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释迦摩尼(一)

 

田川:弟子拜见释迦摩尼。

释迦摩尼:弟子?难道阁下是佛教人士?

田川:不是,其实在下并没有宗教信仰,此次前来打扰,只因敬佩您的无上智慧,所以请原谅在下自称弟子的行为。

释迦摩尼:原来如此。

田川:实不相瞒,我是来自未来遥远的东方,距今已有大约两千多年。

释迦摩尼:没想到人类文明进步如此之快,真是洞中方一日,世上已千年,请问时隔两千年后佛教的状况如何了?

田川:一言难尽,说是江河日下也不为过。

释迦摩尼:唉……

田川:所以在下此行的主要目的就是想要了解真正的佛家思想,以彻底杜绝后世佛门中的种种乱象。

释迦摩尼:好好好,你尽管提问,我一定知无不言言无不尽。

第一篇 大恨

田川:不如先聊聊您的生平吧,弟子认为一个人的思想和阅历是密不可分的,所以了解经历是非常有必要的。

释迦摩尼:没错,同样的问题让不同年龄不同身份不同种族的人来解决,必然会出现不同的结果。

田川:按史书记载,您的身份贵为王子,那一定是享尽荣华富贵,受到万千宠爱吧?

释迦摩尼:确实,至少之前在我觉醒之前一直是这样的。

田川:为什么说觉醒之前才是这样?觉醒之后难道就变了吗?

释迦摩尼:对,在此之前我一直认为世间万物都是美好的,人类是相亲相爱的一家人,没有任何不平等现象存在,每一天都是非常美好的。

田川:这不是很好吗?

释迦摩尼:不不不,后来我才发现大错特错,所有都是假象,人类既不平等也不相爱,生存的每一天都是罪恶和丑陋的,真正的人类虚伪、残忍、贪婪、傲慢,所有人都活在幻想出来的世界中,种种表现令我失望透顶万念俱灰,从身边的人开始恨起,恨每一个人,哪怕全世界原地消失也完全不会后悔。

田川:真的有这么夸张吗?为什么弟子感觉这个世界虽然谈不上多美好,但也还算不错?

释迦摩尼:这并非是你的认知有错,只是因为你的身份太低体会不到罢了,一个人的地位越高,受到的任何待遇都会被无限倍数地放大,与之对应的感受也会随之无数倍放大,这种虚伪的感觉希望你永远也不明白。

田川:原来如此,这句话太有道理了,身份不同的人看见的世界必然也会不同。

释迦摩尼:直到我走遍天下之后,这种心态终于发生了变化。

田川:竟然又是出去走走就不一样了。

释迦摩尼:为什么是又?

田川:这……没什么。

释迦摩尼:对于如此强烈的落差,其实每个人都会感觉到发自内心的不适,只是世人都选择了被动和沉默,永远沉沦于欲望之海中,无限循环下去。

当然,并不是说所有人都主动选择了贪图享乐,只是不甘却又毫无办法改变,这就叫众生皆苦。

田川:对对对,有句话叫众生皆苦,唯有自渡,意思就是天下众生都很苦,只有自己发愤图强,自己觉悟才能帮自己渡过苦难。

释迦摩尼:恰恰相反,这句话的意思是天下众生都太苦了,陷入欲望之海中永世轮回,虽有心改变但无力解决,唯有让我这个已经觉悟之人给予他们一些小小的支持,哪怕是点化一下,也能帮助众生渡过这个难关。

田川:简直是醍醐灌顶啊,弟子一直想不通这句话的意思,自己渡自己这种冷漠的话根本就不符合佛家的真义啊,连半点慈悲心都没有,怎么会是如此伟大的智者您说出来的,怪不得怪不得。

释迦摩尼:是的,尽管说出来只有一句话,但里面已经包含了几个阶段的心路历程,见自己、见天地、见众生,没有亲身经历过的人当然是无法正确理解的,你也不必自责。

田川:看来弟子的经历还是太少了,所以才一直想不通。

释迦摩尼:没关系,都没关系。

田川:所以您最终还是原谅了全世界是吗?

释迦摩尼:是的,原谅自己原谅众生原谅世界,爱之深恨之切,我放下了这份恨意,随后这份大恨转化成了大爱。

田川:原来如此。

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