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当年康熙爷御驾亲征的救命仙草,竟是一种“神药”

 

西红景天主要分布于巴基斯坦、阿富汗、印度以及中国大陆的西藏等地,生长于海拔4,050米至5,400米的地区,一般生长在山沟碎石坡以及山沟边,目前尚未由人工引种栽培,是名贵的药用植物。民间亦有“长生不老草、九死还魂草”之称。西藏红景天的藏名是“苏罗马宝”。一千两百多年前的藏医著——《藏药志》中便有“神药——苏罗马宝”的记载,藏民常用红景天泡酒、熬汤服用,用以增强体质,抵御高原严寒缺氧的恶劣环境,西藏人民称之为“高原人参”。

清代康熙皇帝赐名为“仙赐草”,并把它钦定为御用贡品。据记载,清代康熙年间,我国西部的巢望阿拉布坦发动判乱,企图分裂祖国。为了平息叛乱,康熙御驾亲征。岂料将士西出阳关,刚抵达西北高原,一下子很难适应高山的缺氧环境,不少人便出现了心慌气短、恶心呕吐、茶饭不思等现象,以致战斗力直线下降,清军陷于两难境地。

在此危急存亡之刻,有一位松形鹤骨的药农进献红景天,让将士煎汤服用,果然人人生龙活虎,士气大振,一举得以平息叛乱。康熙甚为高兴,派人追寻进献者,但其人已经不知去向。康熙以为是神人相助,为感其恩德御笔亲题红景天为“仙赐草”,以后遂定为御用贡品,成为皇家专用,严禁民间采食。于是,“仙赐草”就成了西藏红景天另外一个名字。康熙给西藏红景天取名“仙赐草“,其实青藏高原上的人们,在很早以前就开始用红景天治病了。

清代藏医学家帝尔玛·丹增彭措对青海东部、南部、四川西部、西藏东部进行过实地调查,核实资料并结合历代藏医药书中的药物记载,于1735年完成了《晶珠本草》专著。该书载录的药物共1000多种,分类详明,内容丰富,被后世尊为藏药经典。书中介绍西藏红景天:“活血清肺,止咳退烧,止痛,用于治疗肺炎、气管炎、身体虚弱、全身乏力、胸闷、难于透气、嘴唇和手心发紫。”

另一部藏医著作《四部医典》记载西藏红景天功效:“善润肺,能补肾、理气、养血”。现代医书《西藏常用中草药》介绍,西藏红景天还具有解热、止带下的功效,主治咳血、肺炎咳嗽、妇女白带等症。现代药理研究也表明,西藏红景天对急性心肌缺血损伤、缺氧——复氧损伤和氧化损伤均有较好的保护作用。日本等国还以西藏红景天为主要原料,研制出了供宇航员、飞行员、运动员等高强度工作者服用的制品,充分体现了红景天抗衰老、抗缺氧、抗寒冷、抗疲劳、抗辐射的独特功效。

随着人们对红景天新的药理学作用认识的不断深入,需求不断扩大。如果资源供给问题得不到有效解决,西藏红景天本身脆弱的原生生态系统就难以得到维持和保护,这必将导致西藏红景天属植物生物资源的减少和遗传多样性资源的丧失,进而导致景天赖以生存的原生生态系统的破坏。

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