大名？’”◆补证条目■敬词。表示恭敬地讯问。○《水浒传》第十五回：“不敢拜問先生高姓？貴鄉何處？”

拜望，◆1.看望他人的敬詞。○《宣和遺事》前集：“臣曰：‘今葭莩已得拜望，故敢以詩請。’上大笑。”○《警世通言‧白娘子永鎮雷峰塔》：“小事何消掛懷。天色晚了，改日拜望。”○《紅樓夢》第一○五回：“有錦衣府堂官[趙老爺]，帶領好幾位司官，前來拜望。”○[張潔]《誰生活得更美好》：“他讓我給您捎個信，過些日子想來拜望您。”◆2.古時月食時祭祀叩拜。○《逸周書‧小開》：“正月丙子拜望，食無時。”○[朱右曾]校釋：“望，日月相望也。○《周禮‧太僕》：贊王鼓，日月食亦如之。○《春秋》傳曰：日食則諸侯用幣於社，伐鼓於朝。月食無文，準《太僕》之文，當亦用幣，故云拜望。”

拜天地，◆新郎新娘叩拜天地。舊時結婚儀式程序之一。○《古今小說‧金玉奴棒打薄情郎》：“掌禮人在檻外喝禮，雙雙拜了天地，又拜了丈人、丈母，然後交拜禮畢，送歸洞房做花燭筵席。”○《綠野仙蹤》第二一回：“北方娶親，總要拜拜天地。○[許寡婦]為自己孀居，家中又無長親，眾客委派[尹鵝頭]領[不換]夫婦拜天地主禮，燒化香紙。”○[侯寶林]《婚姻與迷信》：“裏邊供好了天地碼兒（神紙），上好了香，兩個人磕頭，拜天地；拜完了天地，上床對臉兒一坐。”

拜堂，◆1.舊時婚禮的一種儀式。指新郎新娘參拜天地及其後的拜舅姑和夫婦交拜。○[唐][王建]《失釵怨》詩：“雙杯行酒六親喜，我家新婦宜拜堂。”○[吳祖光]《闖江湖》第二幕：“客人都到了，就等着接[靈芝]拜堂成親啦！”參閱[唐][封演]《封氏聞見錄‧花燭》、[宋][孟元老]《東京夢華錄‧娶婦》、[清][翟灝]《通俗編‧儀節》、[清][趙翼]《陔餘叢考‧拜堂》。2.基督教教堂，稱為禮拜堂，或省稱拜堂。○[梁啟超]《日本橫濱中國大同學校緣起》：“泰西通商之地，皆有拜堂以崇其教主。”◆3.佛教語。僧侶升大寺住持職、進入寺院時所行之禮。

拜臺（拜台），◆1.廟裡或墳前供放祭品的臺。○[吳組緗]《山洪》二一：“[東老爹]把兩只茶桶擱在土地廟的拜臺上。”○[沙汀]《煩惱》：“[劉久發]嘆息着，順下鋤頭在墳園拜臺上坐下來。”◆2.舊時謂演員於戲演完時由二人戴紗帽、穿紅袍向臺前臺後作揖致禮。○《新華日報》1940.4.2：“從鬧場起直到拜臺止，是足有七八個小時的光景。”

拜歲（拜岁），◆拜年。○[魯迅]《集外集‧＜奔流＞編校後記九》：“譬如要辦[上海]居民所最愛看的‘大出喪’，本來算不得烏托邦的空想，但若腳色都回家拜歲去了，就必然底地出不出來。”◆补证条目■拜年。○《五灯会元·青原下十世下·万杉寿坚禅师》：“歲旦，上堂：‘有一人不拜歲，不迎新。’”○《醒世姻缘传》第三六回：“回到縣裏，那裁縫還不曾拿到，只得退了回衙，家中拜歲飲酒。”

拜書（拜书），◆寫信給別人的敬詞。○[唐][韓愈]《上賈滑州書》：“遂拜書家僕，待命於[鄭]之逆旅。”○[前蜀][韋莊]《送崔郎中往使西川行在》詩：“拜書辭玉帳，萬里劍關長。”○[宋][陳亮]《與章德茂侍郎書》：“方圖拜書，乃辱八月一日所賜台翰，捧讀再四，惶恐無地。”

拜壽（拜寿），◆拜賀壽辰。通常是向年長者過生日表示祝賀。○[宋][梅堯臣]《送李庭老歸河陽》詩：“時平獨往還，拜壽觴屢舉。”○《紅樓夢》第二六回：“你明兒來拜壽，打算送什麼新鮮物兒？”[冰心]《南歸》：“母親不住的催我，快攏攏頭，換換衣服，下樓去給父親拜壽。”

拜首，◆見“拜手”。

拜手，◆亦稱“拜首”。◆古代男子跪拜禮的一種。跪後兩手相拱，俯頭至手。○《書‧太甲中》：“[伊尹]拜手稽首。”○[孔]傳：“拜手，首至手。”○《漢書‧郊祀志下》：“尸臣拜手稽首曰：‘敢對揚天子丕顯休命。’”[唐][王維]《送陸員外》詩：“拜手辭上官，緩步出南宮。”○[唐][李白]《比干碑》：“[天寶]十祀，余尉於[衛]，拜首祠堂，魄感精動。”一本作“拜手-拜手”。○[宋][道誠]《釋氏要覽‧禮數》：“拜首，謂以頭至手，即（《周禮》）第三空首拜也。”○[清][顧炎武]《日知錄‧拜稽首》：“古人席地而坐，引身而起，則為長跪。首至手則為拜手，手至地則為拜，首至地則為稽首，此禮之等也。”○[郭沫若]《屈原》第五幕：“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”

拜識（拜识），◆1.拜見認識。○《元典章‧臺綱二‧禁治察司等例》：“任所並巡按去處，並不得拜識親眷，因而受人獻賀財物，如違，以贓論。”○《水滸傳》第九四回：“只因無個門路，不獲拜識尊顏。”○[歐陽予倩]《桃花扇》第一場：“想不到江湖上有這樣磊落光明的豪杰，那一定要去拜識。”◆2.結拜兄弟；要好朋友。○[賀敬之]等《慣匪周子山》第一場：“我在民團上拜識可多哩。”

拜時（拜时），◆舊時婚姻欲速成時采取的權宜措施。古制婚有六禮，若遇非常之時，急於嫁娶，也可臨時變通。其制以紗縠蒙新婦首，至夫家，夫揭去蒙紗，因拜舅姑，便成夫婦，六禮悉捨，名為“拜時”。參閱《通典‧禮十九》。參見“六禮”。

拜石，◆1.拜受俸祿。○[南朝][梁][庾肩吾]《謝湘東王賚米啟》：“不待候沙，同新渝之再熟；無勞拜石，均遼倉之重滿。”◆2.[宋][米芾]擅書畫，知[無為軍]時，州治有巨石甚奇。○[芾]見之大喜，曰：“此足以當吾拜。”遂具衣冠拜之，呼之為兄。世稱“[米顛]拜石”。事見[宋][葉夢得]《石林燕語》卷十。參閱[宋][費袞]《梁溪漫志‧米元章拜石》、《宋史‧文苑傳六‧米芾》。

拜師（拜师），◆拜認老師或師傅。如：拜師學藝。◆补证条目■拜认老师或师傅。○明郑晓《今言》卷三：“王賓者，吴中高士，願受元禮方書。元禮索賓：‘拜師事我，我與方書。’”

拜生，◆拜生日，拜壽。○[巴金]《秋》一：“去年[婉兒]在[馮]家生了一個兒子，上月帶了兒子來給三嬸拜生。”○[李劼人]《死水微瀾》第五部分二：“一盤壽桃，一盤壽麵……拜生之後，本想到內室煙盤側去陪陪[錢親翁]的。”

拜上，◆1.代人傳語致意或托人傳語致意的敬詞。○《水滸傳》第二十回：“[晁頭領]哥哥再三拜上大恩人：得蒙救了性命，見今做了[梁山泊]主都頭領。”○《儒林外史》第二八回：“你拜上你家老爺，說[金老爺]的字是在京師王爺府裏品過價錢的：小字是一兩一個，大字是十兩一個。”◆2.拜上帝。○[洪秀全]把基督教教義與農民革命思想結合起來，組織拜上帝會，後來即依靠這些會眾舉行[太平天國]起義。○[清][張漢]《鄂城紀事詩》：“二十五人同拜上，各歸司馬各投軍。”自注：“拜上者，拜上帝。”

拜容，◆叩拜祖先遺像。○《遼史‧禮志一》：“告廟、謁廟，皆曰拜容。”

拜親（拜亲），◆拜見朋友的父母。表示關係親密。○《晉書‧荀崧傳》：“﹝父[頵]﹞與[王濟]、[何劭]為拜親之友。”○《梁書‧到洽傳》：“[樂安][任昉]有知人之鑒，與[洽]兄[沼][溉]並善。嘗訪[洽]於田舍，見之，歎曰：‘此子日下無雙。’遂申拜親之禮。”○《顏氏家訓‧風操》“一爾之後，命子拜伏，呼為丈人，申父友之敬”[清][盧文弨]補注：“古者與其子相友則拜其親，謂之拜親之交。”

拜錢（拜钱），◆1.看望新娘時贈送的禮錢和禮物。○《金瓶梅詞話》第三五回：“明日[吳大妗子]家做三日，掠了個帖子兒來，不長不短的，也尋什麼件子與我做拜錢。”○《中華全國風俗志‧奉天‧營口婚嫁之風俗》：“拜天地後，女始改裝，各為客裝煙一次，客賀以錢，名曰拜錢。”◆2.受人禮拜而給的錢物。

拜起，◆跪拜起立。古時多為祭拜或行禮的一種儀態，常多次重複。○[漢][朱浮]《為幽州牧與彭寵書》：“豈有身帶三綬，職典大邦，而不顧恩義，生心外叛者乎……行步拜起，何以為容？”[漢][應璩]《與廣川長岑文瑜書》：“知恤下人，躬自暴露，拜起靈壇，勤亦至矣。”○[清][袁枚]《隨園詩話》卷五：“﹝[翁照]﹞平生有謙癖，拜起紆遲。”

拜年，◆新年拜家中尊長及到親友處祝賀。○[元][歐陽玄]《漁家傲》詞：“繡轂雕鞍來往鬧，閑馳驟，拜年直過燒燈後。”○[明][劉侗][于奕正]《帝京景物略‧春場》：“正月元旦……夙興盥嗽，啖黍糕，曰年年糕。家長少畢拜，姻友投箋互拜，曰拜年也。”○[清][阮大鋮]《燕子箋‧購幸》：“有心來拜年，端午也不遲。”○[丁玲]《過年》：“在堂屋裏，把紅氈打開，鋪在蒲團上，大家互相磕頭作揖拜年。”

拜內（拜内），◆見“拜納”。

拜母，◆1.叩拜母親。○《後漢書‧袁閎傳》：“﹝[閎]﹞以母老不宜遠遁，乃築土室……旦於室中東向拜母。”◆2.拜見好友之母。參見“升堂拜母”。

拜命，◆1.謂拜謝厚命。命，吊問之辭。○《左傳‧莊公十一年》：“秋，[宋]大水。公使弔焉，曰：‘天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔？’對曰：‘孤實不敬，天降之災，又以為君憂，拜命之辱。’”[杜預]注：“謝辱厚命。”◆2.受命。多指拜官任職。○《南史‧歐陽頠傳》：“尋授[郢州]，欲令出[嶺]，[蕭勃]留之，不獲拜命。”○[唐][岑參]《送顏平原》詩：“吾兄鎮[河]朔，拜命宣皇猷。”○[宋][王安石]《賀慶州杜待制啟》：“伏審拜命宸章，作藩侯閫。”○[況周頤]《蕙風詞話》卷三：“故拜命僅期月，即託疾引去矣。”

拜門（拜门），◆1.登門拜謝。○《孟子‧滕文公下》：“大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門。”○《元史‧趙孟頫傳》：“初，[孟頫]以[程鉅夫]薦，起家為郎，及[鉅夫]為翰林學士承旨，求致仕去，[孟頫]代之，先往拜其門，而後入院，時人以為衣冠盛事。”◆2.新婚夫婦首次往拜岳家。也稱回門。○[宋][吳自牧]《夢粱錄‧嫁娶》：“其兩新人於三日或七朝九日，往女家行拜門禮。”○[明]徐充《暖姝由筆》：“今人娶婦之明日，婿率妻具禮同至妻家拜禮，名拜門。亦曰回門，又名轉馬。若有鄉地遠者，或婿獨行有之，或擇別日有之。”◆3.某些少數民族，男女自由結合後生子，因同至女家行子婿禮。○[宋][洪皓]《松漠紀聞》卷上：“[嗢熱]者，國最小……邂逅相契，調謔往反，即載以歸，不為所顧者，至追逐馬足，不遠數里，其攜去者，父母皆不問。留數歲有子，始具茶食、酒數車歸寧，謂之拜門，因執子婿之禮。其俗謂男女自媒勝於納幣而昏者。”○《元典章‧禮部三‧婚姻禮制》：“外據拜門一節，未曾舉復，照得國朝[蒙古]婚聘并自來典故，內俱無如此體例，此係[女真]風俗。”○[元][李五]《虎頭牌》第二摺：“我也曾吹彈那管絃，快活了萬千，可便是大拜門撒敦家的筵宴。”撒敦，蒙古語，親屬；有親緣關系的。◆4.舊指拜在有名望或有權勢者的門下，自稱門生。○[清][梁同書]《直語補證‧門生》：“[徐幹]《中論‧譴交篇》云：‘有榮名於朝，而稱門生於富貴之家者。’是今拜門生之始。”○《二十年目睹之怪現狀》第九一回：“[趙嘯存]由[福建]藩司升坐了[福建]巡撫。○[伯芬]一面寫了稟帖去賀任，順便繳還憲帖，另外備了一份門生帖子，夾在裏面寄去，算是拜門。”◆5.舊時謂新官上任，入署前先拜儀門。

拜禮（拜礼），◆1.行拜謝或致敬之禮。○《儀禮‧聘禮》：“明日，賓拜禮於朝。”○《史記‧孔子世家》：“[楚]使人聘[孔子]，[孔子]將往拜禮。”○[宋][何薳]《春渚紀聞‧點銅成庚》：“復取白藥少許投之，砂始融化。出火視之，真金也。○[空]拜禮稱贊云：‘目所未見也。’”○《宋史‧王溥傳》：“[太祖]嘗問[趙普]拜禮何以男子跪而女子否。”◆2.受人禮拜而給的禮物。

拜客，◆1.拜見客人。○[唐][李賀]《申鬍子觱篥歌》序：“歌成，左右合譟相唱，朔客大喜，擎觴起立，命花娘出幕，裴回拜客。”○[巴金]《滅亡》第三章：“在賀客盈門音樂齊奏中，他看見她和那個姓[賴]的一起出來拜客。”◆2.猶拜訪。○[巴金]《家》十五：“[覺新]和他的三個叔父都坐轎子出去拜客‘辭歲’。”○[姜妙香]《追懷往事》：“因[蘭芳]到那裏後，拜客不周，得罪了一些當時有勢力的人。”

拜金主義（拜金主义），◆崇拜金錢，以金錢為中心的思想。○[王鍾麒]《中國歷代小說史論》：“近世翻譯[歐][美]之書甚行，然著書與市稿者，太抵實行拜金主義，苟焉為之。”○[魯迅]《而已集‧＜塵影＞題辭》：“在拾煤渣的老婦人的魂靈中看見拜金主義。”

拜金，◆崇拜金錢。○[章炳麟]《建立宗教論》：“非說無生，則不能去畏死心；非破我所，則不能去拜金心。”○[洪深]《電影戲劇的編劇方法》第一章三：“這是一個徒知拜金與徒爭‘生意眼’而絲毫沒有‘社會目的’的作家，所必然會墜入的深淵。”

拜節（拜节），◆節日裡向尊長或親友祝賀。亦特指拜年。○[宋][吳自牧]《夢粱錄‧正月》：“正月朔日謂之元旦……士夫皆交相賀，細民男女亦皆鮮衣往來拜節。”○[元][馬臻]《客中長至日偶成》詩：“鄰家聚飲分冬酒，稚子來需拜節錢。”○《二十年目睹之怪現狀》第六九回：“只有過年過節，由[映芝]領回去給婆婆拜年拜節，不過住一兩天便走了。”○[曹禺]《北京人》第一幕：“這一次她又帶着自己的孫兒剛由鄉下來拜節。”

拜教，◆拜受教誨。○《國語‧魯語下》：“《皇皇者華》，君教使臣曰‘每懷靡及’，諏、謀、度、詢，必咨於周。敢不拜教。”

拜見錢（拜见钱），◆1.向初次來參見的下屬所索取的錢財。○[元]代官吏勒索錢財的一種名目。○[明][葉子奇]《草木子‧雜俎》：“[元]朝末年官貪吏污……其問人討錢，各有名目：所屬始參曰‘拜見錢’，無事白要曰‘撒花錢’，逢節曰‘追節錢’，生辰曰‘生日錢’。”◆2.初次見面時尊長給卑幼者的錢物。○《金瓶梅詞話》第二十回：“俺們都拿着拜見錢在這裏，不白教他出來見。”◆补证条目■向初次来参见的下属所索取的钱财。元代官吏勒索钱财的一种名目。也泛指见面礼。○元康进之《李逵负荆》第二折：“俺宋公明在那裏？請出來和俺拜兩拜。俺有些零碎金銀在這裏，送與嫂嫂做拜見錢。”

拜見（拜见），◆謁見尊長。亦用為一般訪晤中對被訪者的敬詞。○《史記‧封禪書》：“天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復始，皇帝敬拜見焉。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧後娶》：“[基]每拜見後母，感慕嗚咽，不能自持，家人莫忍仰視。”○《醒世恒言‧蔡瑞虹忍辱報仇》：“那船頭的婆娘進艙來拜見奶奶。”○《儒林外史》第十回：“這是晚生無緣，遲這幾日，纔得拜見。”○《儒林外史》第十回：“讓進艙內，彼此拜見過了坐下。”○《兒女英雄傳》第十五回：“晚生久聞大名，如雷貫耳，要想拜見拜見。”◆补义条目■亦指拜见钱；见面钱。○《醒世姻缘传》第四四回：“狄婆子甚是喜悦，拜匣内預備的一方月白絲綢汗巾，一個灑線合包，内中盛着五錢銀子，送與薛如兼做拜見。”

拜假，◆拜授臨時官爵。○《逸周書‧克殷》：“[叔振]奏拜假，又陳常車。○[周公]把大鉞，[召公]把小鉞以夾王。”○《三國志‧魏志‧鄧艾傳》：“銜命征行，奉指授之策，元惡既服，至于承制拜假，以安初附，謂合權宜。”○《新唐書‧河間王孝恭傳》：“明年，拜[信州]總管，承制得拜假。”

拜會（拜会），◆訪晤他人的敬詞。○[唐][元稹]《鶯鶯傳》：“心邇身遐，拜會無期。”○《三國演義》第三七回：“[備]久慕先生，無緣拜會。”○《水滸傳》第四九回：“數年不曾拜會，尊顏和姆姆一般模樣。”○《人民日報》1987.11.27：“﹝[韓菁清]﹞昨天下午和今天下午分別拜會了[梁先生]的好友[冰心]和[老舍]夫人[胡絜青]女士。”

拜官年，◆[清]制，除夕清晨宮廷、官府行拜年之禮。○[清][富察敦崇]《燕京歲時記‧除夕》：“京師謂除夕為三十晚上。是日清晨，皇上陞殿受賀；庶僚叩謁本管，謂之拜官年。”

拜官，◆授官。○[唐][李頎]《送五叔入京兼寄綦毋三》詩：“吏部明年拜官後，西城必與故人期。”○[宋][沈括]《夢溪筆談‧故事一》：“[唐]制：丞郎拜官即籠門謝。今三司副使已上拜官，則拜舞於階上，百官拜於階下而不舞蹈，此亦籠門故事也。”○[元][陳基]《次韻鄭有道喜王季野府判南歸》之一：“故人日下拜官歸，河水南來似帶圍。”

拜府，◆敬詞。謂到府上拜謁。○[田漢]《咖啡店之一夜》：“謝謝老伯伯，一定要去拜府。”

拜服，◆1.佩服、欽佩之極。○《兒女英雄傳》第十回：“只這書法也寫得這等鳳舞龍飛，真令人拜服。”○《大馬扁》第十三回：“自此[林旭]也拜服[譚嗣同]不已。”○[魯迅]《花邊文學‧“莎士比亞”》：“不但[杜衡]先生由他的作品證明瞭群眾的盲目，連拜服[約翰生]博士的教授也來譯[馬克斯]‘牛克斯’的斷片。”◆2.跪拜俯伏。○[明][高啟]《謝賜衣》詩：“臚呼遙捧賜，拜服望[蓬萊]。”◆补证条目■佩服、钦佩之极。○明许浩《复斋日记》卷上：“公怒曰：‘渠輩累請出軍，而戎事尚未習若此！若徇渠所請，豈不敗事乎？’皆重杖之，令習一月。再閲之，則軍成矣。公又言曰：‘今竟何如？’諸將拜服。”

拜風（拜风），◆謂海豚在候風期浮沉出沒。○[明][李時珍]《本草綱目‧鱗三‧海豚魚》﹝集解﹞：“[藏器]曰：‘海豚生海中，候風潮出沒……’[時珍]曰：‘……數枚同行，一浮一沒，謂之拜風。’”

拜發（拜发），◆謄好奏疏，供在案上，焚香叩拜後發出。○《兒女英雄傳》第三回：“卻說那[河]臺一面委員摘去[安老爺]的印信，一面拜發摺子，由馬上飛遞而來。”○[姚雪垠]《李自成》第二卷第十九章：“凝思片刻，他低下頭來，看看[鄭崇儉]拜發奏疏的日期，計算一下。”

拜斗，◆禮拜北斗星。道教祈禱的一種。○[元][無名氏]《爭報恩》第四摺：“自從你下在牢裏，我替你拜斗。直到如今，你饒了俺，我買餅好肉鮓，裝一卓素酒，請你吃。”○[明]徐渭《君從》詩：“龍號真人親拜斗，繡衣使者自焚香。”○《醒世姻緣傳》第四回：“[晁大舍]慌了手腳……許願心，許叫佛，許拜斗三年，許穿單三年，又要割股煎藥，慌成一塊。”○[清]徐喈鳳《會仙記》：“[淑貞]偕姊妹朝暮焚香拜斗念佛，與[丹忱]並坐，而不復與同寢。”

拜德，◆拜謝恩德；禮拜大德。○《左傳‧昭公十六年》：“[子產]拜，使五卿皆拜，曰：‘吾子靖亂，敢不拜德？’”[元][秦簡夫]《趙禮讓肥》第三摺：“我拜德不拜壽，我把哥哥擒于山寨，觸犯着賢士，休怪，請賢士穩穩安坐，受取[馬武]八拜。”

拜從，◆拜师受业。○《醒世恒言·李道人独步云门》：“聞得李一帖名頭，那一個不來拜從門下，希圖學些方術。”○《镜花缘》第九五回：“倘蒙指點，情願拜從爲弟子。”■也指敬伏听从。○《豆棚闲话·陈斋长谈天说地》：“鄉人稱爲奇異，奉爲佛母拜從的，不及一年，約有萬人。”◆向神道等祈求。○《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“官人之事，奴已拜從五道將軍，但耐心，一月之後必然無事。”

拜辭（拜辞），◆1.亦作“拜詞”。行拜禮辭別。○《南史‧王弘傳》：“[弘]時喪居，獨道側拜辭，攀車涕泣，論者稱焉。”○《敦煌曲子詞‧搗練子》：“堂前立，拜詞娘，不角（覺）眼中淚千行。”○《水滸傳》第二二回：“﹝[宋江]、[宋清]﹞都出草廳前，拜辭了父親[宋太公]。”◆2.用為辭別的敬詞。○[唐][元稹]《鶯鶯傳》：“一昨拜辭，倏逾舊歲。”◆3.表示謝絕。○《二刻拍案驚奇》卷十四：“當時[唐明皇]寵了[楊貴妃]，把[梅妃][江采蘋]貶入冷宮，後來思想他，懼怕[楊妃]不敢去，將珠子一封，私下賜與他。○[梅妃]拜辭不受。”

拜詞（拜词），◆見“拜辭”。

拜春，◆立春日互相慶賀。○[清][顧祿]《清嘉錄‧拜春》：“立春日，為春朝，士庶交相慶賀，謂之‘拜春’。”

拜別（拜别），◆1.告別的敬詞。○[唐][項斯]《留別張水部》詩：“省中重拜別，兼領寄人書。”○《儒林外史》第十回：“京師拜別，不覺又是半載。世老先生因何告假回府？”◆2.謂叩拜告別。○《水滸傳》第二回：“[史進]當時拜別了師父，灑淚分手。”○[郭沫若]《＜棠棣之花＞的故事》：“不久他的母親死了，又服滿了三年之喪，[聶政]有一天晚上便和他的姐姐去拜別母親的墳墓，要獨自往[濮陽]地方去探訪[嚴仲子]。”

拜表，◆1.上奏章。○[三國][魏][曹植]《上責躬應詔詩表》：“謹拜表并獻詩二篇。”○[晉][李密]《陳情事表》：“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”○[唐][韓愈]《感春》詩之四：“前隨[杜尹]拜表迴，笑言溢口何歡咍。”○[清][曹寅]《聞恢復長沙志喜》詩之一：“將軍敬拜表，天子喜披書。”◆2.對神拜獻祈禱文。○《京本通俗小說‧拗相公》：“愛子[王雱]病疽而死，[荊公]痛思之甚，招天下高僧設七七四十九日齋醮，薦度亡靈。○[荊公]親自行香拜表。”

拜本，◆向皇帝上奏本。○《天雨花》第七回：“為官三載思親甚，拜本陳情告養親。君王以孝治天下，准其終養轉回程。”

拜拜，◆1.[台灣]風俗，每逢佳節或祭神日，大宴賓客，俗謂之拜拜。◆2.英語bye－bye的譯音。謂再會。

百拜，◆1.多次行禮。○《禮記‧樂記》：“是故先王因為酒禮，壹獻之禮，賓主百拜，終日飲酒而不得醉焉，此先王之所以備酒禍也。”○[鄭玄]注：“百拜以喻多。”○[唐][呂溫]《河南府試贖帖賦得鄉飲酒詩》：“百拜賓儀盡，三終樂奏長。”○[宋][蘇轍]《禮論》：“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓，獻酬百拜。”○[清][顧炎武]《日知錄‧百拜》：“古人之拜，如今之鞠躬，故通計一席之間，賓主交拜，近至于百。”○[郭沫若]《歷史人物‧屈原研究》：“固執文言的夫子們對於前者叩頭百拜，對於後者則肆口漫罵。”◆2.猶言萬分。○《老殘游記》第七回：“能得先生去為我幫忙，我就百拜的感激了。”

八拜之交，◆指結拜兄弟或姐妹的關係。○[元][王實甫]《西廂記》第一本第一摺：“與小生同郡同學，當初為八拜之交。”○[明][許自昌]《水滸記‧召釁》：“記得去年有個[戴宗]，曾到[鄆城]來，與我為八拜之交。”○[清][李漁]《意中緣‧借兵》：“與小弟有八拜之交。”亦省作“八拜交”。○[元][關漢卿]《救風塵》第一摺：“他有個八拜交的姐姐是[趙盼兒]。”○[元][無名氏]《氣英布》第一摺：“賢弟！我與你是同鄉人，又是從小裏八拜交的兄弟。”◆补证条目■指结拜兄弟或姐妹的关系。○夏衍《赛金花》：“你知道家严跟莲公是八拜之交，他们又都得老佛爷宠眷，说上去的话没有不灵。”

八拜交，◆見“八拜之交”。

八拜，◆1.封建時代對世交長輩所行的禮節。○[宋][邵伯溫]《聞見前錄》卷十：“俄[潞公]代[魏公]為留守，未至，揚言云：‘[李稷]之父[絢]，我門下士也。聞[稷]敢慢[魏公]，必以父死失教至此。吾視[稷]猶子也，果不悛，將庭訓之。’公至[北京]，[李稷]謁見，坐客次，久之，公着道服出，語之曰：‘而父吾客也，只八拜。’[稷]不獲已，如數拜之。”◆2.指結為異姓兄弟。○《京本通俗小說‧馮玉梅團圓》：“當下[徐信]遂與[劉俊卿]八拜為交，置酒相待。”○[元][無名氏]《氣英布》第一摺：“臣與[英布]同鄉，又是少年八拜至交的兄弟。”○[明][陳汝元]《金蓮記‧郊遇》：“八拜相交，三年間隔，只是回頭欠早。”

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