“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣”，细谈古代人的头饰文化

互推小编 2023-04-27

古代人的头饰精致华丽，种类奇多，古代头饰多指女子的装饰品，不同的头饰往往代表了不同的地位和身份，在不同的场合也需要佩戴不同的发饰，而且发饰与服装多相互搭配，相得益彰。头饰随着朝代的更替不断演变，其中的文化气息也越来越浓郁。

一、头饰的历史流变

1、商周时期

商周时期比较有代表性法发饰是“笄”，也称“发笄”，具有鲜明的时代特点，纹样简单，并没有现在电视剧中鲜艳明丽，主要起到固定发髻或帽的作用，并没有过多的修饰作用。河南殷墟妇好墓出土的玉笄，古典而且具有震慑力，在周朝的奴隶制度中，“君子比德与玉”，龙头纹的玉笄是高贵身份的象征。制作笄的材料除了玉还有骨笄、木笄等，不同的材质代表了不同的社会地位。

单股笄制成簪，双股为钗，“年以及笄”表示已经成人，古代的簪钗还常作为男女的定情信物。古代浦东小户人家只能佩戴荆条制成的发钗，所以“拙荆”一词也表示男子对外人称自己妻子的谦称。

2、秦汉时期

秦汉时期出现簪，是笄的发展，样式多样，出现凤凰、孔雀等形状，制作材质多以金、玉、牙等为主，湖南长沙出土的秦墓中有一件七叉的骨簪，样式极其精美。步摇簪是簪子的顶部挂有玉珠的发饰，《释名》中“步摇，上有垂珠，步则摇也。”后汉时期的记载：“汉之步摇以金为凤，下有邸，前有笄，缀五彩玉以垂下，行则动摇。”步摇在古代颇受女性的喜爱，后来逐渐演变成凤冠，样式从最初的簪状发展成花蔓状和花树状等，化静为动，更加引人注目。

步摇是中国的传统民族首饰，不仅颇受中国女性的喜爱，后来传入高丽朝鲜及日本等地，并对当地的文化产生了深远的影响。步摇给人富贵豪华的感觉，最初步摇流行在皇宫贵族中，后来普遍被广大女性佩戴。

秦汉时期出现的钗与前朝有所不同，《中华古今注》中对于钗的描述是这样的：“钗子，盖古笄之遗像也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”可见钗的制作材料不断改变，钗与簪有所不同，簪一般是一股，钗则做成两股。

钗在古代诗词中经常出现，多用来描绘女子的风情韵致，“人未寝，倚枕钗横鬓乱。”苏轼对女子发钗与乌发的鲜明对比的描写突出女子的美丽动人，给人强烈的视觉冲击。温庭筠的：“翠钗金作股，钗上蝶双舞。”对发钗的描写极致甚微又活灵活现，给人以触手可及的感觉。古代的审美也感染和影响着现代人们的生活。

3、魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期的女性开始追求新颖，对发式特别追求，这就推动了发饰的发展。这一时期，社会上的审美观念有所变化，从朴素美到追求炫丽奢华的雕刻美，女人开始学会使用假发，梳成各式各样的发髻，并装饰上华丽的发饰。在晋成公的《蔽髻铭》中描述了这个时期流行的蔽髻，指女性佩戴假发，并在假发上用金银等材质做装饰，但根据出身地位的不同，用于装点的饰品有严格的规定，假发只在一些地位高贵的女性中较为流行，低阶层的女性只将自己的头发梳成各种样式。这时期的发饰还是以步摇为主，顾恺之《女史箴图》中的侍女都佩戴有步摇等装饰品。

4、隋唐时期到近代

隋唐时期的发饰多成套出现，纹饰精美，品种多样，流光溢彩，白居易的《长恨歌》中曾赞叹道“云鬓花颜金步摇，翠翘金雀玉搔头”。唐代有大量的诗词是赞美女性发饰的精美，以及精致的服饰和妆容。这一时期的发饰除了在样式上新颖，还追求更加简洁，重量减轻，佩戴方便，多为纤细、多层次的样式，一般一套为两只，左右对称，佩戴时在左右方向相反。唐朝时期的发饰多样，主要的有簪子、花钗、步摇等。

梳篦出现在多个朝代，最初只是用于梳头的工具，后来逐渐发展插在发髻上的装饰品，梳篦的种类多样，唐代时期流行马蹄形梳篦，下部较宽，并雕刻有纹理，不仅起到固定发式的目的还有装饰的作用，制作梳篦的材质有金、银、犀、玉、牙或玳瑁等。

明清时期的女性发饰达到炉火纯青的地步，传统工艺与传统文化完美融合，发饰虽小，却高贵大气，蕴含着传统的思想文化。在女性的钗头上出现了许多活灵活现的小动物，比如蝴蝶、蜻蜓、蝉等昆虫还有具有美好意味的植物等，明清时期的女子发饰具有鲜明的特征，形成独特的风景。随着生活的富足，制作发饰的工艺也不断精湛，样式的繁多，寓意也多种多样。

二、各个阶级的头饰

1、普通平民

古代平民与皇宫中的贵族有明显区别，古代的等级观念十分明显，普通平民被认为出身低贱，衣着粗布衫，没有色彩鲜艳的服饰，没有精致的妆容，在小小的发饰上面也显示的淋漓尽致。平民妇女佩戴的发饰多为木质品，样式简单，颜色朴素，一般是为了工作方便将头发簪起来，一切都与生活息息相关，“负笼银钗女”陆游的诗中描写到插簪钗已经是普通民间妇女的习俗。

2、皇宫贵族

皇宫中的女子因为生活富足，生活各方面都追求华丽奢侈，服装配饰都是十分精致的，历朝的后宫女子的发饰都是十分华丽的，制作材料也是上等的。宫廷中最具代表的发饰当属步摇，工匠的奇思妙想为古代女性的发饰增添不少的风趣，步摇与簪钗并用，簪钗主要起到固定发饰的作用，步摇只是装饰用，一般斜插，营造摇摇欲坠的感觉，衬托出女性温婉可人的柔美。

华胜，也称花胜，是一种花形首饰，通常插在发髻上或缀在额前，“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”唐颜师的古注中描写的汉代时期的华胜多贴有金叶或翡翠鸟羽毛，呈现出亮丽的翠绿色，古代也称贴翠。与华胜遥相呼应的是钿花，钿花是由金、银、玉或贝壳等制成或多状，用于装饰头发，由于钿花多是用一些贵重的材质制成，所以佩戴之人多为皇宫贵族或高官大臣家中的女子。

皇后与贵妃等身份高贵的女子多梳成高鬓望仙髻，又称仙女发式，佩戴上流珠，既端庄优美又不失活泼，唐代以后发式样式繁多，用于装饰的首饰也增多，皇宫中出现假发和真发共同梳理而成的发式，清代出现“旗髻”，梳理复杂，多簪上鲜花等，由于梳理复杂后来被淘汰。随着清末资本主义萌芽，剪辫的推行使很多女性观念发生改变，众多头饰开始退出历史舞台。

三、头饰文化的诠释

古代发饰千姿百态，有记载的发饰就不下上百种，为古代女性不同的需求提供了丰富的选择。古代头饰不仅设计精巧华丽，往往蕴含着浓郁的文化气息，例如簪饰上的图案和纹样多因出席的场合不同而不同，“鸳鸯戏莲”纹样象征志同道合的恩爱夫妻，“喜鹊登梅”纹样多寓意生活美满。女子发钗上的图案多以祥禽瑞兽、花卉果木和一些有吉祥意义的符号为主，寓意着生活美好，对未来的美好期许。

发饰的发展在一定程度上展现了时代经济的发展，只有百姓生活富足，家庭美满幸福的情况下，人们才会在生活的细枝末节上追求精致。民间的发饰发展多体现了实际生活的状态，以写实为主，古拙且朴素，是真实生活状态的缩影，皇家贵族的发饰则多展示了向传统文化的意趣，做工更繁冗复杂，多具有象征意义，根据身份地位的不同，发饰也有高低贵贱之分，皇后和贵妃要比普通妃子的发饰更加奢侈华丽一些。

四、总结

古代人的头饰文化博大精深，蕴含着我国传统的思想，头饰的发展体现人们对生活品质的追求不断提高。随着是现代人观念的转变和女性发型的转变，使得各种发饰离我们现在的生活越来越远，簪、钗、步摇等成为过去的时代缩影，总散发着一种神秘的魅力，现代生活的不断发展，人们对历史的了解也不断深入，很多人开始穿着古装，佩戴古代的发饰。一些带有浓厚中国元素的发饰开始出现在国际展上，让全世界了解这个拥有几千年历史沉淀的国度，上千年的历史传承仍能感染我们，精湛的技艺、广泛的内容，对民族传承的具有重大的意义。

参考文献：

1、《古代女性簪钗上的传统文化意趣》

2、《中国古代女子发饰》

3、《精美的传统发簪》

4、《汉书》

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