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为什么要选择新中式风格的家具？我有一万个理由

互推小编
 

新中式风格的家和家具，爱的人，极爱；不爱的人，避之不及。

其实大可不必这样，新中式这个名词，就代表了现代与传统的碰撞与融合。新，对应的是我们当代人现代化生活的居家需求；中式，对应的是千百年来汉文化代代相传的东方审美情趣与生活哲学。

新式与传统，从来就不是对抗的，新中式是取两者精髓应运而生，从而达到符合当下生活需求的目的。今天，我们就来说说为什么要选择新中式风格的家具。

新中式，本质回归

选择一种风格的家，就如同选择一种生活态度。家是人的一生中，最重要的停留之处，在这里休憩，在这里得到温存，在这里舔舐伤口，也是在这里积蓄拼搏向上的勇气。

新中式的家居，就是对生活的一种本质回归。如同人们对家最初的诉求，遮风挡雨，三餐四季，摒弃不必要的拖沓繁琐，简洁的白墙，实用的收纳，自然的氛围。新中式的家不需要过多的装饰，几把座椅，一张方台，就是一个敞亮的大厅。

当今的新中式家具条理感是清晰分明的，它传承的更多是明朝家具的简洁风格，而非清朝家具的雕花描金、繁复富丽。新中式家具有着方直简练的线条，注重实际的功用和舒适，就像一位质朴君子，没有多余的花言巧语，却能承担起家的责任。

新中式，取材自然

新中式的家具都是有温度的。白蜡木的清丽、老榆木的质朴、黑胡桃的温润、红酸枝的醇厚。

木材从被解构成每一个家具部件时，就开始被赋予上新的使命，成为每一处小家的“无言的陪伴者”。

陪着你日暮到清晨，月升又月落，陪着你宁心静气，也陪着你红尘烟火。实木材质被大自然赋予了生命力的张力，形态优美的纹理是时间的作品，而这些都是工业化生产的材料所无法具备的温度。

一盏暖灯，一方案几。安坐在圈椅中，手捧清茗一杯，心随着袅袅茶烟遁世远走。这是新中式家具才能带给人们的触景生情，这就是东方美学的典雅美丽。

新中式，匠心工巧

新中式的家具，制作时用到的榫卯工艺，传承了祖先的工巧和智慧。明清时期，家具制作时用到的榫卯结合方式就有近百种可选。

榫卯工艺是中国传承已久的传统木艺，也是极为精巧的发明。榫和卯咬合，起到连接作用，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。

这种通过构件连接的方式，把家具的每个部件组合起来，提升了契合处的柔性，让几百年前的中式家具依然保存完好，同时更显别具一格的艺术性。

每一位坚持用传统榫卯手工艺制作家具的匠人，都经过了漫长的修习，重复锤炼打造自己的技艺，我们专注新中式家居全屋定制十五年，是专业定制新中式家具的源头工厂，好物不贵，品质值得信赖。

新中式，气韵独到

东方的美学，是由观天地万物开始，引发的心灵共鸣，最终达到天人一体的融合。

像明张岱的《湖心亭看雪》所述，就是一种贴近天地自然的生命体验。“天与地、与山、与水、上下一白，湖上影子，为长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”天地苍茫，置身于其中，已无小我了。

与此有异曲同工之妙的是《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”山在、松在、人亦在，只不过隐于云山深处，物我合一了。

这就是东方美学的意蕴，是生命的安顿之法。从旁去观察它，你就是探寻隐者的人；从中去体验它，你就是云山深处的隐士，探寻和体验终究不在同一个维度。

那便山即是山，水即是水吧。在家中挂上一幅写意山水，手植三两颗蜿蜒青松，虽不能时时身访山河江海，那就睹物寄情，不妨将家装点的诗情画意，营造出一番海阔天空。

新中式，怡情养性

古人在《长物志》里对室庐是这样描述的：“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。而混迹尘世，要须门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。”

在山水之间能看到最美的风景，如果在村落就差强人意了一些，那么与闹市毗邻而居就更不得已。人们的心中都在向往一处有山有水有田园的居所，这是自古以来中国人内心延续的情怀。

如果这些无法达成，那就做到门厅雅洁，室庐清靓，好的家居环境、家具，是能传递出情绪的，这也是古时人们就具备的生活态度。

无论时代如何更迭，在清雅的环境，人的情绪也容易得到舒缓释放，这大概就是当下越来越多国人接受新中式风格和家具的原因吧。

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