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为什么天然的宝石钻石，会比人工的更有价值？

互推小编
 

为什么天然的宝石钻石，

会比人工的更有价值？

我想到一个问题

——为什么天然的宝石钻石，会比人工的更有价值？

是因为物理化学属性不同吗？

是因为视觉美观程度的不同吗？

在我最近短短的“写作生涯”中，我发现天然珠宝，以及人工珠宝在社会学上的共性，分享给各位，我们一起讨论。

在我的理解是：

因为天然的宝石，饱含了狂风、暴雨、极寒、酷暑、汗水、鲜血、欺骗、罪孽、灾难、杀戮、阴谋、背叛。每一颗天然的宝石或者钻石的背后，都凝聚的人类征服自然，以及相互摧残所产生的痛苦。西伯利亚冻土中破败城市的挽歌，东非贫瘠之地上濒死童工的哀嚎；战争中烧焦尸体紧紧抱住的细软，或者窃国者搜刮走的民脂民膏。

罄竹难书的原罪就像巨轮底部的藤壶一样包裹在这些斑斓的小石头上，你分不清到底是罪孽让宝石更有光彩魅力，还是宝石清洗掉了罪孽的冗余。

珠宝必须要有罪，必须要来自痛苦，必须要有代价，无论我们是否承认，或者是否接受，事实就是为了得到这些小石头所付出的代价越大，就越显得价值连城。

虚荣、嫉妒、谤言，这些环环相扣的罪恶都与那些珠宝首饰形影不离。我们多么希望自己与众不同，出类拔萃，高于凡人，甚至接近于神。

看看佛教徒们为菩萨圣象捧去的金银财宝，

；看看基督徒世界中那些领袖人物对财宝的强取豪夺；看看塔利班宁可炸掉大佛也要保住的祖母绿生意；原始丛林里的巫毒献祭都知道把钻石和祖母绿举向天空；苏维埃的无神论者聚集在一起，把一颗342.57克拉的钻石命名为《26th congress ot the communist party of the soviet union》（翻译做纪念苏联共产党第26届代表大会）。

逃避战争的商人们在荷兰的金库里塞满了钻石；纳粹的卫队又从每一具尸体上剥下任何闪亮的东西；戴比尔斯顶着伦敦上空的轰炸，依然在埃及和摩洛哥和轴心国做着钻石生意——哪怕戴比尔斯的总裁正是一个犹太人。1949年有一伙男女老少溃逃宝岛台湾，60年后，他们的后人在上海的苏富比展出“孔祥熙家族珠宝”。

一人为之丧命那是谋杀，千万人为之陨落，则为神圣。所有的奢侈品，艺术品，珠宝，都是如此。

缺乏原罪的东西，无论我们多么需要，也不会给与尊重，这就是赤裸裸的现实。

人类为这些小石头已经付出了太多，就像是毒瘾一样无法停止。让开采停止？那非洲大陆上数以百万计的绝望的旷工如何苟活？如果一文不值？那缅甸果敢抱着孩童争抢石块的妇女难道再去种植鸦片？让交易无效？那某些统治者的财富如何隐秘的转移？罪恶换来的财富更需要带上直升机，或者放在北欧某个避世村落的小屋里。

这是种全球性的赎罪券，不分种族、教派、国家、意识形态，是可以在特定阶级和圈层互换利益的万金油。而且只要这颗宝石上沾染着熵减寂灭越多，就越会收到追捧和窥探。

地球圈这个游戏里，一定要大家手上都沾满鲜血和罪恶，才能成为利益共同体。这也是为什么拍卖会的超高价格的珠宝总之那么几个小圈子在玩的原因之

一——你拥有了这些，我们才是一类人。

这是人性，是自然规律，是社会学，是经济学原理。

这也是人工合成类的宝石钻石无法撼动天然物的终极原因。

所有的人工造物，都只是电费和化学品的数字游戏。喝着奶茶的工人，可以边刷手机边造他娘的一百公斤。没有人会为这些高压炉中的诞生物痛哭流泪，或者无可奈何的死去。我们总说血钻多贵，血钻多坏，血钻上面尸骨累累。那现在这炉子里的钻石，终于啥也没有了，你问问英国女王愿不愿意给她的权杖上面加一颗？

她会加吗？她不会加的。皇冠和权杖上的戈尔康达钻石代表着英国人对印度百年的掠夺和奴役，是主子只所以坐在王位上的象征。这种象征区分了贵族和贱民，侍神者与蝼蚁。对于拥有这些东西的人群来说，他们才有真正意义上的人权，普通人的生老病死，仅仅是一组冰冷的数字。

人工钻石，人造宝石？造得再大再好只能说明炉子好，电费低。这种廉价的冒牌赎罪券是中世纪卖给穷人的搂钱耙子。来来来，又好又漂亮，干净又卫生，把你们的财富给我，把你们的信仰给我。但是这张纸，上帝不认，教皇不认可，牧师不认，连修道院里的狗都不认可。

人造的东西无论是否完美，它们都是缺乏足够的原罪，这就像那块亚麻编织裹尸布，只有侵染了基督的血液，才能让亿万人顶礼膜拜。

否则，就只能去装牛粪。

每当看到有刚入门的珠宝消费者认同人造珠宝的“环保”和“无冲突”，我都会为他们惋惜，惋惜他们没有更早的认识到这个世界的真相，惋惜他们被欺瞒和奴役却不自知，他们会深陷底层的泥潭无法自拔，那些高高在上者，将用廉价到极致的电费游戏，尽数收割掉他们的财富。

如果你能看到这篇文章，并且你确实有余力去购买珠宝，或者希望某一天自己能成为轻松购买珠宝的人，那我真心实意的建议你，早一点想明白其中的道理。

不是为了我，是为了你自己。

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