传统节日洗晒节都有哪里的小伙伴们还在过这个节日？

互推小编 2023-12-11

洗晒节也称晒秋节、天贶节、姑姑节，时间为农历六月初六。与洗晒节相关的食物有茯苓糕。

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洗晒节是中国的传统节日之一，这一天无论是皇家还是民间，都有洗浴和晒物的习俗，此外，人们还会吃茯苓糕。此时的天气十分闷热、潮湿，生活物品容易发霉，所以人们习惯在这一天沐浴清洁、晒衣服、晒书等。现在人们不常过洗晒节，但它在古代是十分热闹的节日。

洗晒节故事

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春秋时期晋国有一位大臣名叫狐偃，他在随重耳流亡时立下了很大的功劳，等晋文公重耳当上了国君，又帮助他治理天下。狐偃是一个既有远见又有能力的人，并且还具有吃苦耐劳的精神。但是到了晚年，这位高权重的狐偃变得越来越自负，行事作风让人畏惧。

狐偃的亲家是赵衰，他也是晋国的功臣，十分懂得谦让，为人处世很有智慧，受到很多人的尊敬。孤偃的儿子曾经说狐偃像是夏日里的太阳，而赵衰像是冬日里的太阳。夏天的太阳让人感到炎热，而冬天的太阳则让人感到温暖。用这两句话形容他们的特点，可以说十分贴切。

逢年过节，总有许多人给狐偃送礼，他自己也逐渐奢侈起来，百姓却要上交越来越多的赋税，日子过得很艰难。赵衰与狐偃相识多年，知道狐偃的性格与脾气，就劝说他要收敛一点，可是狐偃并没有听进去，仍然觉得自己没有问题，反而把赵衰数落了一通。赵衰年纪已经很大，他看到狐偃一意孤行，一点也没有反省的意思，又想到百姓的情况，心中又气又急，竟然在不久之后就去世了。狐偃的女婿看父亲郁郁而终，认为这与狐偃的所作所为有很大关系，就暗自记在心里，想要给父亲报仇。可是狐偃位高权重，周围又有人保护，一时找不到适当的时机。

第二年，晋国发生旱灾，灾区的百姓都吃不上饭，许多人都饿死了。晋文公派狐偃去安顿灾民，发放粮食。国君出发前，他的女儿问：“父亲，这次您外出放粮，什么时候能够回来？”

狐偃想了想，说：“具体的时间不好确定，但我还是能回来过生日的，那时可以相聚。”狐偃的生日正是农历的六月初六。

狐偃的女婚听到了狐偃的回答，认为自己的机会来了。因为每次狐偃过生日都会大摆宴席，所以等到他喝醉以后，就会缺少防备，也就可以找到机会杀掉他为父亲报。从这一天开始，狐偃的女婚就计划起来，并安排人手做准备。

可是，就在生日宴的前一天，他的计划被妻子发现了。妻子心中又惊又慌，她既不想揭发丈夫，又不能看着父亲被害，左思右想，还是回到家中把这件事告诉了母亲。她的母亲也束手无策，急忙把事情告诉了丈夫，这边狐偃得知了女婿的计划。另一边，狐偃的女婿发现妻子不在家中，就想到她一定是知道了自己的计划，回娘家报信了。他知道计划失败了，但又无力与位高权作重的老丈人正面抗衡，只好心灰意冷地待在家中，等着狐偃命人来抓捕自己。

就这样，他一直等到六月初六的中午才有人来，可是前来的人却不是来抓他的，而是像什么事也没有发生一样来请他赴宴。他心生疑虑，一路上都满腹思绪。在宴席上，狐偃果然说起了这件事，但他并没有怒不可遏地怪罪女婿，反而说道：“我这次受命外出赈灾，看到百姓处在水深火热之中，贫病交加。我回顾了一下近年来自己所做的事情，发现确实有许多做得不妥当的地方，现在我决定做出改变。我知道你想在这寿宴上做手脚，取我性命为父报仇，你这也是尽孝之举，我不怪你。我的女儿背着你深夜报信，是不想眼睁睁地看着父亲出事，也是为了尽孝，希望你不要怪她。你父亲的事，我会牢记心中，时刻警示自己，希望你可以不计前嫌。”孤偃情真意切地说了这样一番话，此后，行为也有所改变。女婿逐渐放下心结，二人和谐相处起来。之后每年到这一天，也就是农历六月初六，孤偃都会把女儿和女婿请来，在家中相聚。后来百姓也效仿起来，年复一年，逐渐形成了在六月初六这天，出嫁的女儿回娘家的习俗。古代，人们以姑姑代称出嫁的女儿，因此这一天也被叫作姑姑节。

风俗习惯

晒书

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古代的人们会在洗晒节这一天晾晒衣物，而有书的人家，尤其是藏书丰富的文人、官员还会晒书。人们会将书都搬出来，在桌子上铺好，或者将书箱敞开，让阳光照进去。

晒书一方面可以防止书籍发霉，另一方面也是炫耀家中藏书多，这在古代成了一种风尚。一个人家中的藏书越多、珍本越多，就越可以彰显主人学识渊博。

洗象

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洗晒节时天气炎热，很多人会在这一天给动物们洗澡。而在明清时期，这一天是隆重的洗象日。在古代，大象是别的国家进献的贡品，象征着国泰民安。因此明清时期，皇宫里会有专人饲养大象。到了六月初六，就会有洗象活动。管理象群的人员会将大象沿着大街一路带至护城河洗浴，路上还会敌锣打鼓。百姓出来争相观望。这在当时可算是盛大的节日。

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