王夫人房中的靠背、引枕和大条褥，为什么要绣着金钱蟒的纹饰？

互推小编 2023-05-09

林黛玉初来荣国府，去贾政院子里拜见舅舅，在王夫人房中发现了几样比较有意思的陈设。比方之前说过的文王鼎和汝窑美人觚。今天讲一下另一样比较有意思的陈设。关于金钱蟒的花样，为什么会出现在王夫人房中。

（第三回）原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋毯，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。

王夫人房中正面炕上铺着猩红色的洋毯，设着大红色的靠背。衬托出房间的喜庆和亮堂以及王夫人的品味，更点出贾政王夫人夫妻性格偏向于“正”的特点。红色代表浓烈的正色。

石青色引枕，是指一种接近黑色的深蓝。常用于中国古代皇室的衮服、朝服、吉服、常服等服饰中，这种石青色也不是石头那种，而是黑蓝到发绿，与“黛色”近似，凸显出正统与庄重。

秋香色条褥，乍看是土黄，实则是浅橄榄色，由绿和黄调成，随调配比例而颜色有所区别。第四十回，“那个软烟多只有四样颜色：一样雨过天青，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的”。

王夫人房中主要色调，第一眼红、黄、黑全部是正色。注意这几样颜色都属于“正统”的代表，和文王鼎一样凸显出贾政意外继承敕造荣国府的合法性。几样颜色还需要区分细看才与红、黄、黑有差别，代表了贾家百年贵族的奢华品味。

不提颜色，要说一下靠背、引枕和条褥上的金钱蟒纹饰，并不是平常人家可以用的。

四大家族贾、史、王、薛，敢于用金钱蟒纹饰的，应该只有贾家。而这得益于宁荣二公巨大的功勋。

金钱蟒并非是现代人印象中的大蟒蛇。如果将之认为是蛇虫一类，就贻笑大方了。

古人认为皇帝为天之子，用龙代称。王公贵胄次一等，用“蟒”代称。这里的蟒又与“蛟”混指，也都是龙的外型，区别在龙爪的数量上。

元代以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。这里的“爪”，是指足爪的数量，而不是指足。唐、宋、元的瓷器纹饰中，龙的爪子一般都是三爪。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。

周朝开始对龙纹有规定，“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 。皇帝的龙是五个“爪”，以此类推。贾家属于大夫，按说是三个“爪”才对。但后世也有变化。

民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。龙和蟒只是名称上的差别，形式上都是龙形四足，形状无差异。

所以，王夫人房中的纹饰就是龙形。只不过龙爪一定是四爪而不是五爪。他们若敢用五爪就是大不敬之罪了。

那么，蟒纹作为贾家装饰可以么？以宁荣二公的功勋是可以的。

（第五十四回）众人围随贾母至正堂上，影前锦幔高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉；两边还有几轴列祖遗影。

宁荣二公的朝服品级就是“蟒袍玉带”，蟒纹在贾家属于不僭越的纹饰。甚至不光蟒纹，龙纹贾家也有。比方还是祭宗祠一回，宁国府伺候贾母座息之处“正面炕上铺新猩红毡子，设着大红彩绣云龙捧寿的靠背引枕”，就是龙纹。但云龙捧寿图案，就不违例，应该还是“四爪”。真正有“龙”的地方，应该是荣禧堂上那一幅墨龙大画，贾家供在正堂。代表了功勋贵胄之家的不同凡响，属于特批。

贾家是功勋贵胄、世袭爵位之家。看似没有实权，实在他们属于王朝的顶级贵族。朝廷内阁、六部、各地方大员看似手握权柄，却并不是真正的权贵。他们的权力和富贵，不过是潮起潮落，三年河东，三年河西，稍一不慎就一无所有。