玉雕达摩寓意象征与作品欣赏
达摩是中国八大佛教宗派之一禅宗(简称“禅”)的创始人。
达摩原本叫菩提多罗,成年之后依照习俗更名为达摩多罗,是印度禅宗第二十七代祖师般若多罗尊者的大弟子,成为印度禅宗第二十八代祖师。
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↑明 戴进 绘达摩像
禅宗是从释迦牟尼佛创立的佛教中衍生出来的一个分支,佛的禅宗法脉传给其弟子大迦叶,大迦叶为印度禅宗第一代祖,菩提达摩就是佛教禅宗第28代祖,后到中国弘法,将禅宗传入中国,又称中国禅宗初祖(达摩祖师来华是相当于中国南北朝时代)。
菩提达摩自小就聪明过人,因为香至王对佛法十分虔诚,因此从小菩提达摩就能够遍览佛经,而且在交谈中会有精辟的见解。 南朝梁武帝时,达摩祖师携付法衣钵东来,达摩是中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,是《洗髓经》、《易筋经》的撰写者。达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。
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↑嵩山少林寺里保存的”达摩渡江“画像碑
禅宗祖庭为:河南登封少林寺、湖北黄梅四组寺、浙江宁波天童寺、江苏南京清凉寺、广东韶关南华寺等等。
禅宗是个综合性学派,在思想上,主要属于大乘佛教如来藏学派,重视本性清净。但禅宗不重视本身宗义的系统性建立与阐述,强调个人的修为以及神秘经验,以开悟见性为修行重点。
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达摩的寓意与象征
1、 达摩为我国一代宗师,面容慈善,眼眸深邃,手缕胡须,仿佛进入大彻大悟的境界,长而白的浓密胡须更能显示他修行的高深和知识的渊博,加上达摩面壁九年终修正果,寓意才高八斗、学富五车、学有所成。
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2、 达摩一生与佛结缘,六根清净,心明如镜,没有任何的贪念和欲望,看破红尘,寓意可以除去一切烦恼,事事顺心、生活安逸。
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3、 达摩,为我国禅宗始祖,法力的高深可想而知,可以抵挡一切灾难和苦难,寓意化险为夷、驱邪避难。
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4、 达摩的表现形式通常是以一位长者来体现,浓密的胡须长而白,但仍然可以坐如钟、站如松,伟岸的身材象征健康长寿、福如东海。
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5、 达摩之所以能成为禅宗的创始人,是因为他能清楚自己的内心,明确自己追求,做到明心见性,坚毅永不放弃,便能修成正果,寓意人要明确自己的目标,一旦确定目标,就要坚持到底,做到有始有终。
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达摩玉雕作品欣赏
“一苇渡江”与“面壁九载”是达摩相关的重要题材。
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↑张克钊大师作品《渡》
作品采用了局部雕刻的手法,利用原石的天然纹理,刻画达摩悟禅宗,经典形象。雕塑手法细腻,整个造型浑然一体,宛若天成。达摩真身呼之欲出,宁心静气的端详这件作品,似乎会让人回归一种淡然与宁静。与达摩一起思索,屏气安神,在喧嚣的现实生活中,寻找一份心旷神怡。本品工艺精湛,神态刻画逼真,作者以悟道的执著精神和虔诚的礼佛之心,完美的刻画出了高僧的济世坚毅精神,意韵悠长,让人回味无穷。
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↑《一苇渡江》
达摩最为人称道的是“一苇渡江”和“面壁九载”的故事。传说来到中国弘扬禅学的达摩曾与梁武帝有过一次对话,由于在理念上有所不合,达摩决定独自离去。他来到长江边上折了一根芦苇投入江中,芦苇顿时化作一叶扁舟,载着达摩来到了长江以北,这便是“一苇渡江”的故事。而在渡过长江之后,达摩为了理清分歧、探寻佛法,于是在嵩山少林寺的一个山洞里面壁静修,一坐就是整整九年,就连石壁上都倒影出他面壁打坐的姿态,这便是他“面壁九载”的故事。
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↑高级工艺美术师 王共亚灵璧石刻《达摩面壁》
一苇渡江、面壁九载,这样的故事有真实也有夸大,俱都是人们崇敬他、神化他的结果,但故事中的精神还是十分打动人的。淡然苦修、一坐九年,这份甘守寂寞的心境没有几人学得来,非心智坚毅、洒脱勇敢而不可。当然了,达摩九年面壁,为的还是参禅悟道、明心见性,从这个角度来说,达摩能够苦修数年,是内心有理想与宏愿在支撑。为了心中的佛法真谛、广阔智慧,达摩不惜搭上光阴、遍尝清苦、从不动摇,这是何等坚定执着的钻研精神。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”达摩寻求真理的道路走得坚定而豪壮,这才有了禅宗在中国的盛行,也才有着后人对达摩的念念不忘。
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↑2016年天工奖获奖作品《达摩面壁》 达摩精神深远地影响着中华民族,向来以玉比德的中国人也将达摩精神写进了玉雕之中。为了描绘达摩苦心禅修、心明如镜的特点,玉雕中的达摩通常都有着坚毅深邃、坦然豁达的面庞;为了展现达摩知识渊博、健康长寿的特点,玉雕中的达摩更是有着浓密的须发和伟岸的身形。人们勾勒这样一件达摩玉雕,书写的是达摩的求索精神与伟大功绩,也给了达摩玉雕更多美好的文化内涵。
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↑吴德升作品《达摩》 吴德升先生的此件作品材质为和田玉料,玉质温润细腻,带淡黄皮色。 达摩形态逼真,神色平静,似在享受清风吹拂,感受天地之气。进入摒思绝虑、四大皆空、万物无碍于心的禅定境界之中的达摩,神韵毕现,神态静谧。 整件作品画面布局疏朗,层次分明,线条简洁流畅。达摩的形象生动而富有感觉,让人印象深刻,即使是细部的手指、动作都无可挑剔。 而从创作的思维上来讲这件作品,尽管作者采用的是“达摩”这一传统题材,却仍能给人带来强烈的视觉冲突,作品写真而抢眼,有别于一般的传统意象风格,甚为精湛。
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↑《悟》
这是一块青花玉,料型比较饱满,料子中间有片墨色,沁较深,边上还有黄皮。玉雕师用其雕刻达摩祖师,并定名为“禅”。这件作品设计的很巧妙,开脸的正面侧面极其到位。
身披黄色僧袍,墨色做浓密的虬胡,达摩眉头紧皱,一手搁在脑门上,正低头在苦思,一幅忘我的神态。背后黄皮,浅做斗笠借之。原料小,因此设计上重点突出表现了人物的神态,别的一概简之。
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↑千璞滙旗下玉雕大师赵泽民《一苇渡江》
达摩有明心见性的智慧、坚毅执著的性格、忘虑万物的修行,作者用白皮析木玉将达摩的这些特性和“一苇渡江”的洒脱,淋漓尽致地刻画成精美圣洁的玉雕作品,给人清净自在感悟。
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2015年神工奖金奖作品《达摩》
坚定的眼神,执着的信念。以文化为媒介,达摩走进了中国人的视野;以精神为纽带,达摩成了无数人心中的至圣先师。可见,文化和精神的力量从不渺小,一块玉雕、一件作品,便足够我们在千年之后窥得真谛。
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↑2014年天工奖获奖作品《达摩》
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↑玉雕大师刘东《达摩》
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↑第四届“天工奖”最佳创意奖 籽玉摆件《达摩》(郭海军作品)
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↑寿山石巧雕《达摩面壁》
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↑寿山石《达摩渡江》
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↑美国纽约大都会博物馆藏中国玉雕《达摩面壁》
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