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生活刻录机(四十一):春日絮语(十)

 

十:春日絮语(16-17)

16 读黑塞作品随笔

吃过晚饭,在宿舍休息看了一会《彼得.卡门青》,终归还是决定出去散步了。

晚上七点多,散步在公司的园区。此时,散步之人已所剩无几,在路上拍了张照片发给妻,妻立马打电话过来,问我是不是在回家的路上了,听到你说在园区散步。妻听到,不免大失所望。挂断电话,心里不免一阵对妻的愧疚。

八点多回到宿舍,不自觉又拿起了《彼得.卡门青》,半个小时之后已看完。论字数,这本书只能算是一篇中篇小说,可论深度,较之诸多长篇小说要深。黑塞,在你所读过的作家中,你认为在思想上是达到了比较高深境界的一位了。

从他的几部作品中,你能感受到,他的作品没有跌宕起伏的情节,但是却有着深刻的思想内涵,对于追寻人内心的自我已经达到了很高的境地。读黑塞的作品,让你想起了曾经有很长一段时间迷恋的一首曲子,卡努.那什的《moon temple》,有一种独自思索而又超然于外的心境。那种心境,空灵,幽深,不惹俗气,但却又较之俗世之人更能看透这世间万物。

你不知黑塞现实中是怎样的人,但是你从读黑塞的几部作品中总能联想到这么一个人:他性格孤僻,独自行走自己的内心世界,不为世俗所牵绊,亦不关心世间的种种,而只专注于内心世界的寻觅。这样的人,敏感,不入世,可也正是因为这种敏感以及自我的思索,他才能透过世俗中的种种迷惑而探索到生命的本质以及生活之上的更高层的精神层面东西。

关于思想深度方面的作家,还有一个你也比较喜欢的人便是日本的村上春树了。当然,两者的笔风完全不同,可两人都很擅长通过作品来表达人的孤独,来寻找人性中内心那个真正的自我。不过,村上是通过对人性的观察去捕捉人类灵魂上的缺失继而去寻找“地下室”里的精神困境,可黑塞却更加如同是纯粹地在一个极高的精神层面上去描述人的孤独感,存在感,从他的作品,《玻璃球游戏》中有着比较强烈的感受。

夜已深,就此搁笔了罢!

17

这几日开始散步。

既然散步,那么散步时总得做点什么。音乐又重新开始回到你的生活。经历过一些人,一些事,现在的音乐似乎很难像以前那般轻易地侵占你的情感了。按照尼采的说法,你现在是越来越难进入艺术中的酒神状态了。

不过,安静的也好,抒情的也罢,它们只是各自存在那里,你们之间难以捅破那层屏障而溶于一体。你抓不住它的孤独,它的悲伤,它的忧郁,它的快乐。你想,你内心的某些东西已在渐渐关闭。然而,以前那些与音乐融为一体的却是再也分不开了的,你只要再听上几遍,那么当时听音乐的心情,甚至所思,所想,很快便能重回心间。

这两日又开始听卡努那什的《moon temple》,重复地听。当然,较之以前那种动不动就是几百上千遍的重复来说,现在的重复次数是极少的了。不过,既然已是与自己融为一体的音乐,再听些许遍,便能轻易地唤醒内心某些沉睡的精灵。昨日重复听着它入睡,今早醒来,毫无缘由的,仿佛是昨天在睡梦便已形成的一般,写下了这首不成体的小诗:

冥想

接近无限可能的神

你端坐在宇宙的边际

看着无数的星云

堕入无尽的宇宙深渊

呵,时间与永恒

在飘渺之间

化成虚无

你说,刹那便是永恒

有便是无

世间的所有一切

都只不过是弹指一瞬

于是,你微笑

笑叹世人之悲哀

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