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西门庆在潘金莲绣花鞋儿上捏的一把,所反映的古代男性的审美情趣

 

雄孔雀在求偶时为表达爱意,会向雌孔雀展示它散开的美丽长尾,交配权提升的同时,也大大提高了被天敌捕杀的可能性。

为了取悦异性,它连命都不要了。

很多人说中国古代女子为了取悦男子,不惜缠足成为三寸金莲,然而这点痛苦跟雄孔雀相比,是不是有弱爆了的感觉?

古代中国女性的小脚和中世纪西欧女人的小腰一样,都经历了源于宫廷、模仿于妓女、流行于民间的过程,它们的流行都是因为男性的审美情趣。

即便是现代,科学家也做过实验,把不同女性的脚的真实比例模型让各国男性选择判断,实验结果表明,从欧美到亚非拉,全世界的男性大都喜欢小脚。这就是男性的真实趣味,不因时代而转移,女性的一双柔嫩小脚总是能引发他们的无限遐想,而不是一双大脚片子。
尤其是在中国古代,从五代、两宋开始,上层阶级变得痴迷于女性的小脚,纤小的脚代表着女主的高贵程度——她无需承担繁重的体力劳动,而春凳、桌椅的普及也体贴的给她们提供了相对舒适的坐姿,不用依靠大脚的力量从席地而坐的状态下起身,这也为小脚的普及提供了扎实的现实土壤。

文人墨客推波助澜帮助构建起来的意境指向非常明显,女性的小脚也是性器官的一部分,至少是自然延伸。

苏轼色眯眯的吟道:“偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。”(《菩萨蛮·咏足》)。《西厢记》里的张生初次见到崔莺莺时,感慨完人家姑娘的容貌后,淫邪的眼光自然下移到脚:“休说那模样儿,则那一对小脚儿,价值百镒黄金。

把女性的小脚称为金莲,始于南朝齐东昏侯萧宝卷:“凿金为莲花以贴地,令潘妃行其上,曰步步生莲花。”这时候的潘妃在金莲台上跳舞归跳舞,未必是缠了足的。真正的“步步生莲”的原型是《大唐西域记》中的鹿女,据说美貌的她长了一双鹿足,走一步,生出一朵莲花。

在夸鹿女步步生莲的时候,男性对金莲的赞美本来是指向女性的生育能力,后世开始隐喻色情,《水浒传》里西门大官人对潘金莲的绣鞋的碰触,在那个时代,几乎与碰触女性私处效果无异。

敲出这篇文字,是为了友情提示男性朋友,当你看到一双柔美的女性小脚,心腹一阵热流涌动的时候,那不是病,也不用治。

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