巴火带你寻找衡阳非遗——祁东草席
据乾隆《祁阳县志》载:“蔺(古人对草席的称谓),似莞而细,可为席。祁产席在归阳之荫塘。其草性喜肥沃,冬间植之田亩中,长二尺许,每年春插前割之,留其根以为种,俗名龙须。”又据光绪《湖南通志》载:“祁阳县出针出席,地名归阳,二物以地著名,谓之归阳针归阳席。”
文中之荫塘,即为今天祁东县归阳区三冲乡印塘村。当地农民多用“井字架”生产草席,经纬全用席草,此称之为“土席”,易脱散,不耐用。后改为梧桐树皮作经,再用麻线缝边,“土席”质量得已提高。在千百年的流袭中,祁东草席的主产地已从归阳演变为今天的金桥、鸟江、洪桥等地,素有“席草之乡”的美誉,为全国三大著名的席草种植基地之一。所产草席行销中南五省及日本、新西兰、澳大利亚、新加坡、泰国、马来西亚、印度、越南等国家。在上世纪五六十年代有一个叫响全国的品牌——“春和”牌草席,时至今日,金桥镇生产的绿色保健踏踏米席,再一次风行全国,2002年曾经获得湖南省技术监督局颁发的“产品质量优质奖”的称号。
祁东所产灯芯草,即席席,也叫龙须草,纤维长,有很强的弹性。因其内芯白如绵絮,柔软有弹性,具有很强的吸附(汗)作用。又据《本草纲目》所知,它可清心降火,利尿通淋。淋病,水肿,小便不利,湿热黄疸,心烦不寐,小儿夜啼均有功效。用其编织草席不但具有药用价值,还细致精密、柔软挺括、凉爽舒适。祁东的金桥、洪市、鸟江等五个乡镇农户,几户每家每户都有编织草席的机子 ,每到农闲时分,便要坐到草席机前编织草席。当地百姓有一说法,“席架不响,铁锅冰凉”可见草席生产乃当地主要经济收入之一。
席草为淡水田种植,气香味淡,不发潮。在祁东如果看到有某人打瞌睡,便会打趣他:你是不是又想睡归阳席了?而祁东本地又叫草席为鸳鸯席。每当有新人结婚,长辈都要送一床新草席,意思是俩人同床共枕,夫妻恩爱。其所编草席根据功用不同,色调和图案也各不相同,充分反映了劳动人民的聪明才智,是祁东县地域文化的重要载体之一。
祁东草席的主产地有祁东金桥、鸟江、洪市等地,素有“席草之乡”的美誉,为全国三大著名的席草种植基地之一。后在政府引导下,又扩大到白鹤铺、洪桥等五个乡镇。草席加工户约一千余家,年产草席1000万余条,销往中南五省及日本、澳大利亚、新加坡、泰国、马来西亚、越南、印度等国家和地区。
在祁东一地流传有一个与外界版本完全不同的远古故事,说的是舜帝南巡到了九嶷山。他的两个妃子,娥皇和女英寻夫而来,在经过官山(祁东某地)时,突听到舜帝病去的消息。悲痛之下,俩人抱头痛哭。她们的眼泪如雨点般落着,便成了后来祁东人民喜爱的灯芯草。
灯芯草外皮泛绿,内心白如棉絮,经过不断揉搓,其絮状物可用作点灯火的引媒。把娥皇和女英因眼泪而生的草叫成灯芯草,寓意只要心中有爱,便可点明一盏明灯。
用灯芯草编织草席,在祁东已历史悠久,久到已不可考。据乾隆《祁阳县志》载:“蔺(古人对草席的称谓),似莞而细,可为席。祁产席在归阳之荫塘。其草性喜肥沃,冬间植之田亩中,长二尺许,每年春插前割之,留其根以为种,俗名龙须。”又据光绪《湖南通志》载:“祁阳县出针出席,地名归阳,二物以地著名,谓之归阳针归阳席。”因为灯芯草是娥皇和女英的眼泪所化,她们对舜帝的爱情感动日月,所以祁东人民也叫草席为鸳鸯席。每当有新人结婚,长辈都要送一床新草席,意思是俩人同睡一张席,同盖一张被,夫妻恩爱。
祁东所产灯芯草长度可达一米三以上,草质纤细,柔韧、拉力强,晒制后抗折性强,西汉以前盛产于湘江流域的低洼地带,西汉末年有人用野生的灯芯草织成草席。由于灯芯草与粮食的价格悬殊,织席比种田强,自然成为归阳、金桥、鸟江、洪桥等地农民的主要农副产品。当地百姓口口相传,“席架不响,铁锅冰凉”。解放后,在政府的介入下,在每年的年底不间断的举办了草席的质量评比,促进了祁东草席质量的提高。并经常性的在产区举办草席生产学习班,对农民进行技术辅导。1936年,祁东草席的产量为30万条,到1953年,产量迅猛突破到180万条,1965年达到210万条,1967年跨上了520万条,成就了祁东草席生产的一个高峰。到了21世纪,祁东草席生产带动农户2万户,席草种植面积达6万亩,产品品种200个,其中蔺草系列122个,本草系列78个,成为祁东经济发展的重要支柱之一。
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