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〖瞭望·我是一片云〗刘现云专栏‖雁门纪事（3）关于桌子的哲学

互推小编
 

雁门纪事——叶庄蹲点二三事（3）

关于“桌子的哲学”

“动弹了！动弹了！”吃罢早饭，队长崔宝贵便“当当”地敲响了村里的那口喑哑的破钟。

经过动员，全村的所有劳力除了老弱病残动不了的、家里穷得没裤子穿出不去的，能动弹的都出来了。人们扛着铁锹，拿着耙子，浩浩荡荡下地了。崔宝贵和妇女主任纪桂花一起带着中年以上的老人、妇女一路，到老鹰嘴干活去了。民兵队长玉清带着年轻的后生、闺女们到与邻村毗邻的蛤蟆嘴打圪楞磊堰、平整土地，准备种辣椒。

叶庄虽然地多人少，但土地贫瘠，都是些一条条、一块块挂在山上的坡地，连牲口都转不过弯来，地名多以“嘴”命名。到了蛤蟆嘴我已经气喘吁吁了。9点40分，从原平开来的火车从山下驶过，大家先来个地头歇。

黑眼最为兴奋，他哪见过这么多的闺女媳妇们齐刷刷地都来了。他站在高坡上扯开嗓子唱起了山歌：“这个山上瞭见那个山上高，那山上长着一颗好樱桃，哎吆，我和哥哥去打樱桃！”

玉清制止他：“别嚎了！咱们先念一遍‘基本路线’”。大家便齐声念道：“阶级斗争要天天讲、月月讲、年年讲”。

然后劳动。男女搭配，干活不累。果然今天很出活，男青年很快在地里打起几道圪楞，女青年再用铁锹把圪楞拍得有棱有角。然后再翻一遍地，打坷垃，之后将地钯平。

山下，返回原平方向的火车11点一刻准时驶过。

玉清又招呼大家开始第二次地头歇。他掏出一张过时的省报，上面有一栏目：《农民学哲学》。玉清宣布：“今天咱们讨论一下‘关于桌子的哲学。’”

对这个讨论题我作了简要介绍： 1964年7月16日，《人民日报》发表了《桌子的哲学》，同年8月3日发表了《桌子的观念先于桌子的存在吗?》。此讨论在全国引起广泛关注。

民兵们不理解为什么桌子还要讨论。 玉清提示说，也就是讨论“先有桌子哩，还是先有桌子的概念哩？”。

民兵们还是一头雾水。玉清又解释:“也就是讨论先有物质哩？还是先有精神哩？我们是唯物主义者，我觉得应该是先有桌子，后有桌子的概念。”

一个女青年说了：“俺家没有桌子，就有一个板柜。” 玉清说：“那好，我们也可以讨论：你家是先有看见的板柜哩，还是脑子里先有板柜哩？”

那个女青年又说了：“俺家是先有俺爷爷，后有板柜的。有了板柜后，才有了俺爹，再后俺爹娶了俺娘，先生了俺哥，后来才有俺的！”

“谁让你续家谱啦？这是学哲学！”玉清呵斥她。

“俺家先是俺哥当上会计后，后来大队才给打了桌子的。”会计来清的妹妹来弟说。

玉清纠正：“这和会计没关系！”

黑眼说：“俺家桌子、板柜都没有，就有一口破缸，放点破东烂西的！”

玉清再次纠正：“我问的是，先有什么，后有什么，谁让你说破缸来的？”

又一个女青年问玉清：“玉清，俺问你，是你先给转转镜子的哩，还是转转先给你鞋垫的哩？” 转转的脸霎时红布一样，嗔怪地骂：“讨吃鬼！”转转是纪福来书记的闺女，和玉清是中学同学。

玉清生气了：“都扯到哪里去啦！咱这哲学还学不？”

正在此时，刚要回家奶娃娃的妇女主任纪桂花绕道这里，大吃一惊： “后生们！你们真是学习学昏了头咧，这哪是咱村的蛤蟆嘴呀！连自己家的地也不认得，一晌午尽给人家村干活了！”

啊！人们大梦初醒，干了半天敢情给邻村干了。说实在的，别看他们天天也下地，但从来都是由老农领着大帮轰，脑子里根本就没有想过哪块地是哪村的。

“这个工分可咋记呀！”玉清拍着脑门，懊恼不迭。

瞭望中国新媒体刊头题字 马誉炜将军

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