这些神奇的乐器，可能你听过，但不一定都见过！

互推小编 2024-02-18

《国乐大典》节目自开播以来，吸引了越来越多热爱中国音乐的观众朋友，大家可以通过这样一个竞演节目，更加深入的了解中国民族音乐，从中体会中国民族音乐的真谛。《国乐大典》旨在成为中国民族音乐之典，所谓大典，其实既可称为重要的典籍，也可以说是盛大隆重的典礼。其丰富的节目内涵，和选手们精彩的表现让我们一次又一次的被震撼。究竟这个节目还能带给我们多少惊喜呢？让我们继续开启音乐之旅！

在第四期的竞演中又有乐器出来搞事情了，除了节目加入了一些新鲜的乐器以外，不少常见的民族乐器也玩起了cosplay！所以小编想在这里和大家一起聊聊节目中这些有趣又百变的中国民族乐器，共同揭开神秘的乐器之谜。

昭君笑曰“浑不似”——火不思

这一期节目中，来自内蒙古大草原的神骏乐团带了一件有趣的名族乐器，名为火不思。

新撩妹神器“火不思”，真想连这个小哥哥也一起打包带走！

这是一种蒙古族的弹拨乐器，在元代出现，在明代流行，清朝时被列入国乐，经历了一系列波折后。逐渐流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为突厥语"qobuz"的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，"和必斯"、"虎拨思"、"琥珀词"、"吴拨思"、"胡不思"和"胡拨四"等(均为蒙语音译，即琴的意思)。民间称其为胡不儿或浑不似。

在这里啊，这样一个可爱的乐器，与王昭君还有这一段有趣的传说：在西汉元帝时，南郡秭归王昭君被选入宫，汉元帝竟宁元年，匈奴呼韩邪单于来到长安朝见汉皇，汉元帝以礼相待，呼韩邪单于表示“愿婿汉氏以自亲”，永结友好。王昭君自愿嫁到匈奴和亲，呼韩邪单于便封昭君为“宁胡阏氏”。王昭君去匈奴路上，曾在马上弹奏琵琶。在匈奴期间，王昭君所弹的琵琶，深为胡人所珍视，并模仿它制作了新的乐器，但既粗陋又不像，从此便有了“浑不似”之名。宋代俞琰的《席上腐谈》记载此事写道：“王昭君琵琶坏肆，胡人重造，而其形小，昭君笑曰：‘浑不似’，今讹为和必斯”，也就是现在的火不思。这样一个美丽传说赋予乐器之上，更添了一份神秘。此次神骏乐团将如何完美演绎？敬请期待。

海潮之音——海浪鼓

此次竞演中有一面奇妙的鼓，名为海浪鼓，这面鼓十分有趣，与以往的鼓不同。这鼓的亮点并不在于敲打，而在于滑动。这一奇妙乐声也正是基于它的构成，其中包括上鼓皮、下鼓皮、还有位于上下鼓皮之间形成鼓腔的鼓身及固定上下鼓皮的压圈，上鼓皮为透明鼓皮，在鼓腔中，位于下鼓皮上放有多个钢珠。所述钢珠为几百到几千个不等，钢珠的直径为1～5毫米左右。为了增加摩擦力，一般下鼓皮上涂有PU漆。根据鼓的尺寸放的钢珠也不一样，常见的尺寸为16英寸，18英寸还有20英寸的！

演奏时只需要轻轻向上抬动鼓的一侧，使钢珠在下鼓皮上从一侧向另一侧缓慢轻轻滑动，就可以产生海浪的声音。有了海浪声的加入，更使乐队的演奏锦上添花，期待他们的表现！

小身量，大能量——口弦

在我国原始社会母系氏族时期，就有了口弦。当时名"簧"，簧在古代与竽、笙、篪等乐器相提并论，可见其重要。

据汉魏以来的文献记载，表明簧是-种用竹或铁制成的横在口中演奏、和口弦是同一类的乐器。甚至在当时还有类似今天多片弦那样的多片簧存在。

从先秦至晋的古籍记载可知，簧是贵族使用的一种"高雅"的乐器，尤为文人雅士所喜爱。据《汉宫阙疏》所载，在汉代皇宫中还建有一座"鼓簧宫"，可见簧在当时统治阶层和上流社会已颇盛行。

口弦运用不同的奏法，既能发出余音袅袅的音色，也能发出较粗犷的音响。如此有趣的乐器出现在乐曲中起到持续音衬托的效果，韵味无穷。

谈及中国民乐的创新发展思路，许多专家学者口中都绕不开“融合”这个词。中西合璧、编曲创新，无论怎样，都是将更多的在传承优秀的民乐演奏基础之上注入新鲜血液，这不仅是指一种作曲手法,更代表着放眼世界、胸怀未来的全新创作理念。而此次竞演注入了这么多新鲜好玩的乐器，将使所有“嗜”音者胃口大开，迫不及待要享受这场视听的饕餮盛宴了！究竟各支乐队将使用怎样的乐器开启这次激情竞演呢？

让我们3月23日晚21：40锁定山西卫视、21:10锁定广东卫视，一起欣赏《国乐大典》！