乡土情思 ║ 苏涛

互推小编 2024-04-10

沂蒙年集·喜迎新春 ║ 180cm×180cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

◆ 乡土情思——《沂蒙系列》创作手记

文｜苏涛

城市生活日久，我越来越觉得有两个自己，一个是那个初来城市的青年、被生活磨砺的中年，一个是在乡村自由奔跑的男孩与少年，逝去的时光捏塑出了现在的样子。我在我的画里也是这样两部分主题，一部分是现在的“城市生活与后工业时代”，所谓的当代水墨探索期；另一部分则是乡土题材，早在本科毕业创作，我画的是青、少年的记忆，家乡的记忆，那时候空有一腔热情，掌握了一点所谓的造型能力而沾沾自喜，大胆运用表现主义的手法，笔墨的能力基本等于零，但是呈现的画面整体感觉，对于本科生来说老师还是认可的。现在回望那个阶段，关注只是一个整体，整体的混沌感与个人感悟，并不具体。之前的人物形象、物品、车辆等都是概念的，现在又整理资料，觉得可以画得更为具体确切些，画面关系也可以更为复杂丰富，虽然年代久远，又搁置多年，重拾记忆，又有一种再次创作的新鲜感。

沂蒙年集·百业兴隆 ║ 180cm×180cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

沂蒙年集 · 百业兴隆局部

法国雕塑大师罗丹曾说过：“所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”仔细整理照片，发现这些平凡老乡的形象似乎一直停驻在我心里，在抓住各自形象造型特征的基础上，由心的情感中自然迸发而来，这些形象是具体实在的，充满个性的，但是仿佛都融汇在一种特有地域、特有文化、特有性格之中，山东是孔孟之乡，人们深受礼教道德影响，即便是农村县城的人们，文化不高、见识不多，但仍然是规规矩矩、本本分分、朴实无华，他们是羞怯的、呆滞的、甚至是愚钝的、木讷的。在我的《沂蒙系列——新春年集》里，他们动作是拘谨放不开的、缩着脖子、端着肩膀、手插在口袋里、或者交叉插在袖管里，穿着厚重憨笨的大棉袄、军大衣；有的穿着一身蓝、一身绿色的劳保服，戴着工人的蓝色大帽子或者要么折起要么放开耳朵的绿色雷锋帽；中青男性脚上踩着军用胶鞋，大爷大妈蹬着条绒的、花棉布的大棉鞋；偶有“时髦”女青年穿着沾满灰尘、满是褶皱的小皮鞋，身上却套着红绿相间不合身段的夹克，头上还扎着花里胡哨的大头巾。

沂蒙年集·物阜民丰 ║ 180cm×180cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

沂蒙年集 · 物阜民丰局部

集市看似是纷繁的，如果一个外地人肯定会觉得有点眩晕，画面里表现如此复杂多样的人群与场面，确实也是煞费脑筋的，需要周密的考虑与思量。一是集市虽乱却是有序的，分区也明确，生鲜区、农贸区、衣服布匹区、家畜区；二是我在构图草图初期已经提前设计画面的高低错落，运用饱胀的构图表现大集的分量感，近、中、远景分别规整，同时最前面的蓝色三轮带棚车是画面的重心所在，更是时代记忆的符号。方向盘、车灯、后视镜的安置、车轮的轮毂和车胎都在保持原貌的基础，反复琢磨，进行意象化造型的提取。年集自然缺少不了红色系等鲜艳颜色的运用，正红色的吊钱、对联、福字、年画，与妇女身上棉袄的玫粉红、朱砂、朱彪色，远处卖场儿童围兜、衣服以及五彩鲜艳的气球更添节日气氛，几种红色系在画面反复跳跃出现，加之对比色与灰调中间色的衬托，年集的丰富随即展现出来。

沂蒙年集·五谷飘香 ║ 180cm×180cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

沂蒙年集 · 五谷飘香局部

这部分作品无疑关注的主题是现实主义的，人的生活何尝不是现实的，真切的，有血有肉的？但绘画表现的方式却可以有各种各样的手段。同样是乡村题材，有法国库尔贝的现实主义，出身农民的、语言淳朴亲切的写实主义画家米勒，表现主义先驱梵高，他笔下的农民一如他自己般憨直，散发着人性的光芒，夏加尔的乡村则是梦幻想象超越现实的。而我熟悉的方式是水墨写意，用笔墨、国画传统色去表现如此写实性的题材，其实难度也蛮大。自从2016年以来，我多次带领美院壁画系学生赴敦煌莫高窟进行艺术考察，佛教的传播也是东西文明碰撞交融的过程，我尤为对早期十六国魏晋至隋壁画中，造型的处理、图式化的运用及佛性的表达感兴趣，每次都有新的体悟。传统文化与绘画蕴含着无穷可以开掘学习的宝库，把此种理解带入对现实主义题材及绘画语言形制中，能突破现代美院国画教育中的束缚与程式。所以我有意识地用打破透视的平面化去布置画面，以表现性水墨的方式，力图在造型和画面整体性上有一些个人的探索，于是在半年不到的时间里有了这样一批还算尺幅不小的作品。

沂蒙年集·年年有余 ║ 180cm×180cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

沂蒙年集 · 年年有余局部

当今中国现代社会快速发展，城市化的进程仍不断推演，乡村有了很多变化，农村农民的也面临着生存环境的挤压和农耕文明向城市文明的转型等诸多问题。最近当我再次回到家乡，看到变化，也仍然能找到曾经的痕迹，时代变迁，年轻人可能离开故土，但是当我走过熟悉的土地、赶过曾经的大集，有些人好像从未变化，或者变化不大，只不过我之前影像里的年轻人变成了中年人，中年人变成了老年人，他们依然按照以前的生活方式、以前的步调活着，仍然是那质朴、笨拙、憨厚，日晒通红的面颊、劳作皲裂的双手，一张口熟悉的沂蒙乡音。有人说乡土绘画过时了，农村农民要消失了，我想科技可以注入农业、某天智能代替人工，但是人们的劳作不会停止，也许会以不同的方式出现，但是人们生于土地，长于土地，最后回归于土地的这份亲近自然之情不会消失，这不仅仅是自然之情也是历史血脉之情。

2023年3月24日