俯瞰漫漫太极演进史，给太极拳一个定义，《太极拳史》作者说太极

互推小编 2023-05-11

文/李通国

你说，我练的是太极操；我说，你练的不是纯正太极拳。

你说，我练的是太极舞；我说，我在与时俱进。

你说，你是武当正宗；我说，我是源。

你说东家长，我言西家短。

你说，什么才是正宗的太极拳？

少年推手比赛，来自网络

一关键的问题应该是什么样的拳才叫“太极拳”

是陈鑫所说的，“太极拳缠丝法也”吗？

太极拳就是缠丝法，把太极拳定义为一种技法。似乎远没有找到它的本质。

还是《中国武术百科全书》及中国高校武术教材中使用的“太极拳”定义：

太极拳是武术拳种之一，结合古代导引术、吐纳术，吸收古典哲学阴阳学说与中医理论的经络学说，产生的一种内外兼修的拳术。

于志钧先生认为，在这个定义之下，太极拳成了养生术，忽略了武术的本质——技击术。

如何给太极拳一个更好的，既有自身特色又能突出武术本质的定义呢？

《太极拳史》作者于志钧先生，以一个先知先觉者站在长时间，大空间的视角，纵横几万里，上下数千年，俯瞰漫漫太极拳演进历史，不妨听听他的高见。

晨练

二首先要解决的问题是：谁是太极拳的基础理论

是顾留馨所说的陈王廷《拳经总歌》吗？且看。

纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依，
劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。
钩棚逼揽人人晓，闪惊取巧有谁知？
佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。
滚拴搭扫灵微妙，横直劈砍奇更奇。
截进遮拦穿心肘，迎风接步红炮捶；
二换扫压挂面脚，左右边簪庄跟腿；
截前压后无缝锁，声东击西要熟识。
上笼下提君须记，进攻退闪莫迟迟。
藏头盖面天下有，攒心剁肋世间稀。
教师不识此中理，难将武艺论高低。

其一，就拳术理论上而言，“我皆依”有了太极拳随屈就伸、用意不用力的思想。“缠绕”，陈家后代认为这是陈氏太极拳特色的劲法“缠丝劲”的来源。这也反正了“缠丝劲”是由后代或陈鑫个人创造出来的理论。

其次，战术思想。“闪惊巧取”、“佯输诈走”、“引诱回冲”、“声东击西”等，确立首次将两人敌对时战术的应用，正因为如此，顾留馨认为《拳经总歌》是推手理论。不过细推敲，这应该是所有武术战术的基本思想。

其三，《拳经总歌》似乎有太极拳最早的招式总结，如“靠”、“劈”、“打”、“推”、“压”、“搬”、“撂”、“采”、“钩”、“拥”、“逼”、“揽”、“截”、“压"等，从中可见太极拳的一些手法、身法，但是又并非太极拳特色技术所独有。

王宗岳的《太极拳论》呢？看文

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。
由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉。
左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。
一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！
斯技（指代推手）旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有也。察四两拔千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰凖，活似车轮，偏沈则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济，方为懂劲。
懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！
是为论！

纵观《太极拳论》，它说明了太极是阴阳变化的基础，阴阳之变贯穿在变化万端的推手过程中；它描述了推手的成熟过程“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，对身体内外的要求“左重则左虚，右重则右杳”，技术熟练阶段的内在感知“一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人”；它用反衬手法“概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快”，说明推手技术是以弱胜强，以慢胜快的技术。

所以，于志钧先生认为，比起《拳经总歌》，《太极拳论》才是一篇总结太极拳推手经验和演练技巧的文论，它所依据的理论是古代哲学朴素的阴阳学说，以此作为贯穿太极拳技术的基本原理和成长成熟过程的基本理论，“虽变化万端，而理唯一贯”。

太极发放

三太极拳既然是武术，本质一定是技击术

于志钧先生认为，太极拳是一种民间个体技击术，所以一切所谓的表演、一切所谓的养生都不是太极拳的本质。他的理由是，太极拳的传统经典和精华都是讲求技击方法的。

他说，如果太极拳定义为体操、舞蹈、养生之道，我们就没有必要考证太极拳的源流；如果太极拳不是武技，就不会有人感兴趣，也就不会研究它的发展史。

所以，太极拳必须回归技击术，有了丰富的内涵，才值得研究。

确实，于志钧先生是他技击理论的实践者。

他的推手会过各门派拳种的不同类型的习练者。1997年，应台湾国术总会太极拳委员会暨台北太极馆邀请，赴台进行太极拳交流、讲学。由于不拒与台湾同道交手，多次与各种水平者实战交流，且无败绩，深得台湾武术界之广泛赞扬。2005年，2006年、2008年、2010年四次应俄罗斯科学院远东研究所邀请赴莫斯科、圣彼得堡、贝加尔湖、海参崴等地游览、传授太极拳、推手及器械，受到俄方好评。

于志钧先生也是他技击理论的积极倡导者。

他已经整理成书出版的关于太极拳技击方面的书籍有：《杨式太极拳小架及其技击应用》（北京体育大学出版社出版，已被译成俄文在俄罗斯出版）、《太极剑技击大观》（人民体育出版社出版）、《太极推手修炼》（北京体育大学出版社出版）、《太极拳推手正宗》（香港版）等等。

真是一个了不起的武者！文能妙手著文章，武能上场演太极。