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人体与衣饰 作者:贾海平

 

人体与衣饰

贾海平

我很欣赏美丽的人体,也很欣赏漂亮的衣装。当这二者恰巧结合在了一起时,更觉赏心悦目,美不胜言。所谓好色之徒,大抵如此吧。

前几日的一个午休时间,去物业处的办公室取寄放在那里的快递。有几位女士没有休息,正在叽叽喳喳欢喜雀跃地试穿大概是新买的衣裙。印象最深的是看上去三十岁左右相当丰满的一位。之所以对这位印象最深,并不是因为这几位女士中一眼看上去她最为丰腴,而是因为她的衣裙看上去较其他几位最为合体。肩、胸、腰腹、臀的尺寸都剪裁得刚刚好,一分不多,一分不少。当时暗想,不管什么样的肉体,精干的衣饰总是可以让其看起来非但不丑陋,甚至还可以是悦目的。人类发明了衣饰以美化自己,真的不仅仅是使人类更加趋向于文明的一个创举,实在也是一个愉悦(并欺骗)自己且愉悦(并欺骗)他人的一个伟大的艺术创造行为。

不知道别人怎么样,反正我这个人是特别爱走神儿,随时随地思绪就能十万八千里跑个来回。就像这取快递的一瞬间,看到人家的衣裙,就透视到人家的肉体,甚而想到人家摘去衣裙后自视、独处时的心情,更过分的是甚至会揣度到人家身边那个异性的想法。这正是鲁迅先生所批判的“丑陋的人性”在我身上的具体表现。若用现在那些所谓传统正经人的观念来评判我,大概会批我“变态”。可是我无法克制自己的思维,它就是那样的天马行空,万分之一秒的瞬间,它就可以跑的无影无踪让我捉不住它。尤其是当面对令我感觉或美或丑的事物时,这种想象力更是有了那悟空的神奇,一个跟头就是十万八千里远了。

行笔之间,就又想起另一件事。好多年前了,有一次跟弟弟不知聊什么时,话题就拐到他某次给人查病被惊诧到的经历。弟弟是个医生。他说,平时吧并未感觉有什么特殊,来看病了需要检查要听诊,结果当病人解开贴身的塑身衣时,哗啦啦地一下子,一滩白花花的肉瞬间就喷涌而出倾泻而下,简直快把医生吓死。当然他的意思只是说人体太过肥胖会吓到人,但我听了以后却以一颗好奇之心,暗地里想象过无数次那个场景,想象那是怎样地喷涌和倾泻。但就是这样一具肉体,平日里高级的塑身衣一穿,外面再套上合体昂贵漂亮高档的衣装,也没让人觉得丑。那份惊艳,却只是留给了自己看,留给了自己的枕边人看。啧啧。说实话,因为我一惯喜欢并关注欣赏人体与衣饰,自然就常想起此事。每每想起,都忍不住在心里“啧啧”不已。

十几二十年前我在夹皮沟工作的时候,我们职工的住房家家都没有洗澡间,职位高住楼房的人充其量比平房多了个洗手间,也就是厕所。那时候我们洗澡都是去职工浴池,大澡堂子。领导也不例外。大家都一样。每周一三五女浴池开放,二四六男浴池开放。我们每周洗一次澡,最多两次。每次都要排好长好久的队。用单位发的澡票进去。

在浴池工作的人尤其是守门的那个,牛逼得不得了,因为看到熟人,看到领导,他有权利先放进去,谁跟他有关系,谁就可以不必排队,令人好生羡慕嫉妒恨。记得有一次洗澡时看到一位赤裸的老太太,我因为惊异于人老了之后竟然可以丑陋到那样地不堪入目,曾伤心了好久,并发誓自己绝不要活到那么丑时才死。我当时想象自己肯定受不了身体变得那么丑了还活着。我要在五十岁之前趁身体依然美丽的时候就结束自己的生命。没想到一转眼,马上就要进入五十岁了,也许是自己的审美随着时间的推移变得没那么严苛了,也许是身体自己看上去还没有变丑的迹象,总之是到了发誓要死的五十岁了,却又并不想去死了。

人体的美,我以为不能以胖瘦论。有一个健美的骨架很是重要。或者说体态吧。倘你脊柱是弯曲的,佝偻的,含胸腆肚,四肢头颅且不考虑了,单一个脊柱不直,任你胖还是瘦,都没办法美了。健美的骨架,附着健美的肌肉,少一些多余没用的脂肪,不管穿衣脱衣,就都是美的。我见过很难看的瘦子。也见过美的匀称丰腴的胖子。人体缺少肌肉和脂肪是不行的,关键是它们要长在该长的地方,那必就是美的。

衣饰之美,在于合体、得体。人各有不同的风度气质,这风度气质虽多一半来自人的内涵,但也离不开衣装的修饰。审美观决定了人的衣装品味,而长久的保持自身的着装风格,也形成了一个人独特的风度气质。

俗语说爱美之心人皆有之。美的肉体和衣着既愉悦自身也愉悦他人。人多重视穿上衣服之后美不美,常忽略去掉衣饰之后是否美。虽说拥有一具怎样的肉体是各人自己的事,与他人无关,但如果关起门来赤裸时仍能够欣赏自己,发现没欺骗自己,心里是不是多了一份坦然和自信。

夏季到了,健身的热潮又汹涌而来,朋友圈里的健身教练常常就晒出一些健美的人体,令人羡煞,也引发了我这些无用的感慨。

对着镜子看看,腹部依旧是平坦的,四块腹肌隐约还在,稍感心安。但很久没去锻炼了,心里又惴惴的,恼恨自己的懒惰。

文章写于2017年7月27日

作者简介

贾海平,女,1968年生。籍贯,山西介休张兰。退休前供职于中冶二局。现定居福州。

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