于都蚊帐戏的传说

互推小编 2023-12-02

于都“蚊帐戏”。即在木偶头部及双手部位各装操纵杆，头部为主杆，双手为侧杆，演员躲于屏后，操纵时左手持主杆，右手持侧杆，举起木偶操纵其动作,在舞台上活灵活现。杖头木偶戏，在明末清初就在赣南、福建民间盛行。杖头木偶曲调以楚剧曲调为主,近几十年来，又揉入了赣南采茶调，木偶人物分老、中、青三种, 共有各种木偶人物50个,既有老生又有武生,既有文官也有武官,还有普通百姓；既有老旦又有花旦和小旦或称青衣；更有丑旦,俗称丑角,又号“三花子”；共有剧目近百篇，为老百姓所喜闻乐见。

说起蚊帐戏的起源，在于都县宽田乡石㟏村有一个凄美的爱情故事传说，

南宋年间，石唅谢氏众人不堪忍受官吏盘剥，揭竿而起，参加周十隆、谢凯、谢小鬼等农民起义军，攻打州县，震惊朝廷。皇帝调兵遣将，残酷镇压起义农民。

一天，一位将军领兵占领了石唅村周围的山头，却找不到石唅村庄，只见一片汪洋，深不见底，波涛滚滚。有一天早晨，几个哨兵突然看见两个小孩牵着牛，从汪洋之边冒出来，感到非常惊奇，赶紧向将军报告。将军说:“我们都改穿便衣，不要惊吓小孩，把他们带到这里来。”一会儿，哨兵把小孩带到将军面前，告诉将军，男孩叫谢曼曼，女孩叫谢观音。将军满脸堆笑说:“我们几个人来石唅找亲戚，可就是进不了村”。

两个孩子看到他们是好人，曼曼小声地说:“听说坏人要到村里来杀人，村里请了一位神仙，神仙在祠堂的神台上放了一大碗水，坏人就进不了村。我们是偷偷溜出来的。”将军拿出几个铜板分给他俩，叫曼曼回去偷偷的把那碗水倒掉一半，再回来。曼曼回去不久，汪洋之水突然下降，但仍不见村庄。又叫曼曼回去，把那碗水全部倒掉。过了一会儿，一个颇大的村庄展现在眼前，将军仔细一看，只见村里村边无数的猛虎怒吼，还是不敢进村，扭头便问观音。观音说:“村里没有养老虎，只是神仙在祠堂门前的两根大柱子上挂了两件蓑衣”。将军叫观音和曼曼一起回去拿掉蓑衣再回来。无知的孩子不知道大祸即将降村，回去照办了，猛虎忽然消失了。将军一边叫一哨兵带小孩去玩，一边指挥兵马，冲进村里，见人就杀，见房就烧，见财就抢，全村的男女老幼被屠尽，尸体遍地，血流成河，火光冲天。撤军之时，将军指着村里的惨景，对小孩说:“你们再要造反，就象他们一样被杀掉。”曼曼、观音一看，吓得面孔发青，全身发抖，跑回村里，寻找亲人……最后，两人找到一间破房子住下来，相依为命度日。

数年之后，曼曼和观音都长大成人。有一天，曼曼对观音说:“周围好远的地方都没有人住，你也嫁不出去，我也娶不到妻子，我们俩人又不是亲兄妹，结为夫妻好吗?”观音坚决反对，说:“那有同姓人结为夫妻的道理”。曼曼说:“我们不结为夫妻，就没有后代，将来靠谁去报仇呀”。观音低头沉思片刻，说:“你站在东边的山头上，我站在西边的山头上，我们同时把磨石推下去，如果两块磨石到了山底会合在一起，我们就结为夫妻”。

第二天，他俩各把一块磨石背到山顶，叫一声“推”，两块磨石直往山下腾飞，只听“轰隆”一声惊天动地。两人跑到山底一看，两块磨石紧紧地粘在一起。曼曼双手抱着观音，观音满脸通红的笑着说:“这是天意”。两人结为夫妻，生儿育女，子孙满堂，白头偕老。