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党 员“门 神”

 

置于者:王文山

“千家万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符”。过年的时候,很多人家都喜欢贴门神年画,算是一种坊间民俗。在最早的民间神话传说中,门神意为守门的神灵,即百姓所称的保佑平安、保护家宅、助成功利的保护之神,是百姓们最为喜爱的一种神衹。

在典籍中最早出现“门神”二字的,是郑玄注《礼祀·丧服大记》载:“君释莱,以礼门神也。”关于门神的由来,与古代的“桃符”有关,“桃符”就是早期的门神。神话传说讲:东海度朔山中,有一棵巨大的桃树,其枝伸向东北方的地府之门。树下有神荼、郁垒二神,专门负责监视、发现胡作非为的,便用绳索捆绑起来喂老虎吃。后来,人们就在两块跳板上,画上神荼、郁垒的像,置于门侧,以御骚扰。后来,随着社会的不断发展,古时的人们对于门神,也开始寄予了更多的希望和要求。人们不但希望门神能够助其躲避凶邪,免除灾祸,还希望门神能够助其赢取功名,获取利禄。于是,便有了武门神与文门神之分。

在民间传说中,武门神是驱邪避灾,逢凶化吉的神,主要张贴大门上,所用形象多为唐代秦叔宝、尉迟敬德。

秦叔宝、尉迟敬德是唐朝赫赫有名的战将,战功显赫。后来,二人被百姓奉为门神。根据《三教源流搜神大全》卷七等内容可知,唐太宗曾身缠恶疾,入夜之后,时常梦魇,十分惶恐,故召集大臣讨论应对之策。秦、尉二人听闻此事后,主动请缨,自愿身着戎装,看守宫门。是夜,唐太宗一夜安稳,十分欣喜,可是念及两人的功劳,不忍其继续守卫宫门,便命令画工绘秦叔宝、尉迟敬德二人形象,张贴于宫门之上。从此以后,宫内平静如常,门神画像也得到了沿袭,“遂永为门神”。

进入明朝和清朝后,秦、尉二人的门神画像继门神神荼、郁垒之后,成为了百姓最为信仰的武将门神。文门神是不拿武器的,多帖在内室屋门上,有迎福、进财、子孙富贵的含义。有的还有特殊的来源故事。比如俗称“带子上朝”的门神画,一般都画有一戴玉帽,穿蟒袍的父官,后随头戴太子冠的童子。此图典出赵璘的《因语录》,是说唐朝郭子仪平定安史之乱,功升中书令,又进封汾阳王,其幼子郭暖娶肃宗(李亨)之女为当朝附马,父子二人同班站朝,地位尊贵,故取作门神画题材。

门神年画是带有一定的传奇色彩,但它毕竟历史悠久,深 受百姓喜欢,能够增添节日喜庆气氛,影响了一代又一代的人,如今过年仍有不少人在张贴,不图别的,只是一种民俗文化。

小时候,和父母在一起过年的那些个春节,年年恭恭敬敬的贴门神、供门神。门神究竟为民间发挥了什么作用?给农家日子带来了什么实实在在的好处?我印象不深。可是在庚子2020年这个不一样的春节里,我确在全国上下众志成城抗击冠状病毒肺炎的人民战争中,真真切切看到一群“党员门神”可歌可泣的英雄崇高形象。在各个街区门口,在乡镇村屯道口,飘扬着一面面鲜艳的党旗,旗帜下、风雪中、星月下,忙碌着一群群“党员门神”。

双城在打响村屯街区保卫战中,创新了打法。针对社区工作人员有限,老旧小区、弃管小区落实封闭管理力量薄弱,工作不到位的问题,从根本上控制冠状病毒疫情的蔓延,区防控指挥部从城乡机关、驻双单位、村民委员会、乡村医院、卫生室,分安派出所抽调一千多名党员领导干部,当“门官”,充实力量。对全区266个区以及乡镇村屯实施包保看护工程,为“小锁锁街区”、“微锁锁楼院”加上一道“保险”。压实任务,不留死角。对于张罗集会吃喝和从外地回双人员死看死守,发现苗头,穷追到底,不给病毒传染留下任何机会。多少天来,城乡各地在防疫战斗中,想出了不少有效的高招儿,打响了区自卫战、乡镇自卫战、村屯自卫战,涌现了“喇叭门神”、“车管门神”、“消毒门神”、“包保门神”等生动感人的典型事例。

“喇叭门神”。疫情就是命令,防控就是责任。双城大喇叭首先吹响了向疫情进军的号角。区城管局出动20辆执法车,50名工作人员,在城区主要街道用车载大喇叭全天候无死角循环播放中央、省、市、区关于疫情防控相关要求和防控知识。农村也学城里的做法,把过去农村使用的大广播喇叭重新安在村委会或村中心,每天无数次的向村民宣传防疫知识、注意事项,劝说村民不出门、不集会,实行全村宣传全覆盖。有的退伍老兵主动请缨,用手提喇叭反复挨家喊话宣传。嗓子喊哑了,用手在脖子上揪几下,坚持岗位。

“车管门神”。双城兰棱检查站作为黑龙江省的南大门,拦住疫情,责任重于泰山。每天有数千辆车从这里经过,双城区由公安、医疗、交通等部门设立防疫检查站,24小时坚守在这里,对过往车辆逐一检查,对车内人员体温测试,切实切断疫情传播路径。他们在室外工作,不畏严寒,舍小家为大家,全力打赢防疫阻击战,确保人民安康坚守在第一线,每天24小时不间断查车查人查疫情,透过一双双红肿疲劳的眼睛,就知道他们付出多少辛苦。

“消毒门神”。他们背着药筒,提着药壶,挨家挨户爬楼梯,串村屯进行消毒,不怕寒风料峭,不顾生死染病,把居民、村民的安危当成头等大事。

“包保门神”。这些党员干部不分男女老少,昼夜轮班,地毯式排查,管好门,看住人,忠于职守,谁也不肯漏岗。家里老人卧病无法顾及,妻子、孩子冷暖放到脑后,自己患病吃上药,带病坚持,一门心思排查隐患,阻止冠状病毒蔓延,降低感染率,确保百姓安全。

疫情发生以来,由于双城区委、区政府坚持把防控关口前移至“三站”(兰棱检查站、火车站、高铁站)和“八卡”(设立的8个进出双城的关口),对外来人员劝返人员4350人,移送其他区车辆36辆,人员52人,居家隔离600人,宾馆隔离35人。截止2月12日15时,双城累计近九百名留观人员解除隔离。

看着这些部门领导干部,尽心尽力的为小区百姓东挡西杀,不辞辛苦,不少住户深受感动。一个70岁的老大娘苦口婆心地劝说个别不听话,不守规矩的的年轻人:“孩子,人心都是肉长的,人家这些领导也是有家庭,有老婆孩儿的,也是父母的儿女,危难之时,不在家保护亲人,反倒给我们来把门站岗。多少党员干部在天寒地冻的日日夜夜,为我们喊破嗓子,跑断了腿。有多少白医战士冲锋在第一线,为我们筑起了一道道生死墙,宁愿牺牲自己保护百姓。他们为了谁呀?你们可长点心吧,别在随意乱跑,在家好好呆着吧。人家是为了咱们不染病受灾,别出去危害他人。咱人小区的包保干部,服务多周到呀,帮助联系超市送菜,对老百姓多么关爱呀!我们得知道好歹,知道感恩呐!”

一个参加过解放战争担架队老支前模范深有感触地说:“从他们身上,我们看到了当年解放战争中‘敢打硬仗,勇往直前’的四野老战士精神,看到‘越是艰险越向前’的共产党员气概,看到了‘爱民如子’的公仆情怀,看到了干群如鱼水的深情,当年‘老八路’的作风又回来了。”

借用网上最红的一段话:哪里有岁月静好,只是有人在替你负重前行;那里有岁月静好,只是有人替我们默默坚守,做出牺牲。这不正是对这些“党员门神”的传神写照吗?

我相信,有这样一群实心实意和老百姓心贴心,并肩战斗的党员门神,没有战胜不了的难关。靠干群同心同德筑起了一道道无坚不摧防控疫情的钢铁长城,守护千家万户的幸福安宁,双城疫情防控阻击战一定打个漂亮仗。

王文山

作者简介:王文山,哈市双城区文联作家协会主席。省作家协会会员。散文《童年的兰棱河》获中国散文学会“中国当代散文奖”,入选《中国散文家代表作集》。散文《怀念杏花》《诗筑的草堂》入选《中国散文大系》,另有散文《兰亭悟道》《黄鹤归来不看楼》《洛阳赏牡丹》《美丽姐娘》入选《中国美文一百篇》。迄今出版散文集4部。

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