定窑白瓷印花枕？

我认证的头条兴趣，是生活领域创作者。我时常分享一些看似与兴趣认证领域不太垂直的文章。其实，玩石、赏玉、收藏，已经成为我生活内容一部分，这是我的精神生活家园。玩石，玩出趣味、玩出境界；赏玉，赏出心情、赏出美好；收藏，积累知识、收藏历史、传承文化，这是我的兴趣爱好，同时，也是我的追求，在此过程中，我追求完美，但不苛求完美。

今天，在分享我收藏的瓷枕前，先把我国特有的枕具～瓷枕，简单介绍一下。

（自藏瓷枕图片）

瓷枕，是我国古人的生活枕具。据说，最早是用石块简单敲打后，以石作枕，枕石而眠的。

我国古代最早、可考证的瓷枕，是隋代张盛墓出土的瓷枕，它是我国目前已知所见最早的瓷枕。

唐宋时期北方瓷枕制作及使用已开始渐趣流行。这与同时期的社会进步、手工业的发展、人们对生活品质的追求及成熟的制瓷工艺密不可分。

宋金时期，瓷枕的型制、装饰工艺、精美程度及审美都达到了当时相当高的水平，称其为鼎盛期，并不为过。

瓷枕型制繁多，主要有如意型枕、腰圆型枕、银锭型枕、长方形枕、人物型枕、动物型枕等等。

如意瓷枕（图片来源于网络，侵删）

按具体使用情况，又可分为：生活眠枕、脉枕（脉诊，主要用于看病诊脉之用）、陪葬枕具，其中，生活用枕居多。

瓷枕装饰工艺精美，装饰手法多样。主要有：剔花、刻花、划花、印花、褐彩、墨彩花卉、人物绘画、文人气十足的墨书诗文工艺，还有绞胎、绞釉工艺，而雕塑工艺，主要用于人物及动物圆雕瓷枕。真可谓是百花齐放，争奇斗艳。

由于大宋皇帝宋徽宗～赵佶，沉迷于艺术，使得整个社会形成一股思雅风气，上行下效，不管是书法、绘画都发展到了一个很高的层次及境界。尤其是瓷器，出现了汝、钧、官、哥、定、各具特色的五大名瓷，达到了空前未有的艺术高峰。

瓷枕的经典代表，北宋定窑孩儿枕，相信喜爱瓷器的朋友都不陌生。

北宋定窑孩儿枕（图片来源于网络，侵删）

瓷枕的使用，古代诗词可以佐证，比较著名的诗词，描述瓷枕的有：宋代女词人李清照的词，《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

李清照，《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》（图片来源于网络，侵删）

其中“玉枕纱厨里”的“玉枕”，即是指瓷枕。著名收藏家马未都在一次视频分享里，把这里的玉枕，解读为青白瓷的瓷枕，因青白瓷，胎质细白，釉面青亮莹润，似冰类玉，所以称瓷枕为玉枕，也是瓷枕的雅称。

开始，我并不明白马未都先生为何把李清照词中的玉枕，解释为青白瓷瓷枕？而为什么不是宋代定窑白瓷枕呢？定窑白瓷，也是润白如玉啊！这个问题困扰了我好一段时间，直到写这篇文章之前，我把李清照生活的年代重新梳理了一下，这才明白，是缘于李清照当时生活在南宋都城临安，青白瓷最为著名的瓷器品种，是以南方的景德镇瓷窑烧制为主，其青白瓷品质极高，所以李清照词中的玉枕，为其所用，马未都先生把“玉枕”，解读为青白瓷瓷枕，也就顺理成章了。

大清乾隆年制天蓝釉堆白花瓷枕（图片来源于网络，侵删）

清代弘历，也就是清朝的第六位皇帝～乾隆，其诗明确指出了瓷枕的妙处，其诗如下：

瓷枕通灵气，全胜玳与珊。眠云浑不觉，梦蝶更应安。

僧榻雨花乱，客衾霜月寒。卢生如识此，岂复叹邯郸。

由此可知，宋金时期瓷枕的盛行，并一直延续到清朝，就连乾隆爷都还在使用，并津津乐道。有句话讲得好：存在的，即是合理的。足见瓷枕发明的适宜性。

（注：我今年曾经看过一个电视节目，报道一位近百岁的长寿老人，特别提到了她依然使用小瓷枕而眠情节。）

下面着重介绍一下我收藏的白瓷印花枕，并附多图，以便大家观察分析。

（自藏瓷枕图片）

这是一件品相完整的精美白瓷印花枕，是我的旧藏。因怕磕碰，只是偶尔拿出欣赏一下，但在我心里，一直有它的位置在。

（自藏瓷枕图片）

瓷枕型制：这件瓷枕，总体为长方体，上宽下略窄，中间矮两头略高翘，枕面中间稍凹的弧面，有称为银锭型瓷枕的。

（自藏瓷枕图片）

瓷枕规格：枕面长21.5 cm，端宽 11.5cm，枕面腰宽即枕面中间宽11cm；下底长17cm，下底宽6.5cm；两端枕高9.5cm，中间高8cm。

瓷质细密，温润如玉

（自藏瓷枕图片）

瓷质细密，釉色白里微黄，瓷表温润如玉。

这件瓷枕的装饰工艺，是宋代比较流行的印花。

枕面印花，以密集的小花叶及卷纹草为地，中间施一大朵三轮层叠牡丹 ，整个枕面的图案布局，规整繁密，秩序井然，主体纹样突出，又不失纤巧灵动。看到这个枕面的装饰手法，不禁使我想起～清乾隆时期，创烧的“百花不露地”瓷器的装饰技法，是不是受到类似这个瓷枕枕面装饰艺术的影响呢？

枕面印花

（自藏瓷枕图片）

瓷枕前后两面图案一样，有微突边线框住画面，主图为鳯戏牡丹，或者称鳯穿牡丹（根据瓷枕的纹样风格，应该为贵族女性的生活枕具）。瓷枕右上角有一绽放的牡丹，花瓣相背自然，花头饱满，开合有度，叶片大小相间，衬托牡丹；右下角，印有一朵小牡丹，两叶斜出。而中间这只玉凤，体态轻盈，双翅阔展，尾羽翻翘，似欲展翅云飞，活色活香，有吴带当风之飘逸，好像对之吹一口气，就能携风飘然而出一样。

鳯戏牡丹

（自藏瓷枕图片）

这里，插个曲，简单介绍一下“吴带当风”的由来。

吴带当风，是指唐代著名画家（画史尊称其画圣）吴道子，绘画人物衣纹的表现风格，使用兰叶描，以劲怒的笔力及博大的气势，来表现飞动的袍袖飘带，体现汉服褒衣博带的飘逸感，有一种“天衣飞扬，满壁风动”效果。“吴带当风”的画风，也被广泛运用在敦煌壁画中，足见其艺术风格的感染力！

瓷枕的印花，开始也是先画画稿，经过审稿、修稿、定稿后，再制模，然后印在瓷胎上。朝代更迭，文化传承，承上启下，宋代必然会继承唐及前代经典的绘画风格，所以，这个瓷枕的印花，彰显飘逸灵动的特性，就不足为奇了。

瓷枕侧面印花

（自藏瓷枕图片）

再看瓷枕两端的侧面印花，为缠枝牡丹，这个图案，也是宋代一些瓷器的经典花式，北方耀州窑、磁州窑的剔刻等装饰工艺，常见在瓷器上饰以缠枝牡丹纹样。

这个缠枝牡丹，以似藤蔓卷草纹的枝叶串联，藤枝修长盘曲，细叶奇出，枝叶纷披，大小参差，灵动飘洒，使主题花纹更显蓬勃生机。缠枝牡丹，结构连绵不断，亦有生生不息之意。

（自藏瓷枕图片）

劲藤曲枝，如温柔地臂弯，揽一牡丹，坐落其中，花枝开合，并未封闭，之所以这样构图，一定蕴含了匠人审美取向。我，则是这样理解的：如果花枝围合，显得闷而不透，会失些灵气，否则，就更加雅致活络，有玲珑奇巧之美。一点浅识，不知妥否？

（自藏瓷枕图片）

综上，这是一件型制规整，印花满饰（除底以外，五面都饰以印花），纹样精美，釉面温润如玉，是一件不可多得的白瓷印花枕。

（自藏瓷枕局部图）

另注：今夏，天气炎热，拿出瓷枕清洗一下，想体验一把古人夏卧玉枕的清凉感受，可枕膛灌水倒出后，近闻，一股藏香弥散，不便过度清洁，还是先保持其一点原始讯息，最后，还是不免有点儿失落地作罢了。

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