汉字解象（41）参伍

参（參、曑）

参字，金文。曑，代表了參的最初形体，上面三个圆圈即晶，为星字初文，表示天上的繁星。剩余的部分，就是㐱，上部为人形，下部三条线，是头发稠密的象形，其下的一横线，当是用来绾定发髻的簪之类。

《说文》：参，商星也。从晶，㐱声。参，曑或省。又，《說文》：㐱，稠发也。从彡从人。所以，曑，众星繁盛貌，是指多颗星星；如果专指曑宿，则为三颗星星，故而字形上有三星（晶）。曑是天上黄道二十八宿中三颗星相联而组成的曑宿名，参宿在西方称为猎户座，参宿一、二、三组成了猎人的腰带。

曑的本义为星宿名，读shēn；由三颗星又表示数字三，读sān（作叁）；又因三星并排相连成一线，引伸表示关联、配合、参与，读cān。

山东嘉祥武梁祠石刻画像北斗星图

古人特别重视事物之间的相互关联，相互制约，《荀子·天论》：天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。天地人三才，相互关联，相互制约，也就是人治必须根据天时、地财来进行，方能达成三才相合，这就是能参，舍弃了三才相合的根本原因，而希望三才相合，那就错了。

伍

伍字，未见于甲骨文和金文，秦系简牍、小篆到楷书，字形变化不大。

《说文》：伍：相参伍也。从人从五。

《白虎通德论·三军》：以为五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，师二千五百人，五师为一军，六师一万五千人也。

《鶡冠子·王鈇》：其制邑理都使矔习者，五家为伍，伍为之长，十伍为里，里置有司，四里为扁，扁为之长，十扁为乡，乡置师，五乡为县，县有啬夫治焉，十县为郡，有大夫守焉，命曰官属。

无论是军队的建制，还是乡里的社群编籍，都是以五为基本单位的组织形式。“相参伍也”强调的是三、五个成员之间互为组织构成元素的相互关联。

摄影 金志宇

参伍

中国思想里，参伍是关联比较，鉴别验证的方法，叫做“参伍之法”。

《说文》：相参伍也。三相参为参，五相伍为伍。换言之，三个元素相互关联叫做参，五个元素相互关联叫做伍。因此，参伍应当读作三五。

《周礼·天官》：设其参傅其伍。《注》：参谓卿三人，伍谓大夫五人。（皆谓三相参列也。后世参军，参谋，参知政事，盖取此义。）

《韩非子·扬权》：虚静无为，道之情也；参伍比物，事之形也。参之以比物，伍之以合虚。根干不革，则动泄不失矣。韩非认为，交叉连结，相互关联，是事物的本来面貌，从联系中检验事物，发现规律，任凭事物运动变化也不致失误。

参伍--三五，不是三下五除二的实数计算，而是虚数，泛指要有一定数量的对象，构成一个参照系，用来相互比较鉴别，从而实现多方面关联验证。先贤将这种错综比较的认识方法上升为“参伍之道”。

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