音乐成都丨「筚篥」「鞉牢」你能叫出这些乐器的名字吗？

文丨蒋思静

在成都出土的永陵“二十四伎乐”石刻，为我们留下唐代宫廷燕乐的缩影，让我们能够依稀一窥得那盛世歌舞。无数音乐家、文学家，在历史中不停追索，让我们得以在今天听见千年之前的唐音，听见传统文化里的大美瞬间。

这个十月，成都儿童团为大家准备了一场传统古乐的盛宴，让我们最近距离地感受传统国乐的魅力。

今天，我们不仅要来一件件地认识这些千年之前的乐器，听听每一件乐器是什么声音，我们还有另外一个任务——读出它们的名字。

24伎乐图中，有舞伎2人，乐伎22人。演奏乐器包括20种23件（套），分为三大类：弹拨乐、吹奏乐、打击乐。

现在，就让我们一件件来仔细辨认。来看看你能准确地读出多少吧！

古代一种管乐器，也称“管子”。管身是木制的，上面开有八孔。古时多用于军中。有记载：“筚篥本名悲篥，出於边地，其声悲亦然，边人吹之，以惊中国马云。”

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篪是我国古代一种管乐器，是一种低音吹奏乐器。战国初期曾侯乙墓古篪，苦竹制，有竹节，通身髹黑漆，指孔五，吹口与出音孔各一，封底一端为自然竹节，另一端有物填封。乐人双手执篪，掌心向里，篪身置于大指与食指之间，捧而吹之。

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笙是我国古老的簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用于吹奏。它由笙簧、笙笛、笙斗三个部分组称，由笙簧振动引起笙笛内的空气振动而发音。

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箫分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。

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笛子是古老的中国乐器，隋唐时期鼓吹乐的“大横吹部”和“小横吹部”均用横吹笛。在供人欣赏、娱乐的隋唐“燕乐”乐种中，横吹笛（当时称横留）广泛活跃于乐队里，在敦煌隋代壁画和唐伎乐人图上，也能看到横吹笛的演奏。

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指大海螺，是古代印度的乐器，唐时经西域诸国传入中国。

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作为一种民间乐器,它流行于我国湘、鄂、川、黔、桂毗邻的苗族人聚居地区,是一种古老的民族吹奏乐器。吹奏物用以天然树叶为材料故称。两手分别持叶片两端或用一手食指和中指分开，按住叶片于唇间，吹气使叶片振动发音。

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筝又称古筝、秦筝，约（公元前221年－公元前207年）中国古老的传统弹拨乐器。筝在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，形成有不同音乐风格和演奏技法的地方流派。“二十四伎乐”中的筝是十三弦筝。

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是中国历史悠久的有相有品的弦鸣弹拨乐器，其音域广，演奏技巧为民族器乐之首，表现力更是国乐中最为丰富的乐器。“二十四伎乐”中的琵琶是西域传来的横抱用木拨演奏的曲项琵琶。

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这是一种由乐弓演变而来的弓形竖琴，为现代竖琴的前身。源出古代西亚，东汉代末年由中亚经丝绸之路传入中国。

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鞉牢又称鼗táo鼓，为我国传统乐器，商代甲骨文中已有记载。其形状有若现代的“货郎鼓”、“拨浪鼓”，演奏者持柄左右摆动时，小珠随之摆动打击鼓面发声。

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鸡娄鼓由西域传入中原，形体近于球形，演奏时鼓夹左腋下，右手执杖击打发声。此种乐器后来传入日本保存至今。唐代乐队演奏时，通常由一人同时演奏这两种乐器。

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这是一种出自于外夷的乐器，据说来源于羯族。羯鼓两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。

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该乐器源于南亚印度，唐代经中亚由丝绸之路传入中国，唐代演奏各种风格的乐曲时都使用它。

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古代龟兹﹑疏勒打击乐器之一，与羯鼓相类，以手指敲击，但略粗大、鼓面宽短。后传入中原。

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正鼓为一种细腰鼓，一端较大，另一端略小，两面鼓膜以绳拉紧。两端鼓面皆可发声，演奏时一手持杖击打，一手用掌击，左右两端配合击打。此种鼓于唐代由西北地区传入中原。

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击奏膜名乐器。“齐”从“脐”简化而来，因鼓面设“脐”故名。即在鼓面中心粘一圆形贴置薄膜，以抑制噪声，改善音质，也便于定音。

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拍板简称板，因常用檀木制作而有檀板之名。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，故又称绰板。它是满、蒙古、纳西、畲、汉等族的互击体鸣乐器，满族称察拉齐，此外还有扎板、大板之称。

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毛员鼓是一种双面拍打的腰鼓， 古代传入中国的扶南、天竺乐器。其演奏方法与和鼓大致相同，但鼓身比和鼓略短。

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为了让更多的孩子能够感受“国乐”之美，重拾我们传统文化中的音乐之魂，成都儿童团联合成都永陵博物馆“二十四伎乐”IP运营方联创众娱独家推出沉浸式音乐文化体验课程——二十四伎乐主题研学，以音乐为线索，去追寻传统文化的大美瞬间。

3堂系列课程，

带领我们认识三种传统乐器类型；

国乐、民乐大咖亲临解读，

《伎乐·24》原班人员现场演奏；

传统唐代妆容服饰高度还原，

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一场沉浸式古代音乐文化盛宴，

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我们特别邀请了《伎乐·24》主创团队及原班表演团队作为本次课程的指导老师，为我们带来最纯粹的艺术享受。

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