身为清华教授，为何说出四大发明不属于科学，落后不会挨打此言论

互推小编 2023-05-08

前言

2019年，一名教授在社交平台上发出“落后不一定挨打，弱小也不一定挨打……”的言论，为什么在社交平台上发出这种言论呢，本期我们就来说一说发生在吴国盛身上的故事，看看是什么样的经历让他说出这番言论。

早年经历

吴国盛于1964年出生在湖北省的一个小县城里，他小时候就是学霸般的存在，虽然父母对他的教育方面没有那么的严格，但是他自己的自制力很强，并且他的天赋在他青年时期就显现出来了，常常被邻居家的大人拿来给自己的孩子做比较。

他在十五岁那年的时候就考上了我国最高等的学府之一，北京大学，这个事情在当时轰动了整个县城，人人都知道他的事迹，天才般的存在，要知道很多人的十五岁还再读初中，而他已经进入了大学的校园，并且主修的专业还是难度极大的物理方面的专业，可谓是年少有为，令人赞叹呐。

步入大学之前他的思想还是比较积极向上的，一心想着学成之后回馈社会，但是人啊，终归是会发生改变的，尤其是身边遇到的人不一样的时候，当吴国盛进入大学之后，他本来是一门心思扑在学习上的，因为他知道从小地方来到这里学习，是一件非常不容易的事情，中间辛酸只有经历过的人才能体会。

可是当他真正上了大学之后，他遇到了来自全国各地优秀的人才，思想逐渐发生了改变，在这里，他遇到了一个湖北的老乡，这个老乡学习的专业和他相反，学的是哲学方面的专业，吴国盛对此还是非常感兴趣的，他对西方国家的历史哲学方面非常好奇。

因此大学四年的时间，吴国盛经常和这个老乡来往，两人经常在一起讨论天文地理，无话不说，后来大学毕业后，吴国盛为了圆满自己内心想学的专业，于是在考研究生的时候，他选择了哲学方面的专业，并且于1986年，获得硕士研究生的学历。

也许吴国盛天生就是做科研理论的命，他在攻读完硕士研究生之后，又选择了继续往上读，并成功地在1988年拿到了博士的学位，拿到博士学位之后就开始一门心思的研究起了哲学。

我们前文也说到，他于十五岁的时候就考上了高等学府北大，因此在同一届学生当中，他的年龄要比其他学生小一点，到了1997年的时候，吴国盛已经成为了中国社科院最年轻的研究员了。

彼时的他不过才33岁，三年后也就是2000年的时候，又被调到北大工作，在北大一待就是十六年的光阴，直到2016年9月份的时候离职，进入到清华大学的人文学院担任教授一职。他的人生履历可谓是精彩至极，是很多人达不到的一个高度。

同时吴国盛还在1990年至2018年，这二十八年间，出版了几十本著作，比如说《寂静的春天》、《科学的历程》、《自然哲学》等等，随着他的知识储备越来越丰富，他的思想也逐渐发生变化，但是彼时的他并没有意识到这一点，只是以为自己在完成任务而已。

因为他接触的知识中，除了传统的文化理论，还有很多国外的文化，这些文化优秀程度参差不齐，但是由于他长时间的研究国外的文化，就会忽略到本土文化，并且大家都知道，国外的一些言论很容易带偏人的思想，时间久了，吴国盛莫名的陷入了文化不自信的漩涡里，他常常会认为本土文化不优秀，国外文化才是自由优秀的，尤其是当他在互联网上看到对传统文化的批判时，就更加坚定了自己的这一想法。

我们都知道，国内本土文化，崇尚的一直都是取其精华去其糟粕，传统文化有的不好的地方，我们也在逐一改正，但是这并不代表这我们本土文化就是不好的，而吴国盛在这一方面，虽然拥有者很多知识储备，却连最简单的道理都不懂。

称四大发明不是科学

我们都知道，四大发明在我国历史发展中占据着极大的作用，可以说，如果没有四大发明的出现，那么我国的发展将要比现在落后百年，这四个物品的发明历来是我国非常值得骄傲的一件事情，但是在吴国盛口中，却成了不是科学。

吴国盛表明，在中国古代的时候，根本就没有“科学”一词，“科学”这个词最早来源并不是中国，而是古希腊，如果真的认真的追究起来，四大发明根本不属于科学的范畴。

有人说吴国盛的发言并不严谨，有人说吴国盛的发言仅仅是从哲学的角度来看待问题。

可是四大发明真的像他所说的那样，不符合科学吗，其实不然。

要知道四大发明为什么会被人给研究出来，这还要得益于古代人们的智慧，无论是哪一个的发明，目的都是为了方便当时的生活，完完全全符合当今社会对“科学”一词的定义，要知道想要证明国内的研究成果是否属于科学范围，理应用当今社会对科学一词的解释来判断，而不是说非得拿着国内研究出来的成品，用西方国家的思维来断定这个范围。

除了说四大发明不属于科学的范畴之外，吴国盛还曾在社交平台上发布“落后不一定挨打，弱小也不一定挨打……讨打必然挨打，作死必然挨打”的言论，并且加以说明为什么说这话。

在他看来，只要弱小的国家不去招惹强国就不会被强国所欺负，可是他却忘记了，当初我们国家被别国欺凌的那个时代，当初被别国喊“东亚病夫”，肆无忌惮的把我国踩在脚下的那个时代，那时候的我们去招惹别人了吗，并没有，但是我们不招惹别人，不代表别人不会来招惹我们，好在现在的我们国家变的越来越强大，像东方一头沉睡的狮子，早已经苏醒，再也没有国家敢随便欺压我们。

吴国盛还为自己辩解说出那些话的原因，比如说不丹，实际上不丹是一个比较弱小的国家，可是它为什么能够生存至今，在吴国盛看来，因为它没有“讨打”，不丹在军事各方面都比较受限于印度，因此不丹的经济一直发展不起来，可是这样的情况很好吗，经济发展不起来，就要一直受制于他国，虽然没有战争，但是日子依旧不好过。

而我们国家为何能够走到如今的地步，当然离不开先辈们的付出，是他们拼死抵抗，付出鲜活的生命，才得以有了今天的盛世强国。这一切的辉煌，都是我们自己争取过来的，如若我们不知争取，不知反抗，那么还会有现在的和平年代吗，谁也说不好。

除了以上这些事情外，吴国盛还在吃饭方面单一地评判一个地区的人穷与富。

事实上我们都知道，一个人喜欢吃什么口味的东西，无论是喜欢吃酸甜苦辣，这都和个人口味有关系，但是在吴国盛这里，却牵扯到了一个穷还是富。

在他看来，爱吃辣的地区都是穷人区，喜欢吃辣不过是为了麻木感官来暂时忘记生活中的压力，而沿海发达地区却喜好的都是味道鲜美足以，喜欢吃辣就像是一种文化鄙夷，令人不齿，难道他的意思是说四川重庆等地以辣为主的地区，他们那的人都很粗鄙吗？

令人不解的是，他明明是一个高级知识分子，还拿到了博士的学位，为什么在社交平台上发言这般猖狂，追究背后的原因，大抵是他对于本国文化的不自信，毕竟刚开始读大学的时候，他的初心还是学成之后回馈国家，可是在接触了越来越多的哲学知识，尤其是西方哲学文化的时候，他很多发言都在打压自身文化。

身为博士毕业生，他自然有很多的学术著作，并且由于在国内有一定的地位，他有时候也会接受媒体的采访。之前有一部小说《三体》被很多人追捧，吴国盛对这部小说也做了一定的评价，他认为这部小说不应该受到这么多人的喜欢，毕竟《三体》并没有体现出来最打动人的人性方面，只是简简单单的利用了一些科幻的元素罢了，这种元素还不如他之前看的金庸的小说精彩。

他的这些言论让当时采访他的主持人都感到震惊，替他捏了一把汗，果然他的言论一经播放之后，便受到了很多人的抨击，不过当事人并不在意。