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当年恭王府最出名的圈椅,火出圈的古典家具

 

恭王府旧照

一座恭王府,半部清代史。作为北京城著名的景点之一,历经了清王朝由盛而衰的历史进程,承载了极其厚重的历史文化信息。但对中国古典家具的发烧友来说,恭王府可不仅仅只是一个景点,而是朝圣的殿堂之一。2003年6月,恭王府开始筹建国家级博物馆。作为一座遗址类博物馆,为填补展陈空间实物空缺的情况,2004年9月开始,恭王府就向社会公开征集“王府文物”,其中明清家具更是重中之重。2006年的某天,恭王府文管中心工作人员来到香港征集文物,在鉴定当地一位古董商的明代家具实例过程中,无意间在修复车间看到了与《中国花梨家具图考》著录示例“相似”的几件明代黄花梨家具。

《中国花梨家具图考》

说点题外话,《中国花梨家具图考》这本书有在这里还是有必要跟大家分享一下它的背景,这是在王世襄《明式家具研究》之前,世界上第一本,也是唯一一本研究中国古典家具的著作。作者是德国人,叫古斯塔夫艾克,所以也被人称为向世界介绍中国明式家具的第一人。这本书在1944年编著。这时的王世襄先生才刚刚获得燕京大学硕士学位不久,正跟随梁思成先生研究中国古建筑,还没深入涉猎古典家具。话回正题,文管中心的工作人员在问询了解后,惊喜得发现,这些家具正是艾克先生的旧藏,由艾克夫人曾佑和教授送到香港保养,准备参加拍卖。也就是说这批家具不是仿品,而是实实在在的原物,堪称中国古典家具中标本级的艺术品。惊喜之余,恭王府的工作人员立马联系了曾佑和教授,希望能借用这批珍贵的家具,参加”恭王府开放18周年庆典文物特展“。曾佑和教授也同意了借展的要求。数万运费,加急运输,这批珍贵的明式家具从香港运抵北京,终于在恭王府文物特展中惊艳亮相。展会结束后,曾佑和教授决定把这批家具捐献给恭王府,可以说这次捐献是自公开征集文物以来,在家具类文物中学术价值和馆藏价值最高的一批明代家具。其中被爱好者仿制最多的,便是堪称圈椅第一的“寿字纹圈椅”。

缅甸花梨恭王府寿字纹圈椅

缅甸花梨恭王府寿字纹圈椅

缅甸花梨恭王府寿字纹圈椅

“寿”的本义是长寿,是中国传统观念里的“五福”之首。在古典家具上,我们也把寿字文化体现得淋漓尽致。比如我们现在要介绍的寿字纹圈椅就是寿字文化应用在家具上的经典案例。这款圈椅是我们依据原物一比一复刻而来的,宽62厘米;深48厘米;高102厘米,比常见的坐具稍高,一般建议搭配脚踏使用更舒适。靠背浅浮雕寿字纹,整个靠背呈S形,这在传世的圈椅中其实是不那么多见的。虽然S的造型更舒服,但如果对古典家具稍有研究的朋友便可发现,其实传世的圈椅背板造型以C形居多,S形反而较少。至于其中的原因,我们以后专门讲述。靠背板雕刻的寿字纹苍穹有力,是借用了金石雕刻上的阴文技法。深得古韵,寿字外围加如意框,边缘的过渡较为舒缓,达到一种类似清底的效果,这种过渡很是考研制作者对于明式家具浮雕线条的理解。古人在设计这把圈椅的时候,依据的一个准则就是舒适要让位给尊严,简单点理解就是以尊严为首,要求站有站相,坐有坐相。所以能“葛优躺”的那种坐具在古典家具中并非没有,只是不适用于这种要求端坐的圈椅。

整个椅圈的造型学名叫做“栲栳样”,其实就是把扶手和靠背做成一个整体的做法。这样也就形成了一个圈。我们今天有一些人把这种圆圈扶手和方形座面解读为天圆地方的宇宙观。这可能多少解读得有些过度。但这种解读对圈椅的造型内涵又做了进一步的文化延展,倒也无可厚非。所有圈椅的椅圈都不可以做成正圆形,这是中式传统圈椅的一个原则性的“规矩”。因为如果做成正圆的椅圈,由于人的视觉差异会把椅圈看成一个“尖脑瓜”的造型,十分别扭。所以为了回避这种错觉,匠人们总结经验教训,把圈椅的后背部分弧度减小,形成一个平滑的过度。当然严谨的德国人艾克先生把椅圈的这种造型试图用一种数学的方式表达出来,即“三点圆心圈”。但就事论事得讲,这种三点圆心圈也只是一个大方向上的规则,而非严格执行的细节准则。如果真要严格执行的话,整个椅圈的造型很难用三段圆弧来表示,会变成数条很难找出对应函数的曲线组合而成。实际制作各种椅圈的过程中,匠师更习惯凭感觉,靠经验,用手来绘制各种椅圈的造型。这把圈椅椅圈的扶手造型圆润,匠师的行话叫做“鳝鱼头”,鳝鱼头的原则是造型圆润为佳,而那种僵直留有平面的扶手头一般被看作不合格的做法。

上面我们分别讲了恭王府寿字纹圈椅的历史背景、靠背寿字纹的意义、深入探究了椅圈的型,接下来我们来聊聊圈椅的下半部,看看腿足结构有什么奥秘。圈椅的四条腿均为一木连做。制作工艺应该是这种方口卡榫的做法为佳,当然这也相对“自来水管”的那种做法更耗费人工。面框下面承接异化螭龙纹的角牙,如果您去过恭王府博物馆看过这款椅子的原件,可能会发现恭王府的那张侧面是一个刀牙而非和正面一样的角牙。很多发烧友也曾对此也颇为疑惑,但自从曾佑和先生把这件椅子捐献给恭王府博物馆之后,我们就有了近距离研究的机会,仔细验看发现,侧面的角牙材质为楸木,实际上是后来配的。面框底部残存的榫眼也验证了这一观点。也就是说,这个刀牙其实是后来修配的,所以我们今天制作时仍在侧面和背面配以螭龙角牙。椅子的四腿由上到下向外撇出,且渐渐变粗。这种做法行业属于叫做“侧角收分”。这是一种沿袭中国古建筑的制作方法。我们在以后的视频也会专门讲述这种做法。椅腿的底部由四条横枨连接,为了避免横枨相互“打架”,所以将连接位置错开,形成了“步步登高”的做法。

现今交通的便利,我们获取红木原料比古人方便太多了。所以旧社会王公贵胄专享的红木家具,已经是老百姓也能以较轻的付出即可拥有的东西了。这也导致了部分明式家具爱好者和发烧友对花梨木心有不甘,认为档次不够,但如果我们回翻历史就可以发现,当年富甲天下的红顶商人胡雪岩,使用的家具也不过是花梨木。这些人知道后又做何感想呢。家具的配料是制作者用心另一个方面的体现。所谓的一木一器,往往可遇难求。但对称部件同料制作则是精品的一个重要原则性指标。我们在制作花梨木圈椅时也严格要求这一点,扶手,座面,四腿均严格按照对称部位一木出的标准来要求实施。传统的圈椅多用藤编软屉,硬屉的做法直到清代才开始普及。软屉的做法也分三六九等。民间杂木可能直接以棕绳麻绳代替,而制作考究的家具则要使用这种细藤。即使在物流高度发达的今天,这种藤的造价仍然高昂。所以对于花梨木家具来说,藤面的造价要高出板面。最后想说,如果给长辈 长者选一款圈椅,祝愿他健康长寿,那么寿字纹圈椅应该是不二之选。如果给合作伙伴选择一款圈椅,祝愿你们的合作天长地久,那么寿字纹圈椅也是一个非常好的选择。如果是一个明式家具发烧友,那么标本级的这款圈椅更应该是必备之物。

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