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松青柏翠勇斗雪, 鹤展雄翼跃青云 印度崂山檀香松鹤送寿摆件

 

古人常把鹤当作孝的象征.据《晋书·陶侃传》载,陶侃因母丧守孝,忽来两个不相识的人前来吊孝,侃奇而跟踪,只见两人化为双鹤而飞去.原来是两鹤为陶侃的孝行所感而特来吊丧的.后来就把鹤作为知孝的动物,因称吊丧为“鹤吊”

南北朝诗人们常以“别鹤”来比喻夫妇之间恩爱离别的哀绪,其中大多是借女子之口思念离别的丈夫.此典出于汉代,有个高陵牧子,娶妻五年无子,父兄劝其再娶.他的妻子听说后悲伤不已,彻夜哭泣,牧子不忍,于是操琴而歌曰:“痛恩爱之永离,叹别鹤之舒情.”以表心迹.因其曲辞为《别鹤操》,后来人们以“别鹤”、“别鹤操”表示爱情之忠贞不渝.

报恩是我国古代崇尚的美德.最早说鹤会报恩,要算是两汉路乔如写的《鹤赋》.文中说鹤知道自己备受宠爱,于是很高兴地在笼里叫鸣起舞以报主人之恩宠.东晋干宝《搜神记》中也曾记载一玄鹤为戍人所射,被哙参收养治疗,愈后放之,后鹤衔明珠以报.

由于鹤在《诗经》中有“鹤鸣九皋,声闻于天”的记载,韦庄的词中便有“争看鹤冲天”之句,后人循其意而竟把原词牌《喜迁莺》改为《鹤冲天》以表达人们对鹤的一飞冲天、胸怀大志性格的赞美.在古代凡有大志和抱负的文人志士,都以“鹤立鸡群”之成语和“燕雀安知鸿鹄之志”来表示超凡的志向(鹄,古代指天鹅,亦指鹤).汉高祖刘邦歌:“鸿鹄高飞一举千里.”

鹤又因好栖于山泉野林,不群居,颇合古代君子之隐逸风尚.宋代著名隐士林和靖隐居杭州孤山,养鹤植梅,有“梅妻鹤子”之佳话,因而鹤又象征着清高的君子之风.

古代神话传说中的神仙乘骑的多是鹤,鹤于是成为“仙人的骐骥”,所以又有“仙鹤”之称.鹤是长寿的动物,传说中的鹤其寿万三千,故以“鹤老”喻长寿.并有“松鹤长寿”、“松鹤遐龄”、“鹤寿松龄”、“龟鹤连年”等吉祥的祝颂辞.

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