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看看专业人士是怎么说灵芝的

 

卯晓岚,菌物学家,长期从事大型真菌分类及物种资源考察、地理分布及生态区系的研究。从事野外考察40多年,足迹遍及全国31个省区市(包括港澳台)。发表相关论文90多篇,撰写、编著图书40余部(本)。

大约八成以上灵芝种类在中国

中国人对灵芝的认识历史久远,对其生态习性和地理分布也早有记述。

当西方人开始给灵芝起名“Ganoderma”(意为“表皮光亮的菌”)时,我国早已将灵芝按其颜色、分布地区分作六类。如东汉的医药学大典《神农本草经》和明代的《本草纲目》中,就有“青芝生泰山,赤芝生霍山,黄芝生嵩山,白芝生华山,黑芝生常山,紫芝生高夏山谷”的记载。古代所说的“六芝”,分布地区均在长江和黄河流域,也正是灵芝自然分布最广、中华民族起源最早的区域。考察研究表明,古籍中记述最多的赤芝在黄河流域分布最为广泛,而紫芝则是长江流域的优势种。现代分类研究也证明,我国占有灵芝种类的80%以上。所以说灵芝是“国粹”、灵芝名称源于中国,一点也不为过。

我国灵芝种类达100多种,分布最广地区在南岭南北,即热带和亚热带地区,包括两广、福建和台湾南部、海南、香港,以及云南西双版纳、西藏的察隅和墨脱及林芝地区。

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仙药、瑞草、吉祥物

中国很早就有关于灵芝的神话传说。将灵芝视为仙草、瑞草等神圣之物,世界上惟独中国特有。灵芝既然只是自然界的一种真菌生物,为什么被称为仙草,成为长生不老的灵丹妙药和吉祥如意之物呢?其传说很多。

据说汉武帝元封年间,甘泉宫年久失修,栋梁腐朽而滋生灵芝,引起皇帝发怒。负责宫廷维修的大臣为了避免大祸临头,便讨好皇帝,说宫廷长灵芝是因为皇帝功德无量、感动天地,灵芝仙草降生于宫廷是国泰民安、吉祥如意的征兆。汉武帝听了大喜,于是降旨黎民百姓,每年向朝廷进贡灵芝。这说明,在汉武帝之前,早就有灵芝仙草的传说了。历史上记载,秦始皇统一六国以后,盼望永持朝政,便派遣方士徐福率领3000名童男童女东渡找三仙山,采长生不老之仙药。据说这所谓的仙药就是灵芝草。

灵芝古色古香、漆光闪亮,菌盖条纹放射、环稜交错、色彩变幻,加上其菌柄 呈“之”字形,更有曲折旋美的感觉。一个生长发育完整的灵芝,便是一件天然艺术品。古人将灵芝菌盖上的环纹或轮纹称之为“云纹”或“庆云”“瑞征”,象征吉祥如意。

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由于自然界中的野生灵芝非常稀少,又是木栓质、易遭虫蛀和霉变,不能长期保存,所以,能工巧匠们便仿照灵芝形象,将木料雕刻加工并进一步美化,渐渐形成一种高雅独特的艺术品——“灵芝如意”。除用木料雕刻外,还用玉、宝石、珊瑚、金银等加工,有的还被制作成“如意树”。

不仅如此,古代还将灵芝和灵芝如意作为一种吉祥符号或祝福的图饰,进行雕刻、绘画。如全国各地古刹寺庙、古建筑、亭台楼阁、古式戏剧服装,民间传统器具,以及蒙古族、维吾尔族、藏族等民族的帐篷等,都有灵芝如意的图饰。各地出土的文物,如夏商周青铜器、唐三彩、元代玻璃彩釉,清代玉雕、瓷器等,都有灵芝如意的图饰。在古人眼里,就连外来的释迦牟尼、观音菩萨和弥勒佛,也手持灵芝如意。

中国灵芝文化的最大特点是民族性。在我国种类繁多的吉祥物中,惟有灵芝、灵芝如意及灵芝祥云应用最为广泛,最受广大群众欢迎。至今,一些妇女仍将灵芝祥云绣在服装上。可见人们对灵芝的崇拜,早已深深地融入到生活之中。

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