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释迦牟尼：在别人最需要的时候帮助他，功德最大

互推小编
 

相传很久以前，有个仁厚的长着已经八十岁了，他一生都乐善好施，但直到垂暮之年，自己还是觉得无法得道，心里难免非常郁闷，认为自己这一辈子的修行怕是白费了。

于是，长者决定去孤独园像佛陀请教，请他给自己开示，看是不是能有所好转。

长者到了祗树给孤独园之后，很顺利地见到了释迦牟尼，长者将自己心中的迷惑说了出来，请佛陀为自己点拨开示。

释迦牟尼安静地听完了长者的叙说，并没有直接说什么，而是和他说了一个故事：

很久很久以前的过去世，有个国王因为国中作乱，只好跑出王宫逃难，一路向偏远地方走去，途中不敢有片刻停留。

就这么走了一段时间后，饥渴难耐的国王来到了一个山窝里，刚好有一个农民正在做饭，国王便走过去请他施舍一点食物给自己。

农民非常善良，看到这个憔悴不堪的人，便把自己的锅里的食物分了一大半给他，还让他不要急慢慢吃。

国王已经好几天没有吃东西了，农民的食物其实只是一锅地瓜汤。这要在以往，国王根本连看都不会看，可今天却吃得很香，狼吞虎咽没几口就把半锅地瓜汤喝完了，吃完后摸着肚子想到，这真是世界上最美味的失食物了。

一段时间后，国王请来了救兵平定了叛军，夺回了王位并回到了宫中，庆功宴上摆满了各种山珍海味，国王就是提不起兴趣来，总是觉得不如当时那个农民送给自己的地瓜汤好喝。

于是，国王便下令让御膳房给自己做地瓜汤，但国王吃了也只是摇头，这口感和自己当时的记忆相差太远了。

最后没有办法，国王便派人去到了那个山窝里，把那个施舍食物的农民请到了王宫。寒暄之后，国王请农民再次出手，给自己做一锅美味的地瓜汤来，还反复叮嘱一定要按照当时的方法烹饪。

农民张了几次口想说点什么，但最后还是没有说，只是爽快地答应了国王的请求，亲自为他熬了一锅地瓜汤。

在国王的满心期待中，农民把地瓜汤端到了他面前，国王迫不及待地端起来品尝，但让他大失所望的是，农民亲手做的地瓜汤，也根本不能和当时的那碗相比。

农民很平静地对国王说，大王是不是觉得没有当日那么好吃？其实并不是地瓜汤变差了，更不是您的御厨手艺不如我，也不是我今天的烹饪方法有变化，变化的是您自己啊。

您那时候正在逃难中，饥渴难耐好几天没有吃东西，见到一碗能救命的地瓜汤，能够及时填饱肚子恢复体力，那时候你心中所获得的所有信息，都是地瓜汤填饱肚子后带来的满足，哪里还会察觉那只不过是一碗普通的地瓜汤呢？

现在的您成了尊贵的大王，各种山珍海味随您挑选，地瓜汤再美味又怎么能比得上山珍海味呢？

因此，地瓜汤还是那个地瓜汤，变化的是您的口味，就像您记得我当时施舍给你的地瓜汤而把我当作救命恩人，赏赐给了我很多财宝。

如果我现在再给你一碗地瓜汤，您还会那么感谢我吗？

国王听了似有所思，最后也明白了里面的道理，恭敬地请农民回去了。

释迦牟尼说完，微笑着看着聆听的长着，见他还是满头雾水，更进一步开示道：

这个故事说明的其实就是“因时布施”，也就是在别人最需要的时候及时给予帮助。对修行的人来说，布施确实是一种功德，但如果不能懂得因时布施，那么获得的功德福报就要远远不及了。

什么是因时布施？好比在天冷的时候，我们给没有衣服的穷人布施衣服，这就叫因时布施；也好比在荒凉的沙漠里，我们给饥渴的行人布施饮水和食物，这也是因时布施。

如果我们在沙漠里布施黄金，在天冷时布施扇子，尽管这时候你的付出成本其实更高，可对别人的帮助却很小甚至没有，那么你的布施就很难获得福报和功德了。

这个故事其实说明了一个很浅显的问题，那就是“救人救急”，在别人没有、却又非常需要的时候及时地给他，对方的心里也必定更加感激，这对于布施者来说也是更大的功德。

世俗中也有锦上添花不如雪中送炭的说法，甚至有些人在物质匮乏的时候哄抬物价牟取暴利，这当然是一种很大的恶业。

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