【连载】地名与姓氏掌故(7—9)
地名与姓氏掌故
撰文:高家协
编辑:张英超
一一一
(七)小小屯长成市名
吴忠市位于宁夏中部,原为古灵州城和金积县驻地,地处宁夏平原腹地,是宁夏沿黄河城市带核心区域。毗邻陕、甘、蒙。引黄灌区的精华地段。截至2012年,吴忠市辖利通区、青铜峡市、盐池县、同心县和红寺堡区5个县(市、区),共有42个乡镇,1个街道办事处,56个社区居委会和532个行政村。按2012年统计,总人口130万,其中回族66万人,占总人口52%,是中国回族主要聚居区之一。 吴忠滨临黄河,黄河穿城而过,有着悠久的历史,是中华文明的发祥地之一,是河套文化的重要组成部分,是北方游牧民族与汉族文化的交汇点。吴忠被誉为东方的千塔之城。是驰名中外的“中国回族之乡”。
早在三万年前的旧石器时代,吴忠就有人类在此生息;羌、戎和匈奴等古代游牧民族曾在这里逐水草、牧牛羊。秦始皇统一中国后命蒙恬北逐匈奴。秦始皇三十三年,即公元前214年,沿河筑三十四县,其中有富平县城。是宁夏平原最古老的城市,故址在今宁夏吴忠市西南。西汉惠帝四年(前191年)在河之洲,设立灵洲县,故址在今宁夏吴忠市境内古城,是宁夏历史上最早有确切的设置年代记载的古代城市。东汉改为灵州县。北魏为薄骨律镇,后置灵州。隋唐亦为灵州,也称灵武郡,简称灵武。贞观二十年(646年),唐太宗亲临灵州(今吴忠)接受异族归附;"安史之乱",唐玄宗出逃四川,太子李亨在灵武(灵武郡即灵州)登基,灵武成了全国政治军事中心,当时灵武郡即灵州今吴忠。吴忠市西夏时,党项族首领、西夏国皇帝李元昊统治的腹地在吴忠一带。成吉思汗灭西夏,设宁夏路;1929年成立宁夏省。
新中国成立后,1951年1月4日,设置县级吴忠市。1954年4月在吴忠成立河东回族自治区,同年7月,宁夏撤省归甘肃省管辖。1955年改为吴忠回族自治州,辖吴忠、金积、灵武、盐池、同心5县。1958年撤州划归宁夏回族自治区;1972年成立宁夏回族自治区银南地区;1998年撤银南地区为地级吴忠市。吴忠市位于宁夏中部,坐落在黄河之滨,是宁夏引黄灌区的菁华之地,自古享有“塞上江南,鱼米之乡”的美誉。
吴忠的来历,可谓历史悠久,源远流长。其地名得于明朝洪武初年(公元1368—1398年),是当时灵州守御千户所领十三个屯堡之一,以屯长吴忠命名为吴忠堡。《清史稿·食货志一》:“仍仿营田制,十户一屯长,五十户一屯正”。屯长就是乡间管理十至五十户老百姓的官。据《嘉靖宁夏新志》记载:明洪武(1368—1398)初为安定边塞,防御西北少数民族的侵扰,“尽徙宁夏之民与他地,迁秦晋江淮之人以实之,分屯建卫,筑堡以居。”该志又引述《宁夏旧志》云:“宁夏堡寨,以人名、事名、地名、……即以其屯长姓名命堡,如叶升、李俊、王太之类是也”。黄河宁夏段沿岸一些地名和明清的军事制度相关,其中一部分是由当初守将或堡、寨首领等而得名。吴忠之地名便是明朝中期某位屯长的姓名。吴忠堡的屯长吴忠,虽官职太小,史料资料无从查考,但其冠以吴忠地名的名称,自明朝开始,经洪武至今,从堡,逐步到市,已成不争的事实。
吴忠自古就是丝绸之路的重要通道,被誉为“水旱码头,天下大集”。今天是新丝绸之路经济带重要的节点城市,也是新亚欧大陆桥沿线的区域性商贸城市。吴忠物产资源丰富。石油、天然气、石膏等矿产资源丰富。风能、光伏等新能源富集,电力资源充足,是宁夏重要的能源基地。有机枸杞、酿酒葡萄、富硒大米等农产品优质高产,是全国商品粮基地、奶牛养殖基地、酿酒葡萄产业基地和中国滩羊之乡、甘草之乡。
盐池革命烈士纪念园为国家AAAA级旅游景区、红色旅游经典景区、爱国主义教育基地。盐池革命烈士纪念园是全国100个红色旅游经典景区之一,宁夏爱国主义教育基地宁夏国防教育基地,国家AAA级旅游景区,宁夏“十佳”诚信旅游景区。纪念园地处花马寺国家森林公园内,占地400余亩,总投资2229万元。于2005年9月开工建设,2006年9月竣工。建有革命烈士纪念馆和中国滩羊馆两大主体建筑以及解放广场、解放纪念碑、红军陵、王贵与李香香雕塑、大生产磨房、群羊雕塑等附属工程。纪念馆为二层至三层,框架结构,建筑面积3380平方米,展出各类文物千余件,从政治、经济、军事、文化等方面再现了盐池13年辉煌而曲折的革命历程。馆内一楼展厅为革命历史文物陈列,二楼主要展出历史文物。在革命历史展览中,民族团结、统战工作位列五大展陈列部分之第三,是整个展陈中突出的亮点。通过大量图片、文字介绍、实物、雕塑等,展现了金灵工委、宁夏工委工作和战斗的历程;介绍了我党在盐池北关清真寺开展一系列统战工作的事迹;记述了党的民族工作先驱者毛泽东、李维汉等同志的事迹。解放广场用红砖铺成,取意“红场”,占地19.36亩,寓意1936年盐池解放。解放纪念碑为写意的三把刺刀,为不锈钢材质,总高27米。橄榄环以下6米,以上21米,与19.36亩的广场共同表达1936年6月21日凌晨3时解放盐池。红军陵由丰碑、缅怀广场、祭台组成,共雕刻79位盐池籍烈士的英名事迹,是纪念园内重要的缅怀场所。是红色旅游的最佳选择之一!
(八)隋朝孝子冠县名
在中国河南大地上,有一座县城是隋朝以孝子张清丰名字命名的县——清丰县,以一位普通百姓命名的,而且是一位很普通的小人物,全国仅此一例。
清丰县位于河南省东北部,冀鲁豫三省交界处,辖8镇9乡,503个行政村,总人口75万,总面积828平方公里。地处黄卫平原,地势平坦,水源充足,四季分明,气候宜人。清丰区位独特,交通便捷。清丰县位于濮阳市区北5公里,距郑州、石家庄、济南均200公里左右,距郑济高铁濮阳出口10分钟车程。境内及周边有三纵(京珠、大广、德商)四横(长济、濮鹤、安南、新菏)7条高速,是融通南北、东西互济,对接京津冀、融入环渤海的桥头堡。
清丰历史悠久,文化厚重。清丰古称顿丘,西汉东郡顿丘人京房开创京氏易学,三国时曹操曾任顿丘令,因隋朝境内出大孝子张清丰,唐大历年间钦定更名为清丰县,是全国唯一一个以孝子之名命名的县,被中国民协命名为“中国孝道文化之乡”。唐朝名将南霁云断指明志壮烈殉国,忠勇不屈青史留名,清丰也因此有“忠孝贯城”的美誉。抗日战争时期,中共中央北方局、冀鲁豫军区司令部暨第一兵工厂曾设在清丰县双庙乡单拐村,邓小平、宋任穷等老一辈革命家曾在这里运筹帷幄领导抗日战争,被誉为“中原红都”
其历史沿革:春秋属卫。战国为魏观邑,后属赵。汉置顿丘、阴安2县。北齐省阴安入顿丘。隋置观城县,属武阳郡。大历七年(772)复置澶州,并析顿丘、昌乐(今南乐)之四乡置清丰县,治阴安城(今古城),属澶州。五代晋天福四年(939)革顿丘为德清军。开运二年(945)徙德清军于陆家店,同时在清丰县置军使。宋庆历四年(1044)徙清丰县治德清军。熙宁六年(1073)顿丘并入清丰县。大观三年(1109)属开德府,河北东路。金皇统四年(1144)省德清军,改属开州。明洪武七年(1374)属大名府。1912年属直隶省大名道。1928年改属河北省第十四行政督察区。1940年属冀鲁豫边区第一专属。1949年属平原省濮阳专区。1952年属河南省濮阳专区。1954年属安阳专区。1958年属新乡专区。1961年属安阳专区。1968年属安阳地区。1983年属濮阳市。
张清丰 (581—618) 隋朝顿丘,即今清丰县北部人。一世清贫,终生操开店房,以打烧饼为业。但他善事双亲,传其每天打的第一炉烧饼都留给父母亲享用,孝行为远近所景仰。隋文帝开皇年间,张清丰的孝行被广为传颂,所以在隋朝时期他多次被举为孝廉,但是他认为父母需要照顾所以没有去。在科举制度之前,举为孝廉其实就有资格做官了。因为古代选拔人才很看重人的品德,孝廉也有孝顺父母,办事廉政的意思。在两汉时期,很多名臣大员都是孝廉出身。隋朝科举制度兴起,张清丰被举为孝廉,孝廉就是举人,举人即可被朝廷录用为官;但是他为侍奉双亲,最终未出仕,乡人愈加敬慕。唐朝大历七年(772年),朝廷析顿丘、昌乐之4乡置县,因慕张清丰孝名天下,遂以“清丰”为县名。县治始置张清丰的故乡清丰店。张青丰只是一位普通百姓,所以他的生卒年不详,只知道他是隋唐时期的人,虽然没有在史书上留下传记,但是他的传说却在民间流传很广。
相传,是顿丘县出的一个大孝子。他的孝行闻名乡里。其家境贫寒,父亲去世后,他与母亲相依为命,为了生活他在街头靠着卖烧饼为生。他卖烧饼还有一个习惯,每天第一炉烧饼,不管谁买他都不卖,总会留给他母亲吃。他说“山高高不过太阳,人大大不过爹娘,不知父母养育之恩者,不配为人”。有一次县寺庙庙会,当时的州官托人吩咐庙内住持和尚,要求庙会期间的头香必须由他来烧。可是让人意外的是,每当这位州官起早来到寺庙后却发现头香已经被烧过了。可是在州官来之前,寺庙确实大门紧闭,当时谁也不知道谁烧的头香。为了弄清楚谁烧了头香,住持熬夜在观看。三更过后,一个青年人手捧香火,一步一磕头,来到寺庙。可是意外出现了,也许是他的孝心感动了神灵。当青年来到寺庙门口时,寺庙大门突然自动打开。当青年上香拜佛后走出庙门,庙门又自动关上了。寺庙住持走过去一问,才知道这个青年人是顿丘县的张清丰,他是在为母亲祈福。时间久了,张清丰的孝行被朝廷知道后,隋朝时期他多次被举为孝廉,即举人的别称。在科举制度时,举为孝廉,其实就有资格做官了。因为古代选拔人才很看重人的品德,孝廉也有孝顺父母,办事廉政的意思。在科举制度之前的两汉时期,很多名臣大员都是孝廉出身。但是张清丰以母亲年迈为由,不愿意离家出任为官。张清丰去世之后,当地人为纪念他,将他所经营过的烧饼店命名为“清丰烧饼店”,并立了碑,修建了门阙。唐大历年间,为了纪念张清丰的孝行,于是钦定将顿丘县更名为清丰县。这是目前全国唯一一个以孝子之名命名的县名,也是唯一一个以普通人名字命名的县。2009年,清丰县被中国民协命名为“中国孝道文化之乡”。清丰县的设置是在722年,距离唐朝建国也过去了100多年了,张清丰应该已经去世几十年了,但是当时推荐县名的时候,依然举荐用张清丰的名字作为县名,这说明他的影响力依然很大。而且朝廷也很快批准了成立清丰县。古代的县名其实更换的比较多,很少有清丰县这样能持续千年不改的情况,这也说明张清丰的影响力之大。
如今的清丰县被称为中国孝道文化之乡,而且张清丰孝道文化的故事还被列入省级非物质文化遗产名录。清丰生态优良,康乐宜居。近年来,清丰县紧抓全省百城建设提质工程示范县和濮清一体化的重要发展机遇,强力推进濮清一体化发展,聘请上海同济大学规划总院编制城乡总体规划,深入实施百城建设提质工程推动城市高质量发展三年行动,大力推进城市更新,加快老城区集中连片改造、工业企业“退城入园”,全面提升城市功能品味,文体中心、中华孝道文化园、家居博览交易中心、融汇财富中心等一批配套项目建成,县城区绿化面积达695万平方米,地热集中供暖能力达324万平方米,在全市五县中率先实现城区地热集中供暖,全域城乡供水、城乡环卫、城乡天然气、城乡公交实现四个“全覆盖”,被评为“国家卫生县城”“国家园林县城”“全国文明城市提名城市”。实施乡村振兴战略,推进巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接,全面改善农村人居环境,荣获“河南省乡村振兴示范引领县”“河南省农村人居环境整治先进县”。清丰产业鲜明,势头强劲。目前,全县家具企业达400余家,年产家具200余万件(套),成功举办4届实木家具博览会,被中国家具协会命名为“中国中部(清丰)家具产业基地”。依托万邦豫鲁冀农产品交易中心,大力发展食用菌、红薯、叶菜“红白绿”三色农业特色产业,红薯、叶菜种植面积分别达10万亩,食用菌种植面积达1700万平方米,种植金针菇、白灵菇、羊肚菌、黑皮鸡枞菌等品种10余个,年产菌菇30余万吨,工厂化生产食用菌规模居全省第一,“清丰白灵菇”为“国家地理标志证明商标”,清丰被命名为“中国白灵菇之乡”,蝉联“全国食品工业强县”称号。清丰开放包容,投资福地。牢固树立“开放合作共赢”理念,提出服务就是最大的招商、环境就是最大的优惠,始终对企业家高看一眼、厚爱三分,深入推进“万人助万企”活动,实行“首席服务员”和县级干部分包项目责任制,为企业提供精准服务,为企业解难纾困,做到“有求必应、无事不扰”,营造“亲商、爱商、安商、富商”的浓厚氛围,让企业能办事、快办事、办成事,为企业打造良好发展环境。着力打造诚信政府,荣获“河南省法治创建活动先进县”“河南省社会信用体系建设示范县”。在全省2020年度营商环境评价104个县(市)中排名第13位。
(九)刘基谥号置县名
文成县位于浙江省南部山区,温州市西南部,飞云江中上游,东接瑞安市,南临平阳县、苍南县,西南倚泰顺县、景宁县,北界青田县。县城距省会杭州市274千米,距温州市区62千米。据2018年统计:总面积1296.平方公里,总人口40.86万人。隶属于浙江省温州市。于1946年从瑞安、青田、泰顺三县边区析置而成。文成县是浙江省第二大侨乡,革命老根据地县,也是国家重点生态功能区。
文成县名,取自元末明初著名的政治家、军事谋略家、文学家刘基的谥号。大明军师刘伯温死后,明朝第十一位皇帝明武宗于公元一五一四年下了一道诰令,说刘基“慷慨有志,刚毅多谋,学为帝师,才称王佐”“占事考祥,明有征验;运筹画计,动中机宜”是“渡江策士无双,开国文臣第一”故“今特赠尔为太师,谥号文成”。经纬天地为文,安民立政为成,合言之,文成就是经天纬地、立政安民的意思。因此,民国35年(1946)12月,民国行政院核准以瑞安、青田、泰顺三县边区析置文成县。
刘基(1311—1375),字伯温,文成县南田镇武阳村人。元末明初政治家、文学家,明朝开国元勋。他精通天文、兵法、数理等,尤以诗文见长。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。他辅佐朱元璋平天下,计划立定,人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间,也流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”无不是对他的高度赞誉。
刘基天资聪慧,好学习,由父亲启蒙识字。阅读速度极快,据说七行俱下。12岁考中秀才,乡间父老皆称其为“神童”十四岁入郡庠读书。不仅默读两遍便能背诵如流。老师十分佩服,暗中称道“真是奇才,将来一定不是个平常之辈”十七岁,他离开府学,师从处州名士郑复初学程朱理学,接受儒家通经致用的教育。郑复初在一次拜访中对刘基的父亲赞扬说:“您的祖先积德深厚,庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众,将来一定能光大你家的门楣”。二十三岁的刘基赴元朝京城大都参加会试,一举考中进士。元末,兵荒马乱,战火连连,在家闲居三年。至元二年,才被元朝政府授为江西高安县丞,协助县令处理政务。他勤于职守,执法严明,很快发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏,无法无天,骗人钱财,夺人妻女,杀人害命无恶不作。刘基倾听百姓的哭诉后,义愤填膺,决心为民除害。经过明察暗访,掌握了真凭实据后,对几个劣迹昭著的豪强恶霸,坚决予以严惩,并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治,高安县的社会风气很快就有了好转。刘基刚正不阿,能体恤民情,但不宽宥违法的行为;对于发奸摘伏,更是不避强权。因此受到当地百姓的爱戴,但因为他的正直,地方豪绅对他恨之入骨,总想找事端陷害他,幸得长官及部属信任他的为人,才免于祸患。辞官后,刘基返回青田。至正三年,朝廷征召他出任江浙儒副提举,兼任行省考试官。后来因检举监察御史职,得不到朝中大臣的支持,还给他许多责难,他只好上书辞职。至正六年,刘基接受好友欧阳苏的邀请,与欧阳苏一同来到丹徒,在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下,过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活。至正八年,刘基结束在丹徒约两年的半隐居生活,再度投入人群。他来到杭州居住。至正十二年七月,徐寿辉攻陷杭州,在攻陷杭州之前,刘基便带着家人回到故乡。不久,朝廷来了一封公文。起用他为江浙省元帅府都事,主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼,特别以方国珍为对象。元左丞帖里帖木儿欲招安方国珍,刘基认为方氏兄弟为首犯,不诛无以惩后。方国珍重赂官府,终被招安,并授以官职,反而谴责刘基擅威福。刘基一怒之下辞官还里,以表对元朝腐败昏聩之不满。
至正二十年,被朱元璋请至应天,委任他为谋臣,刘基针对当时形势,向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策,被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力,却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。此时陈友谅攻陷太平,意欲东向,气势甚为嚣张。朱元璋帐下各位大将,有的劝朱元璋投降,有的认为必须避其锋芒,再据守南京。朱元璋意犹未决,刘基也沉默不言。朱元璋知其自有见地,遂召入内室与之决策,刘基以为凡言降者或议逃者,应尽诛之,以免扰乱军心。刘基认为,陈友谅骄气冲溢,目空一切,根本不把我们放在眼里,我们应利用其骄傲自满、听不进不同意见的时机,诱敌入伏,一举重创之,灭其锐气。刘基说:“天道后举者胜,吾以逸待劳,何患不克,莫若倾府库,开至诚,以固士心,伏兵伺隙击之,取威制胜,以成王业,在此举也”。寥寥数语,拨开迷雾。至正二十七年,参与制定朱元璋的灭元方略,并得以实现。共参与军机八年,筹划全局。
洪武八年正月下旬,刘基感染了风寒,朱元璋知道了之后,派胡惟庸带了御医去探望。御医开了药方,他照单抓药回来煎服用,觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起,让他十分痛苦。二月中,刘基抱病觐见朱元璋,婉转的向他禀告胡惟庸带着御医来探病,以及服食御医所开的药之后更加不适的情形。朱元璋听了之后,只是轻描淡写的说了一些要他宽心养病的安慰话,这使刘基相当的心寒。三月下旬,已经无法自由活动的刘伯温,由刘琏陪伴,在朱元璋的特遣人员的护送下,自京师动身返乡。回家后,拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石,只是尽可能的维持正常的饮食。几天之后,刘基自知来日无多,找来两个儿子交代后事。此时,又让刘琏从书房拿来一本天文书,对他说:“我死后你要立刻将这本书呈给皇上,一点都不耽误。从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问”。又对次子刘璟说:“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的,是在位者尽量修养道德,法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则,以道德感化群众,效果一定比刑罚要好,影响也比较深远,一旦部属或百姓犯错,也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想,所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人和警惕人改过自新的目的;而法律若能尽量简要,让人民容易懂也容易遵守,便可以避免人民动辄得咎无所适从,又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象,如此一来,上天便会更加佑我朝永命万年”。又继续说道:“本来我想写一篇详细的遗表,向皇上贡献我最后的心意与所学,但胡惟庸还在,写了也是枉然。不过,等胡惟庸败了,皇上必定会想起我,会向你们询问我临终的遗言,那时你们再将我这番话向皇上密奏吧”!最后于农历四月十六卒于故里,享年六十五岁。六月,葬于乡中夏中之原。明武宗正德八年(1513年),朝廷赠他为太师,谥号文成。
明世宗嘉靖十年(1531年),刘基的同乡、刑部郎中李瑜向明世宗朱厚熜上疏说:“(刘)基宜侑享高庙,封世爵如中山王(徐)达”,朝廷再度讨论刘基的功绩,并决议刘伯温应该和徐达等开国功臣一样,配享太庙。 在这一年,刘基的九世孙处州卫指挥刘瑜袭封为伯爵。
现在的文成县,已建成为经济发达、生活富裕、设施完善、文明开放、风光秀丽的“山水乐园”。他们紧紧抓住总投资43亿元的珊溪水利枢纽工程兴建的历史性机遇,开拓进取、勇创业绩,认真组织实施以建立农业、工业、旅游三大经济区域,发展农业综合开发、花岗岩生产经营、水电、白酒、矿泉水、良种繁育、旅游六大基地,完善水电供发、交通运输、邮电通讯、城镇辐身、科技服务、经济信息六大网络,建设建筑材料、资源加工经营、生产要素三大市场为重点“3663”工程,不断提高经济运行的质量和效益,促进经济社会持续快速发展,综合实力明显增强。县城拓展工程全面推进;通铁、通航、通港等对外文明开放的山区富县初具雏形。 为了充分发挥资源优势,加快发展,文成县正在实施资源优势转化和外向带动发展战略,加强横向联系和对外协作,拓宽投资领域,以开放促开发,以开发促发展,努力促进经济增长方式的转变,加快文成的经济社会发展步伐。
作者简介:高家协,湖南澧县人,退休公务员。中国地名学会地名与姓氏文化专业委员会专家组专家,湖南省作家协会会员。曾任《中华高氏》会刊主编,中华文促会姓氏学术委员。参编《高姓简史》《中华高姓大通谱·总谱》《嘉靖·澧州志》整理。主编《澧州四修高氏族谱》《中华高姓大通谱湖南分谱》。编著《唐宋高姓诗词集注》《高氏史贤》《高氏故事》《红色高家人》《高研诸贤》《高姓进士》。与人合编《高氏堂号举要》《廿六史高姓人物集》等书籍。
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