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南京“天下第一塔”现释迦牟尼头顶骨,出土感应舍利,内藏大智慧

 

2008年4月,江苏南京“天下第一塔”报恩寺塔内,发现北宋地宫,内里散落了上千枚的古代铜钱,光芒耀眼。三个月后,铜钱下出土了震惊世界的释迦牟尼的“佛顶真骨”,还有充满玄幻的“感应舍利”,令人啧啧称奇。

杜牧有句诗“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这首诗的起源就是报恩寺。报恩寺是中国南方建立的第一座佛寺,历史悠久,规模宏大。

2008年4月,江苏南京博物馆的考古人员开始着手对这座皇家寺院遗址进行清理。意外的是,竟在寺内发现了一座属于北宋年间的地宫。地宫位于地表下4.2米处,竖形方井,由石头堆砌而成。

发现地宫并不会立刻进行发掘,考古人员为了更好的保护地下文物,往往要在发掘前做许多准备工作,比如是否有被盗掘的痕迹,是否有必要进行打开,是什么年间的有可能葬着什么人等等。对地宫进行全面的勘测之后,终于在2008年7月决定对地宫展开发掘工作。

打开地宫需要先将一块重约250g的青石板揭开,人力办不到,专家们只好启用机器,将青石板凌空吊起。随后又被一块巨石挡住。碎石下是一千多枚铜钱,数量多,场面十分壮观。可以想象当年下葬时光芒闪耀的场景。不过由于年代久远,发掘时,这些铜钱各个都锈迹斑斑,被送到研究室由专人慢慢清理还原。

整个地宫被浸泡在大量的积水之中,将水抽干后,一个由四款石板拼成的巨大的方形石函出现在大家面前,透过石函的缝隙能窥探到里面还封有一个大约长宽各50cm的铁函。这究竟是什么宝贝东西,要这样里三层外三层的层层包裹保护呢?

为了探明真相,大家小心翼翼的将石函搬运出来,并在四周进行清理查探,果然,在石函的另一面发现了刻字,上面写着:进呈感应舍利十颗,并佛顶真骨,诸圣舍利,内用金棺,周以银椁并七宝造成阿育王塔,以铁函安置。

在现场主持发掘工作的考古主任看到这几个字大为震惊,能被称为佛祖的,而我们第一时间想到的那自然就是释迦牟尼,佛顶真骨这意味着是释迦牟尼的头顶骨,全世界绝无仅有的东西。而且,在翻阅的许多史籍记载,佛顶真骨的消息自宋代以后就消失了,没有人见过,也没有人知道在哪。没有想到,这竟然出现在了千年后的南京。

这个消息让无数考古人员为之振奋,不论这文字记载真假,为了确保铁函内的舍利万无一失,大家决定将石函内的铁函吊出来,并运送到南京博物馆,并不在现场进行拆解。

铁函足有1.5米高,内里蓄满了水,时不时的闪着蓝光,专家清理过后,将其铁函打开,一个用丝织品包裹严实的七宝阿育王塔出土了。正因为发掘地宫时我们看到的那些积水,才阴差阳错的塑造了一个隔绝氧气,保护文物的最佳环境。

这个七宝阿育王塔造型精美,雕刻栩栩如生,塔高1.2米,檀香木做坯,用银皮包裹,表面鎏金并装饰了452颗名贵宝石。这些宝石的样式种类丰富多彩,有玛瑙、翡翠、金银还有琉璃等等。

五重相轮,塔顶有四个突出的砖雕造型,被称为山花蕉叶。山花蕉叶和塔刹之间有链条相连,并悬挂风铃。塔上的雕刻画像生动的描述了释迦牟尼的一生,从肋下降生,到削发出家,一直到涅槃。上面的人物一手指天,一手指地,脚下有莲花盛开,这个是出自释迦牟尼诞生的故事。

传说释迦牟尼出生后一共走了七步,每走一步,脚下就生出一朵莲花,这就是步步生莲的典故。

在七宝阿育王塔内就是石碑上记载的金冠银椁。

两套金棺银椁的开启专家们十分慎重,经过商议选定了南京栖霞寺,并在声声佛经中,由专人捧着两个宝物缓缓走入大殿,考古专家戴上白手套,在众人的观摩下,慢慢的打开金棺银椁。全程拍照绘图保护。

第一套内里还有一个方形的鎏金银函,再打开里面是一个透明的玻璃瓶,这里面放置的就是石碑上所说的“感应舍利”。专家们现场用微距摄影机对瓶内宝物进行观测,发现了一些米粒大小的舍利。

这些舍利是佛祖涅槃时放进去的思想、感悟和大智慧,听起来很玄幻。

另外一套金棺银椁外面刻着很多人物图案,样式精美,充满浓浓的佛教气息。

打开金棺,里面有一颗蜂窝状的物体,应该就是佛顶骨舍利的真容。 根据专家解释,这次发现的七宝阿育王塔是迄今为止供奉舍利最多的宝塔。

据说2500多年前,佛祖涅槃后,弟子在焚化时发现了这些结晶体,然后将其收集起来。阿育王继位后,将这些舍利都分发到世界各地供奉。 而佛祖头顶骨舍利全世界独此一份。

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