菖蒲：神仙之仙草，文人之雅草。

雨过菖蒲满涧香，石阴苔色上衣裳。清斋候得灵苗气，佳节宜修却老方。

早在先秦时期，菖蒲就被看作是一种高洁的香草，被用来指代君王。《楚辞·九歌》：“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？”中的“荪”既菖蒲的别称，也是对于国君的尊称。

菖蒲为古人所看重，最早是因其药用价值，《道藏》菖蒲传卷开头即云：“菖蒲者，水草之精英，神仙之灵药也”。

东汉《神农本草经》记载了365种药物，按照其效能功用分为上、中、下三品，菖蒲就位列上品草类之冠，其次是菊花、人参。

《端阳景图轴》中的菖蒲

古代医家认为，菖蒲可以补五脏，通九窍，明耳目，久服能延年益寿。汉代《菖蒲》诗云：“石上生菖蒲，一雨八九节。仙人劝我餐，令人好颜色”，唐代诗人李白《嵩山采菖蒲者》诗中也提到：

“我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟”。

古人诗词作品中的菖蒲是“仙草”形象，带着些许浪漫色彩，长期服食可延年益寿，可见古人对其推崇程度之高。

菖蒲叶片含有挥发性芳香油，能提神通窍，杀虫灭菌。在古代民俗中，菖蒲也被作为驱瘴的灵物于端午日悬挂于门上，古人也曾把端午节称为“菖蒲节”，宋人刘克庄《又七言三首》 其三诗云：

“枝上绛英吹欲尽，镜中素发摘来稀。今年过了菖蒲节，犹就香篝著裌衣”。

《午瑞图》中的蒲草叶、艾草、石榴花和蜀葵花

用菖蒲与糯米制作的菖蒲酒，是端午节必不可少的“时令佳醪”，饮后可避瘟气， 延年益寿。南朝《荆梦岁时记》载：“ 端午以菖蒲一寸九节者，泛酒以避瘟气”，欧阳修《渔家傲》：

“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦”。

在文人笔下，菖蒲酒成了独一无二的佳酿，与菖蒲酒相比，其它的酒便索然无味了。李时珍《本草纲目》中提到菖蒲酒能“治风痹， 通血脉， 疗骨痿”。

菖蒲不仅可以浸泡药酒内服强身健体，其蒲叶中的挥发油还可以驱除蚊虫。在民间人们还将菖蒲叶与艾叶结成束焚烧， 用来熏除蚊虫。《医心方》中记载有菖蒲、苦楝叶、桂屑制作的辟蚊粉：

桂屑（桂树枝的碎屑）、苦楝叶屑、菖蒲，以一升和一斗粉中，以粉身则避蚊。

菖蒲除了制作驱蚊粉，也可与艾草、青蒿、薄荷等香药搭配制作驱蚊香囊：

艾叶20克、白芷15克、青蒿15克、陈皮10克、石菖蒲15克、藿香10克、薄荷10克、丁香5克，将以上香药混合研成粗末，用纱布包好装入香囊内。

香药切得愈碎或是磨粉，效果越佳，气味浓厚、发散得快，但香药使用时间也会变短，一旦油气挥发殆尽，就要重新放进草药。

《学士图》中的菖蒲盆景

菖蒲除了药用功能外，也是文人书斋中的“清玩”。像附石而生的石菖蒲，蒲根瘦而节密，蒲叶狭长而有剑脊，且愈剪愈细，既可以入药治病，又可以培植为盆景供以观赏。

汪灏《御定佩文斋广群芳谱》中说菖蒲“可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒”。对文人而言，菖蒲是他们书案边的文友，诗人陆游就将菖蒲比作他的文友之一，陆游《二友》诗云：

“清芬六出水栀子，坚瘦九节石菖蒲。放翁闭门得二友，千古夷奇今岂无”。

高濂《遵生八笺》中载：“石菖蒲品之佳者有六：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲”，种诸盆中、能成为书斋清供者，大多为石菖蒲中的金钱、虎须、香苗。

用白石和清水养一盆菖蒲在几案之间，细叶萁茸， 满眼绿意，闻之沁人心脾。宋人李纲《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》：

“清泉白石养案间， 璀璨芬芳诚可喜”。

有的文人还会在清晨擷取蒲叶上的露水清洗眼睛，以期达到明目的效果。现代医学己经证实，菖蒲叶片中的确含有对人体有益的挥发油，置之案头确有明目之效。

菖蒲的味道非常清香淡雅，能够提神名目。当感到困倦的时候，闻上一闻，可以清神。在明代《香乘》中有一首专供读书时焚烧的香方，就以菖蒲根与当归、樟脑等香料制作。

窗前省读香：菖蒲根、当归、樟脑、杏仁、桃仁各五钱、芸香二钱，右研末，用酒为丸，或捻成条阴干。读书有倦意，焚之爽神不思睡。

文人于书房之中，终日与菖蒲相对，便能畅想到山林中的自然之景，身心为之一净。吴惟信《菖蒲》中写道：

“一掏寒泉块石头， 两三茎叶弄轻柔。梦回一霎龙漱雨， 五月轩窗也带秋”。

窗台上石头与菖蒲组合而成的微缩景观，有山有水，有细叶几丛，一瞬间让人有置身野外，想见秋风秋雨之感。

在如今快节奏的生活中，于室内放置一盆菖蒲，几片柔嫩娇媚的细叶，青翠润眼，自然生香，着实令人欣喜。

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