山西农村古民居发现罕见的花体字装饰，来看看到底长啥样

胡哥专注发现古村落之美。敬请关注、转发支持。

胡哥图片文字均为原创首发，侵权必究，已授权维权骑士全网维权。

德云社的相声现场演出场场火爆，郭德纲、于谦、岳云鹏等大小名角儿的相声表演，每一次都能逗得听众哈哈大笑。观众们在笑声中收获一次身心愉悦的视听享受。

可是却很少有人留意演出现场的大背景上的那个大大的“德”字，它的壁画有些特殊，笔画周围祥云缭绕，看似一个字，却像一幅画。这种字体叫花体字，是汉字书法的一种装饰性艺术。

德云社花体字“德”。

花体字平常都是运用在广告宣传册页上较为多见，没想到的是，胡哥前一阵子在山西访古村，就第一次见到了古人使用这种别具一格的花体字。

这个古村就是前两篇文章中提到的山西长治市上党区太义掌村。该村位于长治市的西南边，据说是战国时期著名的长平之战的前沿阵地。村庄传说就是赵国幸存的守卒建立的，元代前就已经初具规模。

太义掌村因为距离著名的铁货贸易集散地上党区荫城镇非常近，自身也有丰富的煤铁资源，所以，在明清之际，依托煤铁资源的丰富，发展成了一个富裕的商贸古村。

太义掌村古民居

与大家常见的破旧不堪的传统古村不同，太义掌村随处可见一院院精美的四合楼院，而且全部都是砖瓦建筑。并且建筑构件雕饰精美，比如墀头、门楼、门墩石、门匾、压窗石、过梁石、悬鱼等，不是砖雕就是石雕，图案精美，活灵活现。

说到这里要插一句，前面的文章有本地读者看了说，砖瓦四合楼院有什么稀奇，长治县、阳城县的古村多得是，算不上什么富裕户。此言差矣！

太义掌村古民居，山墙砖雕悬鱼

虽说秦砖汉瓦历史悠久，西周时期就开始使用砖瓦，但是在民间，受地形、气候等的影响，房屋建材的选择基本都是因地制宜，北方民居建筑普遍离不开泥土、石材等天然材质，烧制的砖瓦因为成本高昂并不是普通人家的建房首选。所以好多古村里大量存在着土坯房、砖包土民房，全部砖瓦的民居也就只有在山西比较富裕的几个县才能大量见到。

说回到太义掌村的古民居，基本上以清代为主，建或以一两栋明代的，比如说上篇文章说到的窑底院，就是明代崇祯元年建造的，至今快四百年了，依然巍然挺立，还住有人家。砖瓦高楼的坚固结实于此可见一斑。

近400年的明代民居窑底院

不过，太义掌村古民居的坚固结实不是本文的重点，重点是，在好几处四合院内，胡哥看到了比较罕见地花体字砖雕、木雕。它们出现在窗脑上、门匾上，非常罕见，一开始差点以为是花卉图案而错过。

在山西古建民居中，在窗户上作半圆形砖券装饰的情形很常见。圆圈一般是竹节、莲瓣纹形状，在窗户和圆券之间的位置上，一般都会有一小方块砖雕。图案为常见的花卉鸟兽等，取意为吉祥。也有用文字作窗匾的，一个字、两个字、三个字的都有。

花体字福禄

可是在太义掌村走访，正惊叹于这户人家的高楼大院，辨认主楼和配楼的过梁石上的刻字，什么“百世荣昌”“五福盈门”“谦以持己”“淡泊明志”。看完觉得主人的精神追求很正能量。

当看到窗脑图案时，以为是个吉祥图案，突然觉得有点疑惑，这越看越像一个文字，经过仔细辨认，四个窗脑上的图案全部是文字，一边是“福”“禄”，一边是“福”“寿”。原来这四个图案竟然是四个汉字。

花体字福寿

这就是在民间偶尔能见到的花体字。像上面的几个字，每个汉字笔画都点缀着缠枝花朵，不仔细看就是一朵花，两个重复的“福”字，也不相同，真是别具匠心。稍不注意，就会错过这么精美的艺术形式。

与之有异曲同工之妙的是另一户人家的大门木雕匾额，四个字四朵花，笔画或者说是枝条虬曲盘结，碎花点缀其间，很像国画腊梅图。因为浮尘较多，字迹褪色严重，已很难分辨到底是哪四个字，只能看到四幅画。

花体字门匾无法辨认

这种别致的门匾处理手法还是第一次见到。门匾本来是美化大门的一种装饰，用以彰显自家的精神追求，所以一般都是从四书五经中摘录词组，主要展示的词组的内涵以及书法艺术或雕工，像这种单纯以美化为主，词意为辅的做法，非常罕见，足以说明屋主人标新立异，甚至有点哗众取宠的审美观。

花体字看着很美，你以为只是笔画的美化加工吗？其实不然。花体字的根源，其实还要早于文字的产生。而文字正是起源于图画。在许慎的《说文解字·叙》中有云：仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。

所以，你看“文”字的义项，第一个是“事物错综所造成的纹理或形象”，第二个是“刺画花纹”。第三个才是“记录语言的符号”。

几近失传的鸟篆书法

查中国书法发展历史，西周开始，文字就有美化的倾向，大篆、小篆美不美？到了东汉中晚期以后，书法被纳入“艺”的范畴，文字开始成为一种审美的对象。汉灵帝刘宏时期，政治上昏庸无道的刘宏，却喜欢鸟虫书，还组织过鸟虫书大赛。

据《后汉书.蔡岂传》记载：“初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者。本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。”

看看，会写鸟虫书的人，会被皇帝当做人才直接招揽，数量达到几十人之多。

与之类似的的是，外文字符也有花体字，各国文字都有美化装饰的一面，尤其是那些文身爱好者，字符常常用花体，和其他图案一起构成了一个独具特色的文身图案。

花体字文身

在古建民居上使用花体字，也是古人的一种审美表现。这种审美还体现在建筑构件的雕工上。比如说不常见的悬鱼装饰，它是山墙正中正脊垂下来的装饰物，原本是用于悬山顶结构的房屋，用于保护大梁两端外露，遮风挡雨用的。

但是，在上党区太义掌村的硬山顶砖瓦楼房中，也普遍采用这一装饰。砖雕的悬鱼图案精美，在山墙上非常醒目，远远望去，别具风情。其他部位删的雕刻也是综合运用了浮雕、圆雕、透雕等手法，给人一种生动灵活、栩栩如生的视觉享受。

精美的砖雕悬鱼

看来，仓廪实而精神追求丰富，既可以说是富裕户“竞豪奢”，也可以说是财力十足后的精神追求同样要超越四邻八乡。而这个村的富裕在古代就很有名，村中最高的建筑——白衣阁中有一通创建碑。

上面记载太义掌村时说：“雄山支派水曰源水，通漳，里中物阜民丰，地灵人杰，四方似不及者”。

几百年的风雨沧桑过去，村中依然保留下来众多的明清古民居，保存状态基本完好，多数还依然住着人家，从这些古民居院落的建筑材质及院落格局，都能佐证白衣阁碑记中的记载。

而像使用花体字装饰的做法，除了满足居住的舒适性外，最大的动力来自于财力富足之后的竞相攀比。这种非常罕见的花体字图案，既有吉祥寓意，又有观赏性。

漫步村中，随处都能看到一院院的古老民居，高大结实令人震撼。古民居细节装饰上精雕细琢的处理手法，也让人惊叹太义掌村民昔日的富庶和奢华。

这座古代农村风貌保存完整的村落，既保留了大量农耕文化和商业文化杂糅的信息，也保留了古代村民努力追求美好生活的结果。

一条小河源远流长，带走了村民多少故事和多少回忆？如今它暗藏涵洞之内，也把昔日的繁华悄悄隐藏起来，等待人们去发掘，去探索。

关注胡哥，带给你更多好看的文章。

---

山西红色圣地王家峪村，一个和奴隶皇帝石勒有关的千年古村

山西平顺农村发现一个非常罕见的加工粮食的槽碾，快来看长啥样

山西长治市上党区发现一通明代石碑，记载了潞商的富裕程度

民国年间，山西这俩县打地界官司，输赢的证据却是一首明朝的诗

山西黎城仟仵村，奇怪村名来自仵姓，但是却没有一个人姓仵

山西有个天下第四泉，你知道在哪里吗？

[注：本文部分图片来自互联网！未经授权，不得转载！每天跟着我们读更多的书]

互推传媒文章转载自第三方或本站原创生产，如需转载，请联系版权方授权，如有内容如侵犯了你的权益，请联系我们进行删除！

如若转载，请注明出处：http://www.hfwlcm.com/info/48653.html