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【魔幻时尚史】假发与脱毛:人与毛的战斗

 

人类又名裸猿,光秃秃的身体是人类区别于其他灵长类的一大标志。对于身上剩下的这些毛发,先人们也是煞费苦心,发明出了各式折腾手段。

脱毛

光滑无暇的肉身向来为人们所推崇。早在旧石器时代,人类就开始用锋利的石块、贝壳等工具,与身上的杂毛开展了旷日持久的斗争……

古埃及人推崇光滑无毛的肉体,作为完美身形的代表,法老及其家族成员都必须脱去包括头发在内的毛发,并戴上假发。除了在炎热的环境中保持卫生外,这可能也是出于维持等级秩序的考虑。

传说中的埃及古法脱毛膏

除了剃刀,埃及人还发明了由蜜蜡、糖膏、柠檬汁、橄榄油等配方调制而成的脱毛膏,类似的脱毛膏至今在中东地区仍被使用着。在婚礼前一天的晚上,黎巴嫩、土耳其、埃及等地的新娘都会去除头发和眉毛以外的体毛,在婚姻期间保持无毛的身体,作为清洁和尊重丈夫的象征。

罗马时代的壁画,可以看到画中的女性是没有腋毛的

古希腊和古罗马的上层女性同样推崇无毛的肉体。她们引入了由砷和生石灰等制成,被称为Rhusma Turcorum的脱毛膏。这种脱毛膏有强烈的腐蚀性,可以深入毛囊烧掉发根,并确保将来的一段时间内不再长出毛发。

罗马时代的女性拥有比希腊同胞们更高的社会权力。在各大浴场中,首次出现了专业的护肤中心,上流社会的女子们可以在这里享受到耐心的护理,比如拔毛、以及用细沙按摩皮肤等服务。为了招揽生意,一些护肤中心甚至还会模拟女性拔毛的惨叫,伪造营业的盛况……

“身体发肤,受之父母”,对体毛的处置方式,同时还体现了人们的信仰和对身体的掌控。西罗马灭亡之后,欧洲社会进入了教权强盛的中世纪。为了接近上帝,中世纪的欧洲人很少洗澡,为了保持必要的卫生,除毛在某些场合显示出了它的必要性。不过一些虔诚的教徒认为,人的肉体象征了上帝的创造,无论化妆还是剃毛,都是对上帝创造的篡改,为此他们坚持保持出厂状态,不洗澡,也不剃毛。

现代的脱毛工具

近代以来,随着短裙、尼龙袜、比基尼等服饰的出现,女性皮肤的裸露面积逐渐扩大。为了顺应风潮,越来越多的女性加入了脱毛的风潮,激光脱毛等高科技手段也开始服务于脱毛这项伟大的事业。无论是否出于本义,越来越多的女性都随着社会的风潮,加入了脱毛的行列。不过这是否就体现了社会的进步和自由呢?也许,这只是另一种形式的压迫。

假发

脱去真毛,也许是为了更好地使用假毛。

擅长脱毛的古埃及人同时也是制作假发的高手。在炎热多阳的北非,假发可以有效地阻止头皮晒伤,并随时移除,抑制虱子的存活。古埃及的假发通常由人发或植物纤维制作,用蜂蜡或树脂来固定,富有的埃及人还会在假发上涂抹名贵的香油。

埃及第18王朝壁画中戴着假发的女子

假发在中国的历史也很悠久,在诗经中,就已经出现了对假发的记载。西周的上层贵族妇女,在参加祭祀等重大活动时,都要佩戴副(一种有饰假发)、编(一种无饰假发)、次(真假发合编的发髻)等头饰,甚至出现了给王后打理头发的“追师”。

对假发的需求,也引发了残酷的掠夺。汉朝时期,朱崖(今海南)的妇女以长发,为了满足宫中对假发的需求,一些官员甚至强行砍下当地的人头取发,并引发叛乱,《太平御览》引《林邑记》云:“朱崖人多长发,汉时郡守贪残,缚妇女割头取发,由是叛乱,不复宾服。”

戴着假发的女王伊丽莎白一世

罗马帝国衰亡后,受教会影响,假发被基督徒视为魔鬼的象征,直到16世纪,假发才重新在西方世界流行开来。假发的复兴主要得归因于王室成员的喜爱,英格兰女王伊丽莎白一世以她的红色假发闻名,法国国王路易十三为了遮掩头上的伤疤而佩戴假发,继位的路易十四因为头发稀疏而同样热衷于佩戴假发。宫中的风潮引发了臣民们的效仿,无论是否脱发,浓密的假发都成为这一时期的象征,体现着佩戴者的身份和经济实力。

假发的流行也招致了一些人的嘲讽,图为英国讽刺画家霍加斯1761年作品

夸张的假发是marcaroni风格(你没有看错,马卡龙这一甜点,就得名于这种审美风尚)的代表之一,这些年轻的绅士们钟爱异国情调的华服和夸张的假发,远看起来就像et入侵人类世界

随着社会风潮的转变,如今,除了在(部分英美法系国家)法庭以外,假发早已失去了表示社会地位的作用,也不再蕴含那么多文化和宗教上的含义。现代社会中,人们对假发的使用显得更为自由,也更为多样,无论是为了表演、易装,还是为了遮掩脱发,焕发年轻,假发这一工具赋予使用者不同的外观,也给了他们一个新的身份。

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