司马南：新闻罗刹国现象，男人睫毛膏比命贵吗？

（本文根据司马南老师视频节目整理，内容有删改）

刀郎的《罗刹海市》之所以引发极大的社会反响并广泛流行，是因为他展现了一些是非颠倒的社会现象，并起名为“罗刹国”。

罗刹国，本指清代蒲松龄《聊斋志异》里虚构的一个虚无缥缈的国家。

蒲松龄先生古典文化的积淀，与现在社会现实相连，罗刹国里刻画的现象在很多人的生活写照中都有展现。

今天有一个东西就可以称之为新闻传播中的罗刹国现象。

您来看看，下面两张截图，出自人民日报。

这两位年轻的孩子，在受到台风影响，多地降雨的福建福州抢险救援。他们最后一次出警就在狂风暴雨、水流涌动的山洪中拼尽全身力气抢险救援，直到洪水缓缓淹没他们的身影。

您注意看这两个截图下边的转发、留言和点赞，转发139，留言340，点赞1496。与此同时，紧跟在消防员牺牲的新闻后，是明星与化妆品主题的宣传推送，转发是85.7万，留言52.4万，点赞是265万。

我不知道您看到这些，心里有没有触动，还是有所触动，但是很快就忘了。或是在您听到新闻传播中的罗刹国现象后，您有兴趣来了解这件事。

在我看来有四个问题值得商讨：

第一、问题不在代言的明星，而在社会的审美取向。

第二、问题不在于细皮嫩肉的伪娘，还要不要涂抹这些舶来的“智商膏”“韭菜霜”，而在于社会究竟需要不需要补钙。

第三、问题不在网上人们的兴趣，而在于罗刹国黄泥地臭豆腐一般，闻着很臭，吃起来很香。

第四、问题不在时代变化了，而在于不该丢掉的东西已然丢掉了。

我今早看到有一个署名为“君临辰下”的先生，评论说：

刚刚过去的9月5日，福州市永泰县消防救援大队2名消防员在台风抢险救援中被洪水卷走，不幸牺牲。

目前这两位消防员的身份已确认。一位名叫陈祖严，福建永泰人，1992年9月出生，2018年7月入职；另一位叫胡旭东，湖南邵东人，1997年5月出生，2022年3月入职。

多年轻的孩子，但是网上的舆论反响居然是这样的。这还是在人民日报的新闻下边进行留言、转发、点赞。

如果顶多是一条消息没有火起来，没有获得大量的转发，没有引发大家的感慨和同情也就罢了。但是它和洋化妆品，明星等推广信息放在一块，却存在着数量上的差异，这个对比太鲜明了。

不只是扎眼睛，还扎心。

英国品牌的内容紧跟在英雄的内容的后边，转发、评论、点赞的数字却形成如此强烈的对比。

我在网上说了几句。

结果有人说，司马南，你搞民粹，你搞对立，你嫌你流量少是不是？

坦率说，我流量真不少。

对立是我搞出来的吗？这不是对立，这是对比。我只是就这件事儿说了一些感慨，怎么就证明司马南搞民粹了？

娘炮文化、伪娘文化、二椅子文化、小鲜肉文化等。现在洋化妆水，眼霜、眉膏、痱子粉这些洋品牌在平台上横行，这难道不是一个问题吗？

平常这样也就算了，那些内容我从来不看。但是在英雄的内容的下边，紧接着就是这样的内容，两项对比如此悬殊。

我就问一句，如果您是这两个年轻消防员的家属，看到网上这样的对比数字，您作何感想？

这条消息，有图有事实有真相，这不是一个词“冷漠”就可以解释的。

即使“冷漠”二字可以解释，我们也不妨问一问，为什么大家这么冷漠？

一个男孩子的指甲需要涂指甲油吗？他涂指甲油，那么多人转发，那么多人感慨，几百万人点赞。而消防员牺牲了自己年轻的生命，得到的不是网友的关怀与铭记，反而收获了无尽的冷漠。

一个男孩子需要睫毛膏吗？男孩子需要把自己打扮成那个样子吗？这难道不是偏离了大众的审美吗？我老了，这个年纪的人说话可能给人一种容易不太好接受的感觉。

我尊重您的感觉，我接受您的批评。但是即使如此，我依然认为牺牲的烈士，他们的生命是宝贵的，他们的精神是值得学习的。

当天灾人祸，当战争来临的时候，总会有人冲锋陷阵，牺牲在第一线，为我们遮风挡雨。

责任编辑｜胡言 王德波

部分图片｜网络

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