「本土阅读」腰间上的“戏台”——《洪合围裙腰带绣》出版这是嘉兴民间刺绣珍藏

互推小编 2023-12-20

来源：嘉兴日报-嘉兴在线

《洪合围裙腰带绣》仲美文著中国美术学院出版社

展现在眼前的，是一本图文并茂、色彩热烈的图书，特别是书中的围裙腰带图案特别捉人的眼。

在秀水无数的掌故风物里，也许我们也会和这本书的作者仲美文一样，将目光停留在秀水女子围裙上的一个个精美腰带中——蓝布、苏绣，在一片蓝黑的粗布中，在腰间展现着江南丝绣的技艺，也演绎着一个个戏剧故事。

凤仪亭

樊江关

长板坡

楼台会、凤仪亭、樊江关、长坂坡……一个个腰带后面也是一个个乡村戏剧的舞台。历史上的吴越国界，也曾是个乱世的现场，有范蠡与西施的缠绵，也有槜李之战的惨烈。仲美文说，这些故事也是传说与戏文的源头。

仲美文是嘉兴人，她是浙江省民间文艺家协会会员、秀洲区作协副主席。这本她新著的《洪合围裙腰带绣》日前由中国美术学院出版社出版。书分五个章节，分为“腰间的‘戏台’”“嘉兴民间围裙”“围裙腰带图案”“戏曲故事”等。

翻看这本书，我们或许也会像她一样，被一条条一尺见长的裙带，一个个古典戏剧人物牵绊住了目光，要向那“戏剧舞台”寻找绣娘们看戏的经历。

刺绣，又称“女红”，是嘉兴民间美术中的一项艺术瑰宝。秀洲区洪合镇的围裙腰带（民间俗称小围身）刺绣，是江南民间刺绣中的一个独特的现象。它在传承苏绣的基础上，衍生了中国传统戏剧人物的绣艺。

清末以来，洪合镇农村妇女的“小围身”十分引人注目，其刺绣尤为精致，图案丰富多彩，是当地水乡妇女服饰中装饰性最强的饰品。目前，它已成为嘉兴市一项富有地域特色的非物质文化遗产项目。

在序言中，仲美文提到旧时“妇女旧皆着腰裙，不着者即被人指责”。裙子是江南水乡妇女最普遍的下装。清末民国初国界桥边，秀水农村妇女的着装也十分讲究，梳倭堕髻，扎包头巾，穿蓝印花布衣，束黑腰裙，着绣花鞋，她们的装扮和服饰十分引人注目。“也许，这曾是西施风尚的遗留，更可能是春秋兵戎女眷的持守。”

据记载，在当时，秀水王店、蚂桥、洪合一带的妇女，做客和劳作时，都围只有黑或靛蓝色彩，且两边钉有两条围裙腰带的小围裙。而这小围裙除了绗缝不见任何装饰，唯这后背小小的两根腰带。而一条自行染制的蓝黑色粗布围裙，其精美的围裙腰带是那个时期农村新娘的必备嫁妆，也是婚后妇女全身最靓的焦点。

仲美文写作这本书，也是源于她家里这些年收藏了不少围裙腰带，而她一直想做关于嘉兴丝绸文化的一个系列研究，洪合民间围裙腰带绣研究成为她这个系列的开头。“我们以前都在做点点滴滴的宣传，但没有对这个项目做系统的研究，生活在作为丝绸之府的嘉兴，我一直有想法做一个深入的研究，能把吴越文化、戏曲、丝绸、刺绣、民间的生活都能有所呈现。”

仲美文曾在家里，将百来条腰带铺在地板上，那已然是一个古典世界的“大汇演”。穆桂英挂帅、武则天、三打白骨精、樊梨花……“我在这腰带后看到了一个个迷恋戏剧的乡村画师炙热的眼神。一个个戏班走后，画师必定在笔墨纸砚间细细地摹画戏里的每一个情节，第二天便已成了女人花架上栩栩如生的七彩故事了。我也沉浸在这一帧帧舞台的剪影中，眼前已是锣鼓喧天。”

宝蝉送酒

樊梨花

武则天

在仲美文看来，民间的戏剧舞台是一个个大宅门后院里那些小姐丫鬟们的爱国教材。

“花木兰”是她们爱之而不能的偶像。打渔杀家、借东风、霸王别姬、水淹七军等气壮山河的英雄故事，是乡村妇女喝彩的经典故事。“可是，在江南水乡滋润下的乡村，绣娘和画师们最青睐的还是十八相送、金山寺、贵妃醉酒、天女散花式的缠绵爱情，也是闺阁之内的女儿们静坐绣楼内隐秘的心事。一个个故事，是一场场乡村舞台的狂欢，也是乡村女人们唯一的古典启蒙。”她在序言里这样写道。

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