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中国副教授崇拜西方被停职！西方、越南析庐江中学抢话筒

互推小编
 

从目前的消息看，庐江中学抢话筒这件事。

国内的批评集中在“读书是为了去美帝配种、杂交”这个问题上。

对学生的批评至多是不应该抢话筒，而应该讲座结束后去交流等方式上。当然，也有人扣帽子说“文革再现”。

但是国内有的媒体采信当事教师一方说法，变成了“学生不理解当事教师所言读书是为了赚钱”。

这一观点也被国际媒体所采用。

根据越南zing新闻转引彭博社的报道：

这起事件发生在安徽省庐江县的一所学校。在社交媒体上发布的一段视频中，合肥师范大学副教授陈宏友在讲座时被一名学生抢走话筒。

“在他眼里，只有钱，他认为读书只是为了钱，崇拜西方，屈服于外国势力，”该学生在讲台上说。

该学生补充说，努力学习是为了“复兴中华民族”，并告诫同学们“不要学美国人”。

上面的视频不包含讲座或讲师在麦克风被拿走之前的讲话。

在后来的一次采访中（这里采用的应该是**新闻的采访——编者注），陈说，在他的演讲中，他鼓励学生“努力改变命运，走向大世界”。

这位副教授还表示，他在“开玩笑”谈论一些被认为是敏感的话题，比如性别、国籍。陈说他对误导学生感到非常抱歉。

陈说他被停职并必须就所发生的事情进行报告。陈先生的简历已从合肥师范学院网站上删除。

庐江政府表示，陈副教授的演讲因“内容不当”而引起学生和教师的不满。

国际媒体向来以“反对白人至上主义”“支持性少数群体”为圭臬，这位副教授的话语中有鼓励中国学生赴美“杂交”、（据传）有认为同性恋不正常的说法，这简直瞌睡了有人送枕头，结果这些媒体罕见没有大加批判一番。

感谢彭博社让中国形象侥幸逃脱“压迫特定人群”“支持白人至上主义”的大帽子。

可能原因有两个。

第一个，是他们的采编可能不懂汉语或缺乏汉语搜索能力，直接采用了中文媒体的报道，而没有进行搜索和扩散，以发现西方媒体更为关注的东西。

第二个，他们可能认为，相比批判种族主义和维护性少数人群利益，宣言中国“文革重现论”是更重要的。这在大陆以外的舆论场，无论是中国台湾、香港，还是欧美媒体，都挺有市场的。

他们配图中国新闻，只要涉及中国共产党，不管是改革开放还是新时代，都是用“红卫兵”。他们分析中国新闻，只要涉及年轻一代与老一代关系，不管是偶发新闻，还是具有代表性的新闻，统一解读为“批判打倒”。

所以，每次看到这种风格的新闻中，把柬埔寨和俄罗斯当社会主义国家，就不奇怪了。他们但凡多查点资料，就会晓得反对社会主义是俄罗斯今日存在基础，俄罗斯本质就是反苏维埃。

当然，有一个客观原因，国内审核机制的存在，基本上批判的内容是不允许出现的。

这样的话，经常让人看的不明就里。

比如要批判港台的某个反动观点，但实际上这个观点根本不允许出现在平台上，这就会给人一种“虚空索敌”的感觉。

尽管敌人真的存在，但群众不会像批判者那样有同感。

毛泽东思想中，主张香花和毒草相比较而存在。

要批判毒草是什么，首先要让群众知道毒草长啥样。

然后引导群众产生正确的认知。

主席老人家形象地把这个过程称作种牛痘。

现在的问题是，只说香花香，只告诉人们要感受到毒草臭，却不能观察或者闻一闻，那怎么能产生种牛痘的效果？

另一方面，别看越南离我们这么近，他们也没有自己的采编来源。

实践中要么用新浪和搜狐（足见越南对华报道可能停留在世纪之交的水平），要么用西方来源，所以对华态度呈现老旧和西方化的特点。

所以，中国形象在西方媒体和越南媒体上呈现单一化特点，不足为怪。

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