汉景帝的陵墓中发现老鼠骨头，是后天进入？还是皇帝的食物？

互推小编 2024-04-15

在汉景帝的陵墓中发现一些褐家鼠（灰老鼠）的骨头，抛除是老鼠自己跑入陵墓的可能（老鼠无法打洞进入皇帝的陵墓），这就有可能是皇帝生前的饮食习惯，老鼠可能是日常生活中的一种食物。这在今天看来是有些不可思议的，很难联想到威严的皇帝会吃老鼠。但其实在古代吃鼠类也是很常见的。

对于景帝陵墓中发现老鼠骨头，有些人认为是陵墓建成后老鼠跑进去的，但是实际上仔细勘察陵墓就会发现老鼠根本无法打洞进入陵墓中，而且在其它的汉墓中也有老鼠骨头的发现，这似乎就印证了景帝生前有吃老鼠的行为。

一、陵墓中发现老鼠

是后天进入？还是皇帝的食物？

汉景帝是汉朝的第四位君主，在他统治时期社会安定，减少百姓的负担使得汉朝进一步发展，又打击了诸侯国势力，为汉朝的兴盛奠定了基础，在汉朝的历史上占有着重要的地位。在陕西的西安埋葬着九位西汉的君主，其中有一座便是景帝的墓穴。

陵墓中有景帝和他的皇后，1998年的时候考古队对景帝的陵墓进行挖掘，将陵墓周围的外藏坑进行了钻探，在里面发现了很多的陶俑、陶塑的动物、日常用具等还有一些动物的骨头。在这些出土的动物骨头中人们不仅发现了家养的牲畜、野生动物还有海产品，在出土的这些动物骨头中还有“大官丞印”等印泥，这是负责皇帝饮食的官员，这样便可以确定这些动物是皇帝的饮食一部分。

但是在对骨头仔细的检验时发现了两块让人诧异的骨头，这两块骨头属于老鼠的，当时一些人便认为这应该是陵墓建成后跑进去的，这样想似乎是符合常理的。难道皇帝会吃老鼠吗？在今天老鼠依然是被人们所厌恶的，想来古人也应该不会去使用老鼠，况且又是天下的共主怎么会吃老鼠呢？老鼠后天跑入陵墓中的解释便非常的合理。

在发掘中山靖王刘胜（景帝的儿子）和他妻子的墓穴中，也发现了大量的老鼠骨头，并且种类还不少有松鼠、社鼠、岩松鼠、黄鼬、大仓鼠、褐家鼠等多达数百只。褐家鼠在这父子的墓穴中均有发现，它实际上就是人们在家中常见的灰老鼠，在城市、农村中都很常见分布广泛，吃的东西比较杂，会偷盗粮食破坏田地。它是穴居动物，会为自己打洞住在易于觅食的地方。

在陵墓中发现的老鼠很可能是打洞进去的，但在刘胜的墓穴中老鼠的骨头被集中放在陶器中的，老鼠也不可能扎堆往陶罐里钻啊。这就说明这些老鼠是作为陪葬品放入墓穴中的，而不是后天进入的，证明了老鼠可能是中山靖王常吃的一种食物。这样也就似乎证明了在景帝墓中发现的老鼠不是后天进入的，可能也是作为一种食物放进墓穴中的。

在秦汉时期的关中地区有着很多的植被、湿地，这也非常适合野生动物的生存，而灰老鼠的适应能力非常强，自然可以在这样不错的自然环境中生存，老鼠有打洞能力是众所周知的，但是它能否打通到陵墓中还需要证明。

目前研究表明灰老鼠的洞穴平均深度在一米到一点五米之间，有些个别的通道会深一些到达两米，它们的洞口直径平均在五厘米到六厘米，洞口多数是在草丛中或者是地下，一般难以发现。灰老鼠的洞一般会有多个出口，两到四个左右。

可以得知灰老鼠的洞穴最深为两米，而景帝的墓穴外葬坑外面的封土厚2.88米—3.38米，已经超过了灰老鼠实际的打洞能力。而且这些坑穴中外面的土层都是比较坚固的，由五个小层堆积土质是很紧密的，这样坚固的土层可是给老鼠打洞带来了很大的困难。

经过对陵墓土层厚度的计算，可以发现其厚度超过了灰老鼠最深两米洞穴的深度，这说明它很难将洞打到墓穴中去。而且上面的土层又非常的坚实更加阻碍了老鼠的钻洞，而且在钻入之后还要打通一层盖板大约有三十厘米厚这样才可进入。

这么看来老鼠是后天打洞进入的可能性就非常的小了几乎不可能，而且在发现刘胜的墓穴中可是发现了种类、数量众多的鼠类作为食物的一部分，这样也可以证明老鼠很可能是景帝生前的一种食物，在其去世后作为一种陪葬品。

二、古代吃鼠的风气

从墓中的发掘的动物骨头可以得知，景帝和其儿子都有吃老鼠的行为，这是个别现象还是古代就是如此呢？这里面包含着个人的喜好，西汉的墓葬出土后在里面发现了很多食物种类，除了少数了王侯墓中有老鼠骨头发现，大部分的墓穴中都没有。这似乎说明了汉朝皇室中吃鼠的行为只是个别现象，大部分贵族王室没有这个习惯。

但是吃鼠的现象早在史前便已经出现，在北京猿人的遗址中就发现了很多鼠类残骸，种类非常的丰富有二十五种，人们发现在遗址中的鼠类有被火烧过的痕迹并且被拆散了，这就是说明了当时的人类祖先在捉到鼠类这些动物后被吃了。

鼠类的化石在很多地方都有发现，云南地区的远古遗址中发现了竹鼠、松鼠等鼠类的化石，在广东地区新石器时代遗址中发现了家鼠等化石，在内蒙古地区也发现了很多鼠类的骨头，河南郑州地区发现了竹鼠的化石，山东滕州地区发现了竹鼠化石，陕西地区遗址中也发现了大量的鼠类骨头，这些都说明了早在远古时期人们便有吃鼠的行为。

殷商时期仍然延续着吃鼠的习惯，在发现的殷商时期遗址中有很多种类的动物骨头，在这其中便有鼠类的骨骼，竹鼠、田鼠等。周朝的时候洛邑一带的民众也常常的会吃老鼠肉，“周人谓鼠未腊者补”，就是使用没有风干的鼠肉。

进入汉朝时吃鼠的风气便大大的减弱了，不再是普遍的现象，只有个别的人会有吃鼠的习惯，而大部分汉朝的民众不再将老鼠作为日常的食物，但是如果发生自然灾害出现了饥荒，人们也不得不会捕捉老鼠充饥。

武帝派遣苏武出使西域，到达北海的时候因为粮食匮乏不得不“掘野鼠”当做粮食。历朝历代在发生大规模灾难时由于粮食的匮乏，出现了饥荒百姓们为了生存会以老鼠当做食物。人们对于老鼠的评价逐渐降低，成为一种人人厌恶的物种，而吃老鼠的风气便不复存在了。但是有些地区吃鼠的习惯依然保留，甚至在如今社会仍然有食用的现象。广州地区如今仍然有吃鼠的习惯，广西地区也存在着吃鼠的习俗。