琢斋品鉴②｜兰亭十三跋刻铜墨盒赏析

互推小编 2023-04-26

元赵孟頫兰亭十三跋的墨盒

王羲之与兰亭序

西晋中后期，历时十六年的八王之乱，给当时的社会经济带来了严重破坏，加之天灾连年，西晋王朝国力消耗殆尽，各种社会、民族矛盾相继爆发。公元311年（永嘉五年），匈奴贵族刘聪遣石勒、王弥、刘耀等率军攻晋。在平城歼灭晋军十万，随继攻入京城洛阳。俘虏晋怀帝，杀王公士民三万余人。史称“永嘉之乱”。随后几年，一些在战火中幸存下来的西晋宗室、世族陆续南迁，北方大量人口也为避免战乱而从中原腹地大量迁往长江中下游，史称“衣冠南渡”。公元317年，琅玡王司马睿在南、北世族的共同拥戴下，称晋王，越年，即帝位，为晋元帝。定都建康（今江苏南京），年号建武，此后之晋朝称为东晋。在晋室南渡喧嚣嘈杂、风尘仆仆的人潮中，有一位年少清癯的世族子弟，他叫王羲之。

王羲之

王羲之（303——361），字逸少，出身于魏晋名门琅玡王氏。年幼时即向卫夫人学习书法，临池不缀，池水尽黑。南渡以后，见到蔡邕、曹喜的书迹，顿有所悟，书艺大进。其书法兼善隶、草、真、行各体，精研笔法体势，心追手摹，广采众长，摆脱了汉魏书风的桎梏，创而为妍美遒健的新体。为中国文人书法创立了审美标准与尺度，影响深远，被后世奉为“书圣“。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史、后为会稽内史、领右将军，故世称“王右军”。后因其子王献之亦擅书法，故与其并称“二王”。

兰亭序（局部）

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下）与名流高士谢安、孙绰等41位名士举行“修禊”之礼（一种袯除疾病与不详的活动），与会者在流觞曲水边饮酒赋诗，各抒怀抱，并当场汇诗成集，王羲之即兴挥毫为诗集作序，这便是著名的《兰亭序》。此序为草稿，有几处涂改，计28行，324字，记述了当时雅集的场景及感时伤怀的人生感叹，作者在“天朗气清，惠风和畅”的暮春三月，因“少长咸集，畅叙幽情”而心情极佳的状态下，将此序的书写发挥到了极致。据说后来王羲之曾反复誊写过多次，因均不及第一稿满意而作罢。特别是其中有20多个“之”字，写法各异，极具妙态，被后人喻为“天下第一行书”。王羲之去世后，兰亭序原迹一直由王氏后人精心保存，秘不示人。传自唐初，由王羲之七世孙智永禅师的弟子辩才和尚保管，后终被满天下一意搜求王书真迹的一代英主唐太宗，遣御史萧翼以计谋骗取此帖，供奉内廷。并随即命当时擅书者欧阳询、虞世南、褚遂良、冯承素等刻意摹写以广布流传。后太宗驾崩，因酷爱此帖，遗命兰亭真迹随葬昭陵，一代名迹从此不见天日，今人所见，盖唐人摹本矣。

赵孟頫与兰亭十三跋

赵孟頫

赵孟頫（1254——1322），字子昂，号松雪道人，宋王朝宗室。孟頫博学多才，长于书画，书法宗法“二王”，能传王氏衣钵。诸体皆擅，楷、行书著称于世，创“赵体”，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称楷书四大家。

赵孟頫兰亭十三跋

元至大三年(1310年)，赵孟頫时年五十七岁，这年九月，他奉诏自吴兴（今浙江湖州）乘舟北上前往大都（今北京）。船行至浙江南浔，为赵送行的独孤长老拿出一件《宋拓定武兰亭》。赵爱不释手，执意从独孤长老处“乞得”带去大都。同舟的吴森亦携有《定武兰亭》一本。此次北行，赵孟頫在舟中历时一月有余，旅途无事，得以赏玩两本《定武兰亭》，并对“独孤本”时时展读、临习，颇有心得，先后自九月五日至十月七日为兰亭序写下十三段跋文，后人称之为《兰亭序十三跋》。

杨老师与铜墨盒

成都杨老师，地道老成都人。生于斯长于斯，已经在这座城市生活了70年，与余因收藏刻铜而结交也近20年。杨老师对古物、墨盒的喜爱也源于一种自幼在老式家庭环境中生长的熏陶，其父母皆为仁心宅厚、知书达理之辈，后虽世事沧桑时代更迁，生活遭遇坎坷，亦能安于贫贱，不失乐观积极的人生态度，耿介正直、宽厚自律的家风也在杨老师的身上得以延续。杨老师早年在一家国营工厂履职，改革开放伊始也曾下海经商，搏击多年亦小有斩获。其时成都古玩收藏市场兴起，杨老师每遇“赶场”日，必定流连其间，无论风雨从不缺席。经过二、三十年的搜求，也罗列了不少精美的瓷器、杂件，其中尤以刻铜墨盒蔚为大观，不仅数量多而且精品多，是成都古玩市场人人皆知的墨盒爱家。2011年春节，刻铜版版主上海朱瀚友曾来成都调研刻铜收藏，于杨老师府上仔细观赏其全部藏品后赞叹说：“一个老藏家能收藏这么多精彩的墨盒，且无一赝品，实属难能可贵”。同时在场的清野兄也对杨老师的藏品高度认可，称道不已，并从此与杨老师结交为经常聚会的好朋友。

元赵孟頫兰亭十三跋的墨盒

在杨老师的刻铜藏品中，有一件刻有元赵孟頫兰亭十三跋的墨盒尤为引人注目，此盒精白铜质，体型硕大（12.5×12.5×3.8cm），用料厚实，历经岁月而品相一流，可见曾经的主人对它的珍爱。墨盒正中刻王右军兰亭序全文，并以此为中心，在四周用非常巧妙的章法，将赵孟頫文字长短各异的十三跋悉数刻出。整件作品的构图匠心独具、浑然天成，属款“丙寅秋，次珩置于都门”。（丙寅应是1926年，民国15年，次珩其人无考。）

此盒书法是典型的晚清、民初风格，既保留有同光时期书法字正腔圆、整秩一律的特点，又有民国书法轻松自如、个性显著的风貌。用笔准确到位，灵动有致；结构端庄遒丽，落落大方，用放大镜观察也笔笔不苟，字字耐看。恐非一般工匠所为，应是当时高手书写无疑。刻工也尤为精绝，无一处妄下与草率，刀刀传神，把书写的笔情墨趣表现得淋漓尽致，达到了刻铜艺术品在写、刻关系上的最高境界——虽刻犹写，实不为过誉之论。

此盒底铭非常有意思

此盒底铭也非常有意思，竟有“裕记”与“北京同古堂”两个相互重叠的钢印，据笔者多次用放大镜仔细观察，并与真品裕记、北京同古堂钢印对照，结论是两印皆真。应是裕记先戳，同古堂后戳，这在墨盒底铭上属于首见，原因无从考察，估计是裕记先制作了此件素盒，并戳有底铭（素盒戳有底铭的比较常见）。后由同古堂刻制了盒面，并在原有底铭上另行戳印以证明出生，具体怎么会出现这种情况，就不好妄加猜测了，期待今后能有相关文字资料及实物的出现，方解此疑。

此盒约二十年前，由武汉文物商店在成都举办的一次文玩交易会上以1000元售出，为杨老师的好友祝先生购得，其后祝先生以杨老师甚爱此盒，遂以原价转让于杨老师。

乙未岁末钟杨琴笙于锦官城西九里堤畔琢斋灯下

作者简介

钟杨琴笙，中国书协会员；四川省书协理事、青少年工作委员会副主任、正书委员会委员；成都市文联委员、成都市书协副主席；成都大学客座教授；成都市青少年宫专家教师。

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