别具匠心:明清家具屏风类 | 形制
文 | 明清家具研习社
在古代,如果我们在一个大的空间中,需要摆出一个主位的时候,就需要有一个【屏】。 今天也是如此,我们看国宾接待的时候,领导人身后一定有一个大屏风,即使没有屏风也有一张巨大的画,以表明这个屏风的存在和主人的地位,这是我们古代文化的礼仪所留下来的。
今天今天
关于明清古典家具的六大类形制,本周余下最后一讲压轴——【屏风类家具】。
别具匠心——屏风类家具
古人最早称屏风为扆【yǐ】,具有依靠、依挡的意思,它能把空间作一个有限度的隔离,是一种用来装饰、挡风及遮蔽视线的家具。
屏风类家具我们大体可分为三种:
· 座屏风 ·
座屏风一般陈设在居室正中的主要位置,相对固定,按照其结构、造型和形式大小又可以进行细分。
按照结构可分为: 连座式和插屏式
座屏风,有的是和底座相连的,有的并不相连,而是可装可卸的。因而屏风中又有【座屏风】和【插屏式座屏风】之别。
清 黄花梨边座雕鸂鶒木染牙山水楼阁座屏风
清 紫檀牙雕广州“十三行”图插屏式座屏风
一般说来,这种可活动屏芯的插屏年代偏晚,一体的那种年代偏早。
按照造型可分为: 多扇和独扇
【多扇】
多扇座屏为大型器物,成【八】字形,以三扇或五扇为常式,亦称【三屏风】、【五屏风】,规律是都用单数。
【三屏风】
【五屏风】
每扇用活榫连接,屏风下的插销插在【八】字形底座上,屏风上有【屏帽】连接。
这类屏风多摆在宫廷殿阁、官署厅堂的正厅靠后墙的地方,然后在前边放上宝座,位置固定,可视为建筑的一部分。
清 红雕漆嵌玉荷花纹屏风
现在能见到的此类屏风,以清式的为多。
清 紫檀边座嵌玉石花卉屏风
清乾隆 金漆点翠玻璃屏风
【独扇】
独扇屏风又名插屏,一般为单扇插在一个特制的底座上的形制。
底座用两条纵向木墩,在木墩的正中立柱,两柱间用两道横梁连接。正中镶【余塞板】或【绦环板】,下部装【披水牙子】,两条立柱前后有【站牙】抵夹。
两立柱里口挖槽,将屏框对准凹槽,插下去落在横梁上,屏框便与屏座连为一体。
清 黄花梨镂雕螭龙纹大座屏
形体有大有小,大者高300厘米有余,小者只有20厘米,差异很大。
较大的插屏一般放在挡门处,使人一进门不会有一览无余的感觉,同时又起到挡风遮光的作用。
晚明至清前期 黄花梨嵌大理石座屏
古人一到春秋两季,经常要做户外活动。原因是当时没有电,采光不好,人们很少在室内聚会。
清朝中叶之前,绝大部分屋子都非常昏暗。南方的隔扇,被设计成每扇都能打开,为的是让外面的光线可以直接进人屋内。
直到清代晚期,因为有了玻璃,屋里的采光效果才逐渐变好。所以,一到春天,大量聚会都在庭院中出现,而在院外聚会的时候,要有一个中心,于是这种座屏就被拿出来摆放。
清 黄花梨仕女观宝图插屏式座屏风
1996年,美国加州中国古典家具博物馆拍卖了一件黄花梨大座屏,成交价约110万美元,当时折合人民币大约1000万元,创造了当年中国家具成交价的世界记录
拍卖史上第一件超百万美元的中国家具
这件屏风当时在美国拍卖时,包括我们在内的中国人都很奇怪。平时这样的屏风,在国内也就卖几万块钱,怎么跑到美国变成1000万元了?
黄花梨大座屏局部
原因就是西方人知道了屏风在中国家具中的重要地位
按照形式大小又可分为: 枕屏、砚屏和桌屏
它们是一种小型的座屏,宋画中经常见,明代十分流行,可以放在床榻上或桌案上。放在床榻上或称为【枕屏】。放在书桌、画案上的或称为【砚屏】。
【枕屏】
从唐诗宋词里,可以找出非常多关于枕屏的例子,这些屏风上面有画有字,古人在睡觉前可以欣赏,当然它最主要的功能还是挡风。
宋 佚名 荷亭儿戏图 【枕屏】
【砚屏】
古人过去研墨写字,墨得自己磨,研俩钟头,终于研好了,爹妈叫去吃饭,回来看,墨干了
这时候就必须搁一个屏风挡在墨前,防止有小风吹到它,使其尽可能慢一点儿干。
乾隆 紫檀玻璃画砚屏
【桌屏】
前面两者都是强调功能性的家具,当功能性不是很重要时,它的陈设性就出现了,这时候就有了桌屏。
明末清初 黄花梨木嵌云石插屏
桌屏后来就不搁在需要研墨的画桌或画案上了,而是直接搁在条案上,就是为了让人欣赏。
清 画花卉玻璃小插屏
乾隆款行书兰亭诗句碧玉双面小插屏
· 围 屏 ·
围屏是一种可折叠的屏风, 也叫【软屏风】,由偶数组成,或四、或六、或八,乃多至十二。
清乾隆 黄花梨花鸟十二扇围屏
围屏因下无底座,所以陈置时需要把它摆成曲齿形,如果中间有几扇摆成直线,那么两端久要兜转得多一些,形成围抱之势,才能够摆稳,因此名为【围屏】。
清乾隆 黄花梨花鸟十二扇围屏 局部
古代最简单的围屏底平无足,直落到地,现在日本仍流行。
复杂的一种则为【槅扇式】,由槅心、绦环板、裙板、亮脚等部分构成,外加边框及抹头。
【槅心】最大,也可称为【屏心】,位于屏扇的上半;位在屏扇中间最小的一块,叫【绦环板】;比绦环板稍微大一点,位于屏扇下半部的,叫【裙板】;最下面的叫【亮脚】。
这样的造法,共用四根横材(抹头),因此可称为【四抹围屏】。有的在裙板上下各用绦环板,共计两块,抹头五根,称【五抹围屏】,有的又在槅心上再用一块绦环板,共计三块,抹头六根,则称【六抹围屏】。
明 黄花梨福禄寿十二扇五抹大屏风
从围屏的发展来看,它的装饰功能要大于实用功能,其做工、手法也多种多样。
明 黄花梨福禄寿十二扇五抹大屏风 局部
屏风是传世明式家具中最少的一种,少的原因可能由于槅心用纸绢糊成,容易损坏,或由于被改成固定的橱扇,随着建筑的拆改而消失。
由于纸绢难以流传至今,所以现存明代传世作品以木制和漆制为多,纸绢制屏风极为少见。
康熙皇帝御书屏风,楠木制边框,屏心格贴纸御书唐人诗文
围屏有很多是木胎髹漆的,清中期以后制的,可见描金、彩漆、彩油、填漆戗金、嵌螺钿、百宝嵌等多种造法。
清 大漆嵌百宝狩猎图围屏六扇
至于清前期所造,基本上与明制相同的,主要是款彩屏风。
【款彩】,就是在平滑的深色漆面上雕刻花纹,只留轮廓,剔去轮廓内漆层,中填彩色。
清早期 黑漆款彩百鸟朝凤图围屏
这种围屏花纹宜通景,远看效果颇佳,故要求有大幅平面,屏扇多为平板式。
明清两代,大量围屏出现,表明当时社会的富足程度,因为屏风在当时是非常贵重的家具。
明 黄花梨围屏 中国古典家具博物馆旧藏
· 挂 屏 ·
到了演化的最后阶段,屏风的基本功能就全部消失了,它直接上墙变成了【挂屏】。
清 紫檀木边镀金竹林鹤兔图挂屏
挂屏是明代晚期出现的,一般成组成双,或二挂屏,或四挂屏,或六挂屏 。
清乾隆 花梨框西洋人物玻璃挂屏
清 紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜
清 紫檀框嵌牙骨珐琅大吉葫芦五福春屏彩胜
清 紫檀木框嵌牙罗汉福寿字春屏彩胜
清初的挂屏,多代替画轴在墙壁上悬挂,这种陈设形式,雍正、乾隆两朝更是风行一时,在宫廷中,皇帝和后妃们的寝宫内,几乎处处可见挂屏。
清乾隆 掐丝珐琅明皇试马图挂屏
清康熙 五彩人物挂屏
挂屏的出现彻底打破了屏风原有的实用性质,已完全脱离实用家具范畴,成为纯粹的装饰品和陈设品。
“
明清家具的形制是其造型审美的重中之重,这也是收藏家选择藏品的第一道关,没有好的形制,即使是黄花梨木制的,不过是当成木料收藏,而偏离了家具的本意。
而关于古典家具形制,还有很多知识需要研习,本周【形制】课题暂且告一段落。下周开始我们将进去新的一个课题学习,各位研习粉有什么好的想法呢?欢迎私信研习君或文章下留言哦
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关于你想知道的,我们一一为你解答。
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—— 研习君
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