所有关系的底层基质-情感
家庭情感在一个家庭关系之中无非是三种情感:
爱情,由婚姻组成的夫妻关系
母爱,血脉组成的父子 母子之情
亲情,兄弟姐妹之情意
在这三组情感之中最不稳定的是爱情,最稳定的是母爱,我们都听过这么一句话。母爱是天下最神圣的情感,对亲情的认可几乎是全人类的共识而且程度都比较稳定。
爱是一种家庭系统装载出来的能力并扩大到社会关系中逐步形成与人处理情感问题的基本的模式。在潜意识中强化成固定程序,没有特殊因素冲击这个固定模式很难有所改变,它会悄无声息的影响着你生活中的方方面面。
而母亲是儿女们接触的第一个女人,她的意义在于直接影响着儿女们对于女性的认知和情感以及爱的理解。
情感困苦的毒更甚于物质的贫苦。从小沉浸于情感困苦中长大后渗出“穷苦”的毒汁,内心深处一定会外化为对社会隐隐的痛恨,对人心的冷漠。
没有爱的能力将是一个生命灵魂里的孤独和寒冷。
所以说在一个家庭中父母双方的爱情是一个家庭情感系统是否良性的第一起点,那我们就先从家庭情感系统里的爱情说起。
纳如老师写过一篇关于爱的短文,分享给大家
《什么是爱》
什么是爱呢?
就是该做的做了!
无所谓收获与否!
该表达的表达了!
不需要对方的任何答复!
爱惜她
像爱惜自己的羽毛一样!
生怕她有半点的折损!
爱不需要回馈
爱是一种自然顺畅的表达。
爱不需要回报!
爱就是一直连接的感受!
爱同时也是自我成就的感受!
爱不需要被理解!
爱不需要被认同!
爱只自我连接的一种呈现方式而已!
所以爱与别人无关联!
爱是对自我的认知的最大的输出与表达!
爱是世界上最简单和直接的表达!
真实的爱不需要任何技巧!
只是心和心的连接
情与情的终诉
感与感的联通!
爱
唯心不破
爱
唯世不衰
爱
唯天地存
婚姻心理学专家国分康孝在谈及“好伴侣候选人”的标准时,把“情绪稳定”和“宽宏大量”放在了首选的二项。
情绪稳定内藏着信心,敢于迎接困难挫折的挑战,宽宏大量是“我好你也好”,他们对自己有信心因而也就容易肯定容纳别人,所以这样的婚姻生活多是幸福的。
假如在一个家庭里丈夫或妻子度量狭小、嫉妒、猜疑常无事生非,有的性格暴躁常把自己外面遭受的不满情绪转移发泄到家庭成员身上,有的心态阴暗消极说话尖酸刻薄极端蔑视对方,有的独断专行缺乏平等与尊重的意识,处理问题一意孤行听不得不同的意见。还有的性格孤僻精神颓丧,不爱好文体及社交活动,却还限制对方的兴趣爱好,把家庭生活搞得郁闷单调。
这些家庭的情感关系必然不是良性的。
我们可以大胆的设想一下,他们的子女在基底环境中会成长成什么样子呢?
我想大概率的是复制、传承、再复制一代代的轮回下去。
所以我们在社交中,在与人构建情感建设中,一定要看看对方是不是这个样子。
第一是看对方有没有自信,它包括对自我的肯定态度和较强的适应能力;
第二要看对方情绪是否稳定,即面对困难挫折都能保持正常的心态和乐观的情绪;
第三要看对方生活的态度即是不是对生活充满了热爱充满了向往觉得生活充满了乐趣。
健康的心灵对于家庭的融洽和谐,就像水之于鱼,空气之于鸟,阳光之于花一样重要。
但是很多人对之认识不足,尤其是在夫妻之间。心灵健康是爱情的基石,一旦心理出现裂痕,夫妻爱情大厦的基石就会出现裂痕,甚至会发生崩溃。
还有的是上代父母介入夫妻情感生活在心理排序上,家庭话语权和感情主导还迟迟不肯代际让渡。一些大家长为了维护“亲儿子”“亲女儿”的“利益”,不顾双方的接受的互动方式在里面指手画脚非常不明智的,造成情感偏袒和隔离闹得鸡飞狗跳墙。
家是什么?
家是安全的最后防线,家是最温暖的地方。
所以家庭矛盾的处理一定是以不破坏家庭成员情感为第一准则。一个人最基本的需要是生存包括自身的生存,生命的延续都是通过家庭的形式来体现的。
在缺乏爱的滋养这样的家庭背景里成长的人会逐渐形成三种负向性格,
一是:刻薄对任何人没有信任感。
二是:情绪化,脾气坏因为它会随时调取家庭里面“熟悉的模式”“熟悉的配方”来处理社会关系,因为这些都是经验啊压根不用调动意识就运用的得心应手啊。
可是社会哪有那么多人有义务包容你呢,那么导致的直接结果就是:人缘差。
三是:贪婪有些未必是家庭条件差,而是由于缺爱造成的安全感缺失,在潜意识层面会自安装自我补偿机制,外在的行为表现就会拼命地占有习惯性抢夺资源,用贬义词来说就是贪婪。
说到家庭情感绕不开的永恒话题,永远都是两个字,神圣的字:母爱。
正如所有人类文明里,人类幼崽发出的第一个统一发音有意识的词汇,妈妈,它是情感的基底。它包括了母子关系和父子关系也就是血脉关系,它是天性纯粹与物质无关的精神收益。
首先是相互收益的关系收益的就是情感可谓是不惜血本,在古往今来一些为了血脉亲情不计成本,耗尽生命所有的极端例子俯首皆是。
这些即是人的本能之一也是人类绵延的血脉基础。所以,母爱是一种无条件的爱,一旦让孩子主观感受到感觉爱缺失了,爱是有条件才可以得到的,爱是施舍和负担的时候。
人类最本能的东西就释放出来了,那就是防御,它是本能层面的自我保护模式一旦强化成固定程序。
那在未来的亲密关系和人际关系中就会形成强烈的自卑心理进而驱使着命运。
在家庭情感里还有一种现象就是父爱异化成父权,父爱与母爱一样是没有杂质的,是天性。但是父爱一旦转变为父权,就是压迫了。
具体体现就是父亲对待儿女价值上的不平等:男尊女卑、重男轻女、没有不是的老子,儿子永远不如老子。
我们说爱是无条件的,那么权呢?我们对“权”这个字眼直观的感觉就是“控制”,换句话讲就是“统治”,大家看到了吗?控制就意味着父母成了标准,关系就是不平等。爱就成了有条件的“交换”,那首要被满足的对象就是“父母们”而不是成长中的孩子们。
试问:这是爱吗?
在纳如老师的第六章里,我会重点讲一下亲子之间的权力让渡过程。希望智慧的父母们,特别是困于父子关系父女关系圆融的爸爸们一起学习其中的奥秘。
那么在母爱(母子、父子)的情感基调里,我们做父母的是否考究过自己经常说的这句话:“我这还不都是为你好”,当然,父母这个发心毋庸置疑,可但是在潜意识深处呢,你的爱的意涵是否要认真的再衡量一下呢!
说完母爱
我们接下来说说
家庭关系里,另一个主要情感主题:亲情。
这里的亲情就是兄弟姐妹之间的情感,这也是奠定人际关系模式的关键因素。我们诠释一下他的属性,血缘+社会关系。是一种双属性关系和换句话说,社会关系的各种演绎都有兄弟姐妹关系的缩影和折射。
这些亲情关系,从仅次于母子(父子)关系的血缘关系。在脱离原生家庭后逐步降级排序成配偶、子女、父母之后的族亲关系。他们既有血缘亲情又有朋友之谊,还有竞争、合作、冲突、妥协、互助、平衡等。
多重关系处理模式的演绎,在多子女家庭里他们既要亲情联接,又要形成各自的边界意识在各自的成长中互相塑造,相互影响促成人际关系中的亲密度和疏离感建立起不同人生时期。
关系排序的心理机制还会在得到父母的爱上去竞争,会演绎出各自不同的人际关系和亲情关系处理模式,这些模式会综合强化成一个人处理关系的基调和程序化模式。
需要注意的是,兄弟姐妹之间会形成一种最常见的心理机制就是该隐式自卑。
这是一个负向的心理机制,往往困扰很多亲情关系的处理,这也是解构兄弟姐妹之间恩怨情仇的源代码。
希望我们了解到这些关系的本质和原理后与人交往时不要被现象所困扰,处理好家庭成员之间的关系,把情感作为家庭系统的关系基质扩展成亲族系统的关系维护第一法则,延伸到社会化生活中去。
把各种人际关系经营成自我的人生财富和生命资源,洞明真相,我们就会为自己的人生负责,放下诸多执念。
慢慢来,人性的问题,没有一针见效的奇药神方。不断经历,提升认知,再去建设,圆融各种关系处理各种关系中遇到的不同人生课题,“问题在关系中产生,问题在关系中消融”。
这就是纳如老师想告诉大家的。
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