手工纸图鉴大全
粉蜡笺源之于魏晋,成型于盛唐,以五色纸为原料,施以粉彩,再加蜡砑光。在粉蜡笺上描金勾银,则成“描金勾蜡笺”;若饰以金银箔,则制成“洒金粉蜡笺”,可谓纸中圣品,富丽堂皇。
江户时代雁皮纸作为屏风用纸在京都很流行,琳派精美的屏风多用雁皮纸绘制。雁皮树自然生长于山林之间,很难人工栽培,因而用其树皮制作的纸相当昂贵。日本人擅长制作极薄的雁皮纸,在纸浆中混入火山灰泥浆,使纸更紧密、显色度更高,并饰之以金箔用于版画等高级艺术品。
我国少数民族的制纸工艺也源远流长,尼木藏纸就是用树皮纤维加狼毒草制成的一种防蛀的纸品;云南的东巴纸则采用当地一种叫“尧花”的植物,经煮晒而成,象牙色调的纸品显得古色古香。
磁青纸的据考与佛教的写经需求有关,由于该纸的深蓝色有种静谧、意象深远的特质,适于书写内容深奥、哲理性强的经典。古代磁青纸的靛青来源应是生长在长江沿岸的蓼蓝,也就是《荀子劝学》中所谓的“青,取之于蓝,而青于蓝”。
丹寨石桥村的古法造纸源于唐朝,因其水质清丽有利于漂白而逐渐兴盛起来。纸的原料主要是构树皮,需经浸泡,蒸煮,浆灰,漂洗,晾晒,挑拣,压榨,打料,漂白等工序,去除树皮里的杂物和胶质成为皮料。皮料碓成纸浆后进行"抄纸"。花草纸比白皮纸多些步骤,需平铺采摘的花草。
石桥村比较穷,石桥村也比较有品味。在这个生活节奏较慢的小村落里,没有人会为多抄几张纸而放弃休闲的时间。时间就像石桥村前的一条小溪,慢慢流淌着。
清代出现了各种仿金粟山笺纸,并将其作为一种单纯的产品而大量生产,统称“虎皮宣”。选优质生宣经上矾拖胶后,再染以深浅不一,浓淡各异,状若虎皮豹斑的圆形斑点图案。染法为用糯米桨在已经染色的净皮单宣上甩成斑点。
《天工开物》记载:“凡造竹纸,事出南方,而闽省独专其盛。”宁化盛产土纸,普通的叫毛边纸,其上品称“玉扣纸”,因纸质细嫩柔软,色泽洁白如玉而得其名。“扣”,是计量单位,等于现行的“刀”。
古时称纸为“滑砥方絮”,比喻纸的平滑洁白,颇为别致。晋时,纸有南北之别。北纸用横帘造,故纸纹横;南纸用竖纹造,故纸纹竖。所谓帘纹纸,就是根据抄纸的竹帘纹路所得之纸。
《文房四谱》卷四《纸谱》有关于流沙笺的记载:“有作败面糊,和以五色,以纸曳过令沾濡,流离可爱,谓之流沙笺。亦有煮皂筴子膏,并巴豆油,傅于水面,能点墨或丹青于上,以姜揾之败散,以狸须拂头垢引之则聚。然后画之为人物,砑之为云霞及鹜鸟翎羽之状,繁缛可爱。以纸布其上而受采焉,必须虚窗幽室,明槃净水,澄神虑而制之,则臻其妙也。”
金粟山藏经纸乃宋代特有的著名纸品,此纸大约造於宋代熙宁至元丰年间,纸坊在苏州承天寺。系经楮树皮加工而成,专供寺院写经之用。内外加蜡加砑使之硬,黄药濡染而发黄。其不但书写效果尤佳,而且历经千年沧桑,纸面仍然黄艳硬韧,墨色如初,黝泽似漆。宋《阿毗达摩法蕴足论卷第一》上印有“金粟山藏经纸”的红印。
莹洁可爱的云母蝉翼笺采用熟宣、撒云母粉,纸薄如蝉翼,是一款诗意的笺纸。
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