生活的四个层次:口腹之欲、物质享受、精神追求、宗教信仰
生活的四个层次:口腹之欲、物质享受、精神追求、宗教信仰
作者:卡尔赫林
生活的四个层次:
口腹之欲、物质享受、精神追求、宗教信仰。
四个层次,逐层递进,由低到高:
口腹之欲,就是喜欢吃,当个吃货吃好喝好;
物质享受,购物讲求优质和品位,享受生活;
精神追求,追求文化艺术上高雅的精神享受;
宗教信仰,可以让精神追求,进一步得到提升。
试问:现如今,你已达到或正徘徊在那一层?
还是,层次比以前有所降低?
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四个层次,一般情况下是由钱来决定的。
钱只能满足购买吃食,就很难再满足物质享受和精神追求。
不过,钱是由人来分配的,就看你注重什么了。
不同的侧重点,会营造不同的生活。
同样数量的钱,让不同人分配,生活景况截然不同。
就看你追求什么了?
一般人都停留在口腹之欲,也是国人普遍现状,路边最多的店就是饭店,超市里卖得最好的东西都是食品。
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钱只够满足口腹之欲,生活也就刚刚温饱。
但人总是追逐口腹之欲,什么都想吃,那就是贪吃。小孩子一般都是以满足口腹之欲为主的,而一些成年人也是大致如此。
实现物质享受,需要有一定的品位和财力。
有钱了,生活才能更讲究一点。衣着服饰和生活日用品选购中,讲求品味和追求完美,营造自己心目中想要的高品质生活。
满足精神追求,可以让心灵得到滋润濡养。
如果人离开了高雅艺术,那么精神就会枯竭,心灵也变得麻木。高雅的艺术享受,可以提升人的气质、品位和整体形象。
追崇宗教信仰,能够让精神世界进一步升华。
不过,宗教信仰既需要人虔诚的笃信,更需要人花钱来供养。信仰大多是收费的,进了寺庙要交香火钱,加入其他教派也大多如此。
生活的四个层次,就看你注重什么和作何追求?
写完感悟,再说说自己。
我写文章,习惯拿自己举例子。自我感觉,亲身经历总要比那些胡乱编造的故事要真实吧。另外,拿自己举例子,不用担责任——拿别人举例子,弄不好别人心里会不舒服,所以写文章,我习惯拿自己说事儿。
以前,单身的时候,我比较注重精神追求。单身岁月,基本玩的都是高雅艺术,内心之中有对高雅艺术的渴望,主动提升自己的文化品位和艺术修养。
听钢琴曲,听大提琴和小提琴曲,听交响乐,听音乐会,听歌剧,看画展,看芭蕾舞剧,看美国大片和世界经典影片,读世界名著(少年时期,有一段时间也曾痴迷过武侠小说)。
听肖邦、巴赫、贝多芬、莫扎特、瓦格纳和勃拉姆斯,看柴科夫斯基的芭蕾舞剧,看约翰·施特劳斯家族的维也纳新年音乐会(从1989年开始,到2013连年收看。只在1997年元旦,间断了一次,因为节前奶奶去世)。
欣赏高雅艺术,虽然大多借助于电视和音响,但那时候我玩的都是高雅的东西,流行歌曲那是不屑于听的。为了听音乐,也买了好多磁带和CD。
而日常的休闲场所,只是电影院、图书馆、音像书店、文化礼品店和画廊,而酒吧、KTV、足浴房、夜总会,这些场所我是不去的。迪厅嘛,也只去过一次(但那次还是免费夜场,当时见领舞的人没在,我便自告奋勇跳上舞台给大家领舞。那天也是一时冲动,借此发泄一下心情。那个时候Disco正在盛行,我也禁不住诱惑买了两张碟——从影碟上学到的东西,怎么也得当众展示一下,顺便放飞自我。)
对于宗教信仰,我也曾想皈依一门宗教,找寻一些精神寄托。可能是经历过太多挫折苦难的缘故,在心情不好的时候,我拜访游历过寺庙、道观和天主教堂。每次基本都是闲逛,然后跟里面的法师、道长和教会人士聊聊天。每次聊天必有感悟,每次回来必是心情畅快。而去的次数多了,也忍不住买了些宗教用品。
就现在,我收藏的宗教用品:佛教、道教、天主教和藏传佛教的信物,我这里全都有,或悬挂于室内,或收纳于文玩箱。不过,时间长了之后,不免心生矛盾:到底皈依哪门宗教呢?直到现在也拿不定主意,就看上天如何指引吧!
购买宗教用品,主要是为了用来安慰心灵。接触宗教,也是为了让自身思想境界进一步提升,而佛教、道教和天主教的思想理念,对我的个人思想都有不同程度的影响。但我觉得自己,也受到了儒家思想的影响。总之,我的个人思想,是从不同的教派撷取到的精华,然后为我所用。
总的来说,在单身的时候,我是比较注重精神追求的,重精神和轻物质。对于口腹之欲和物质享受,并不太重视。或者说,对于物质还有那么一点追求,衣着服饰和生活日用品虽不是追求名牌和高档,但也不会随随便便凑合。
但对于口腹之欲,就不太在乎了——坚持好多年,平时不买零食,就每年春节看春晚的时候买那么一点儿,只为消磨时间。而出门在外,吃饭能凑合就凑合,即便一个人出去下馆子,也只点一两盘小菜。虽然不吃路边摊,但对吃没什么太多的讲究。
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现已结婚多年,但感觉自己没过去那么高雅了。
维也纳新年音乐会,已经多年没听,而之前买的那些CD也是很久没听了。打开电脑和手机上的音乐软件,听的基本都是流行歌曲。世界名著也是很久没看了,唯一坚持的只有美国大片和世界经典影片,偶尔也看看国产和港片的无聊喜剧。总的来说,觉得自己确实没有过去那么高雅了。可能是我比过去变得现实了,也可能是结婚以后,人确实是在思想上放松了,对自己的要求没有过去那么高了。
去年夏天,跟老婆一起走在路上,我不由自主的往地上吐了一口吐沫。老婆惊诧的问我:“你怎么直接往地上吐啊?!”因为一直以来,我把嘴里的东西,都是吐到纸巾上,再包好扔进垃圾桶,找不到垃圾桶就装进衣袋里,等看到垃圾桶了再丢。
向前走了几步,老婆又说了一句话:“以前看你挺高雅的,现在咋变这样了?” 为了缓解尴尬,我随便开了个玩笑,“之前我那些高雅,基本都是装的。” 老婆听完话,脸色一变,赖在原地不走,“你真是装的吗?那我以前看错人了吗?” 我连忙哄她,“啊,我说错了,我以前不是装的,不是装的。”
说句实话,现在确实觉得自己没有过去那么高雅了。不管是在文化品味,还是在个人修养,确实跟过去相差了很多,感觉自己现在变得越来越俗了。
前些天,我发了一条微博来问自己:你愿做一个庸俗的人,凡俗的人,粗俗的人,媚俗的人,世俗的人,恶俗的人,卑俗的人,愤世嫉俗的人,还是逸俗的人,还是超凡脱俗的人?
扪心自问,我不想继续俗下去,我也想追求高雅和有品位的生活。所以,过去的一些东西,我要找回来。现如今读的基本都是商业上的书,已经好长时间没有读世界名著了,为了弥补缺憾,我刚刚买了套罗曼罗兰的《约翰·克利斯朵夫》(共四本)。
早年,读过契科夫的书,现在开始读罗曼罗兰。以前读过一些世界名著,但没有读过罗曼罗兰的书,这次把书买回来用心读一下。
而我在文坛上有三个偶像:鲁迅、契诃夫和罗曼罗兰。我和鲁迅、契诃夫的共同点,都是弃医从文。我和契诃夫、罗曼罗兰的共同点,你猜。不是我攀高枝啊,我确实跟二位作家一个有天造地设的共同点,知晓契诃夫和罗曼罗兰生平的朋友,可能会猜到。
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虽然现在开了公司,但进账不多,手头儿并不宽裕,钱大多买了吃的东西。
而我也在老婆的影响下,喜欢上了吃零食。偶尔文章写到一半儿,就忍不住四处翻找吃的东西,还好零食能基本满足供应,偶尔断供,但也能够及时得到补充。平常吃饭,我一般都是在家(老婆中午在单位吃饭),偶尔一起下下馆子,或到面包房买点面包和蛋糕。花钱并不多,但也能开心的过个纪念日和营造点小浪漫。
现在的生活,基本是侧重于满足口腹之欲,至于物质享受还远没有达到。现在先满足口腹之欲吧,等以后赚钱多了,再不断提升物质生活水准,努力实现自己想要的生活。虽然现在购买生活日用品也算比较讲究,但远没有达到高层次的物质享受。
虽然在内心之中,对于物质生活也有所追求。但想要实现自己心目中的理想生活,还需要付出更多的努力,同时也需要现在就做出改变。
昨晚,我写了小段文字,来记录心得感悟:
总盼望明天会更好,却不肯或不敢在现在做出改变。
殊不知,今天的改变,关系着明天的结果。今天做出改变,才会收获更好的明天。
今天,取决于过去的选择;明天,取决于今天的改变。现在做出改变,明天和未来都将更美好。
人生不能总保持在同一个状态,生活也不能一天天的翻版,一定要改变自己,改变才会有新生,改变自己才能有更好的发展。
生活的四个层次:口腹之欲、物质享受、精神追求、宗教信仰。
四个层次,如何才能一并实现?除了努力工作和打拼,就能够慢慢实现之外。最简单容易的事儿,唯有喝咖啡。
喝咖啡,可以同时满足口腹之欲、物质享受、精神追求和宗教信仰,不管是在咖啡馆,还是在家喝咖啡。
咖啡很好喝,首先满足了人的口腹之欲,同时又安抚和滋润了人的心灵,满足了人的精神追求。而在家喝咖啡,购买咖啡机、磨豆机和咖啡具,又满足了人的物质享受。咖啡文化是高雅的,既滋润心灵又陶冶情操,提升人的品位和修养。
而咖啡,也是一门宗教。因为有那么多的人,来喜爱和追随,并用心灵来膜拜,更有人把咖啡当作自己一生的事业,为此不辞辛劳呕心沥血;所以,咖啡也是一门宗教——没有庙宇,却有章程和法则的宗教。而那些咖啡机、咖啡具和咖啡杯,就是咖啡宗教的圣器;咖啡师和从事咖啡相关行业的人,都是传经布道的圣徒。
咖啡宗教虽然没有庙宇,但咖啡店和咖啡学校,就好比传承咖啡之道的庙宇和圣殿。喜爱咖啡的人,都是咖啡宗教的信徒。喜爱咖啡也是一种崇高的信仰,通过喝咖啡而让自己的心灵得到安慰,让自己的情感得以寄托,让自己的生活品味得以提升。钟情咖啡的人,内心是虔诚的,以咖啡为事业,可以让人生得到升华。
所以,喝咖啡,可以同时满足生活中四个层次的追求。难道不是吗?这可是我多年泡咖啡馆获得的亲身感悟。
PS:文章写来写去,最后落到咖啡上,我又干回了“老本行”。怎么说,我也是微博认证的“美食博主”啊,自2010年就开了微博,一直推广咖啡文化。虽然现在粉丝不多,但我写了很多关于咖啡和咖啡馆经营的个人感悟(题外话)。
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生活的四个层次,本是一点零星的感悟,又一次让我捕捉到了。
然后,就随手写下了这篇文章。
既然有了感悟,就需要及时记录。要不然,偶然间得来的写作灵感,就会在不经意间跑掉。
如果今天不写出来,明天就写不出来了。
好了,今天的文章就到这里了。
感谢阅读。
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