古人睡的陶瓷枕有啥奥秘?来南越王博物馆一探究竟
现代人看上去生硬冰凉的陶瓷枕,原来却是古人至爱和不可缺少的生活用品,更为唐宋诗人吟诗作词的题材和与文房四宝媲美的把玩件。
广州日报全媒体记者近日独家探秘西汉南越王博物馆馆藏陶瓷枕获悉,西汉南越王博物馆是目前世界上收藏陶瓷枕最多的展馆,馆藏历代陶瓷枕多达600件,包含了自唐至当今的历代器物,其数量之多、品类之全、窑口之众,为国内唯一,近100件为国家一级文物,涵盖整个中国陶瓷枕的源头脉络。
西汉南越王博物馆馆长吴凌云1月25日接受广州日报全媒体记者专访时介绍,医学专家曾经做过专题研究,人在入睡后,头部温度一般在略低体温的34℃-35℃,如果头部的温度过高,就不容易入睡,日常家庭中以荞麦、木棉或者塑料泡沫为枕芯,不易透气,而古人为了达到降温效果,往往也使用中药配制而成的药枕。而陶瓷枕恰恰具备清凉、去热的物理性能,成为清热消暑的好用品,引得古人喜好。另外,头枕“硬”陶瓷枕,颈椎会更加前趋,这对于治疗预防颈椎病是大有好处的。
值得一提的是,在西汉南越王博物馆珍藏的600件陶瓷枕中,其中200多件由香港实业家、文物鉴藏家杨永德先生及其夫人杨张瑞珍女士1993年无偿捐赠。经过馆方10多年来的征集,馆藏全部陶瓷枕类藏品已达600件。至今馆方保留有《杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列》,精选其中120多件陶瓷枕展出,与公众分享杨先生夫妇的大公之心。
《说文解字》可知最初枕头取材木头
令人惊叹的是,古时候的陶瓷枕与现代家庭的棉质枕头,是两个完全不同概念。作为必不可少的寝具,枕头最早可能由木制成,在中国,使用枕头的记载至少有两三千年历史。
吴凌云指出,东汉时期文字学家许慎在《说文解字》中,对“枕”字这样解释:“臥所荐首者。从木冘声。”翻译成白话:“枕,睡觉时垫头的木头。字形采用‘木’作边旁,‘冘’是声旁”,也即最初枕头材料取自木头。
“陶瓷枕为大众普遍关注,始自于上世纪20年代前后河北巨鹿古城的发掘。到上世纪50年代,陈万里先生的《陶枕》出版,陶瓷枕才成为了一个独立的课题被越来越多的人关注。吴凌云说,古人认为陶瓷枕能清心明目,爽身怡神,所以下至百姓,上至士大夫、皇帝都有用陶瓷枕的习惯。陶瓷枕甚至被认为有“明目益睛,至老可以读细书”的神奇功效。考古和传世的陶瓷枕成为后人了解各个时期文化习俗、工艺特色的重要物证。
陶瓷枕始烧于隋代,流行于唐代以后,不仅是当时生活用品,又常作为妆奁品和祈祝平安的吉祥物。到了宋代,陶瓷枕进入繁荣时期,这一时期生产的陶瓷枕种类繁多,造型优美,陶瓷枕的装饰纹样也多彩多姿。唐宋以降,随着中国陶瓷业迅猛发展,陶瓷枕大量出现并成为中国陶瓷艺术的一支。
“随着时代的变迁和原材料的丰富,逐渐有了玉枕、陶枕、漆枕、瓷枕、竹枕、布枕等枕头,其中尤以陶瓷枕为流行。对于古人而言,陶瓷枕是很普通的生活用品。”
造型:多彩多姿体现当时社会生活民情风俗
据介绍,在西汉南越王博物馆馆藏的这批古代陶瓷枕当中,融造型、绘画、诗文、雕刻、色彩为一体,不愧为多元艺术结合的精美艺术品。其造型有方形、长方形,还有腰圆、如意形等形状,同时还有孩童、卧女、瑞兽、祥禽、建筑雕塑等等式样,纷繁多变;装饰工艺除了划、刻、剔、模印,还有白地黑花、珍珠地刻花、三彩、红绿彩、单色釉等等。从图案题材纹样看,有人物、山水、走兽、飞禽、鱼虫、花草;还有诗文书法,生活气息浓郁。枕面装饰极其丰富,画面多取材于当时人们喜闻乐见、富有生活情趣的小景,这些图样源于自然和生活,多以写实为主,并重于变化创新。直接或间接地反映了当时社会生活中的文化、习俗、时尚、追求等民情风俗。
记者注意到,这批古代陶瓷枕当中,有多件涉及老虎题材的“虎形枕”。瓷枕上的“老虎”,或葡匐在地,缩颈抬头;或两眼圆睁,眉骨隆起,每一只都身躯肥硕,结实有力,栩栩如生。
吴凌云解读,在中国传统文化中,虎是威猛的象征,它镇守一方,具有极大的威慑力。同时,它也是正义、吉祥的化身,有除魔辟邪之功用。在陶瓷艺术发达的金代,虎枕可称得上一朵绽放的奇葩,是当时颇为流行的一种生活用具。从考古出土地区看,它的使用范围主要集中于黄河流域,即以当时女真人统治的北方地区及其边缘区域为主。
“虎形枕”除魔辟邪的功用在文献上多有记载,东晋时期葛洪在《肘后备急方》卷一《治卒魇寐不寤方第五》中,就有“又方以虎头枕尤佳”之说。葛洪主张道士兼修医术,以“虎头枕”来“治卒魇寐不寤”。
从用途上划分,中国古代的陶瓷枕包括头枕、颈枕、脉枕等类型。
用途:陶瓷枕真的是古人用来睡觉的用品吗?
看起来又硬又冷的陶瓷枕实物,如何成为古人至爱的生活用具?经过多年研究考证的吴凌云,道出其中奥妙:陶瓷枕来源可分为考古和传世两类,一些看上去特别高的陶瓷枕,多数为出土陪葬品,是给和衣下葬的尸体用的;另外一些与人体枕位相当的陶瓷枕才传世的古人用具。其中有些是颈枕,即使用时不能直接将后脑勺搁置枕上,而是让脖子枕在其中,尤其到了夏季,凉爽之余,还能保持发髻不乱。
“这件白地黑褐彩花卉纹卧妇形枕,其造型正好形象地展示了瓷枕的真正睡姿:主人就是以手支颐,斜靠枕上的。”记者见到,这件瓷枕卧妇头后梳发髻,面部丰满,细眉如月,微微含羞。上身穿窄袖褐黄衫,领子饰珍珠,衫上绘桃花枝叶,下穿白色窄裤,两臂斜屈,左手支头,右手置于腮下,两腿弯曲,作卧息状,神态自然悠闲,造型优美大方,整个形态栩栩如生。
“从高度考证,枕头的高度是有严格限定的,最理想高度是15厘米,过高或者过低都将使得人的身体处在紧张的工作状态,不利于休息。可以看到,这些传世的陶瓷枕,在人体穿上睡衣躺下时,也都保持在枕头的净高为15厘米左右。”
“再从材质考证,很多参观游客经常发出质疑:为什么古人选择这种又冷又硬的陶瓷枕做枕头?”吴凌云解释,医学专家曾经做过专题研究,人在入睡后,头部温度一般在略低体温的34℃-35℃,如果头部的温度过高,就不容易入睡,日常家庭中以荞麦、木棉或者塑料泡沫为枕芯,不容易透气,所以多数人会在夏天垫上枕席,就是为了凉爽降温。古书记载,为了达到降温效果,古人往往使用中药配制而成的药枕,李时珍在《本草纲目》就提到“明木枕”,就是作为驱头火、明目、医治头昏目弦的一种简单的疗法。而陶瓷枕,恰恰具备清凉、去热的物理性能,成为清热消暑的好用品,引得古诗人吟诗赞叹。如北宋诗人晏几道就留下了“罗幕夜犹寒,玉枕春先困”的绝句。另外,头枕“硬”陶瓷枕,颈椎会更加前趋,这对于治疗预防颈椎病是大有好处的。
珍贵:259字《枕赋》枕上说枕堪称国宝级
在600件馆藏陶瓷枕中,有一件尤其特别的长方形枕,这是目前所见唯一枕上说枕的实物,也是目前见到字数最多的一件文字枕。枕面书有《枕赋》楷书,洋洋洒洒259字,以“赋”的形式,描述了该陶瓷枕的产地、价值和功能,可见笔者对其由衷的喜爱。这位名号“漳滨逸人”的制作者,还流传多件的同名落款的陶瓷枕,可推测其为磁州窑的做枕高手,他在陶瓷枕上的绘画、书法等都极富造诣。
令人瞩目的是,这块白地黑花“枕赋”铭长方形陶瓷枕,以特有的“赋”来描述该枕的产地、价值和功能以及当时人们对陶瓷枕的钟爱,枕面上留下洋洋洒洒的楷书长达259字,除了署有制作者名号“漳滨逸人”,底部还有“王氏寿明”的印款。从流传下来的多件由他制作的瓷枕可见,“漳滨逸人”是当时磁州窑的做枕高手,绘画、书法等都极有造诣。
259字《枕赋》全文如下:“有枕於斯,制大庭之形,含太古之素,产相州之地,中陶人之度,分□元之全,名混沌之故。润琼径(瑶)之光浑(辉),屏刺秀(绣)之文具。泥其钧而土其质,方其样而枵其腹。出虞舜河滨之窑,绝不苦窳;灭伯益文武之火,候以迟速。既入诗家之手,忻置读书之屋。鄙珊瑚富贵之器,陋琥珀华靡之属,远观者疑(凝)神,狎玩者夺目。来尺壁(璧)而不易,贾万金而不粥(鬻)。囊以蜀川之锦,椟以豫章之木。藏之若授圭,出之如执玉。是时也,火炽九天,时惟三伏,开北轩下陈蕃之榻,卧南薰簟(蕲)春之竹。睡快诗人,凉透仙骨,游黑甜之乡而神清,梦黄粮(粱)之境而兴足。恍惚广寒之宫。依稀冰雪之窟,凛然皂发之爽,悠然炎蒸之萧,思圆木警学之勤,乐仲尼曲肱之趣。庶不负大庭太故(古)之物,又岂持(特)不困于烦暑之酷而已也。漳滨逸人制”。
陶瓷枕令历代文人墨客诗意大发
宋代是最具有中国人文特点的时代,除了涌现出一大批文学家、书法家、画家之外,也创造了中国陶瓷业的辉煌,生产出由汝窑官窑哥窑定窑钧窑五大名窑制作而成的一块块神奇陶瓷枕,上面抄录着当时不少文人墨客的诗篇和警句,同时,陶瓷枕也引得历代文学家和诗人留下的大量赞美诗作。
其中,北宋诗人张来在《谢黄师是惠碧玉瓷枕》诗中写道:“巩人作瓷坚而青,故人送我消炎蒸。持之入室凉风生,脑寒鬓冷泥丸惊”,短短四句就将陶瓷枕的安寝功效描述出来。
南北宋之交女词人李清照,靠在枕上,写出《醉花阴》诗篇:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”展现一派残秋悲思情景。
南宋豪放派词人辛弃疾在《鹧鸪天·鹅湖归病起作》中,对陶瓷枕的感受又是另有一番滋味:“枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。”
最后说说乾隆皇帝。这位风流才子一生留下4万多首诗,创造了古今之最。其中涉及陶瓷枕的有很多首,在《定窑白釉孩儿枕》这样写道:“ 粉定写娃娃,曲肱双手叉,半瞑态如活,一睡乐无加。藏照意堪寓,忘怀道岂赊。蘧蘧与栩栩,饶语笑南华。”从中可见乾隆对孩儿枕的一片醉迷。
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